Der Krieg hat einen jahrzehntealten rechtlichen und politischen Streit in einen dringenden Konflikt über militärischen Personalbedarf, die Gleichheit beim Wehrdienst und die Zukunft der haredischen Gesellschaft verwandelt.
Wehrpflicht
Ursprünglich war die Befreiung ultraorthodoxer Yeshiva-Studenten vom Dienst in der israelischen Armee (IDF) als Entgegenkommen für einige hundert Torah-Gelehrte gedacht, entwickelte sich jedoch zu einem der umstrittensten politischen Themen Israels.
Minister Amsalem stellt Jeschiwa-Schüler mit Kampfsoldaten gleich – und heizt den Streit über das Einberufungsgesetz weiter an.
Warum Israel und Deutschland über dieselbe Frage sprechen – aber über völlig verschiedene Realitäten.
Hunderttausende Orthodoxe demonstrieren gegen die Einberufung von Torah-Studenten – ein Konflikt um Glauben, Pflicht und Identität.
„Wir befinden uns in einem Kampf um unsere Existenz, um die Existenz Israels, der Tora Israels, des Landes Israel und des Staates Israel“, sagte der Ministerpräsident.
Ein Krieg gegen den Staat Israel ist ein Krieg gegen seine Bürger: das jüdische Volk. Und das ist ein Kampf, den keine Tora-Elite jemals führen sollte.
Die Regierung, die über eine komfortable Mehrheit von 67 Sitzen verfügte, ist nun auf eine Minderheit von 50 Sitzen in der 120 Sitze umfassenden Knesset geschrumpft.
Während das Volk an der Front kämpft, verliert sich die Führung in ideologischen Grabenkämpfen – und keiner macht den ersten Schritt zur Einigkeit.
Zum ersten Mal werden Stimmen aus der Koalition laut, die hohe Rekrutierungszahlen für Haredim in der Armee fordern.



