In Israel ist der Anspruch auf Gott Teil der politischen Debatte. Und das macht auch Sinn, denn im israelischen Parlament, der Knesset, entscheidet sich der jüdische Charakter des Staates.
Welche Rolle spielen die Christen und wie werden sie in einem Land behandelt, das sowohl demokratisch als auch jüdisch ist? Ein libanesischer Flüchtling antwortet
Israel Heute im Gespräch mit Leah Aharoni, orthodoxe Jüdin und Mitbegründerin von „Women for the Wall“.
Während sich im christlichen Westen die Religion von der Politik trennte, war und ist diese Idee dem Osten fremd.
Was bedeutet der Begriff „Eschel“, der von modernen Botanikern für einen „nutzlosen“ Baum verwendet wird, nach den alten Weisen aber eine viel tiefere Bedeutung hat?
Sophie hat ihr persönliches Paris in Jerusalem gefunden. Sie kleidet die israelische Frau ein – mit zionistischer Mode
Messianisch-jüdische Leiter über Thora, Rabbinat und Neues Testament
Ein seltener und persönlicher Blick auf das Zusammenleben von Israelis und Palästinensern
Die jüdische Gesellschaft im Staat Israel ist von Natur aus vielfältig und besteht aus einem Mosaik von Strömungen.
Von Anfang an war Israel sowohl ein jüdischer als auch ein demokratischer Staat.
Die Verbindung zwischen „Fragen“ und dem Totenreich
„Gläubige Menschen sind gläubiger als die anderen.“ In diesem Sinne wurde ich erzogen, gläubige Menschen sind einfach ein wunderbares Vorbild. Natürlich hat sich dieser Gedanke im Laufe der Jahre bei mir geändert, denn ich habe Augen und Ohren, die sehen und hören.
Kann eine Nation demokratisch und religiös zugleich sein? Der Ausdruck „religiös“ bedeutet dabei nicht, dass die Mehrheit der Bevölkerung an eine höhere Macht glaubt, sondern eher, dass die Gesetze religiös begründbar sind.
Israel Heute möchte eine Verbindung zwischen unseren Lesern und den israelischen Start-Ups aufzubauen und stellt ihnen hier die Firma Clariter vor.
Die neue „Januar-Februar 2022“ – Ausgabe von Israel Heute ist in diesen Tagen auf dem Weg zu unseren Mitgliedern
Nur wenige wissen es heute, aber eine kleine Gasse in Jerusalem ist nach einem Rabbi benannt, der Simon Herzl dazu brachte, seinen Enkel Theodor zum Zionisten zu erziehen
Israels neue Regierung hat einen Stein ins Rollen gebracht, der das Oberrabbinat bezüglich der uralten Frage herausfordert: „Wer ist Jude?“
