Einer der Verse in der Parascha Ki Tawo, an dem man kaum vorbeilesen kann, ohne innezuhalten, lautet: „Weil du dem HERRN, deinem Gott, nicht mit Freude und mit frohem Herzen gedient hast.“

Wir leben in einer Zeit, in der wir beinahe alles sehen und dennoch immer häufiger einander übersehen.

„Es ist ziemlich weit hergeholt zu behaupten, dass das Zerren an einer Flagge, die jemandem um den Hals gebunden ist, ein Protest gegen die Politik des Staates darstellt“, schrieb der Richter in einem neuen Urteil. „Körperverletzung ist keine legitime Form des Protests.“

Darf ein Staat seine eigenen Soldaten in Gefahr bringen, um fremde Zivilisten zu schützen? Kaum eine Frage wird in Israel derzeit kontroverser diskutiert.

Sex, Nacktheit, Lust und körperliches Verlangen – viele Gläubige verbinden diese Begriffe zunächst mit Grenzen, Geboten und Verboten.

Warum kämpfen Menschen so erbittert um Macht, Ämter und Positionen? Vielleicht weil wir zuerst den Glanz sehen, Einfluss, Ansehen und Bedeutung.

Während „Bein Hasmanim“ („zwischen den Zeiten“) zieht es Zehntausende ultraorthodoxe Familien in Parks und Naturgebiete im ganzen Land. Eine Zeit der Erholung und Gemeinschaft – aber auch eine Frage der Verantwortung für den öffentlichen Raum.

Worte verraten oft mehr, als wir auf den ersten Blick erkennen. Manchmal öffnet ein einziges hebräisches Wort ein Fenster zu einer überraschenden biblischen Symbolik.

Jeden Freitagabend, während des Kiddusch, gibt es, kurz bevor wir das Challa-Brot brechen, einen kleinen Moment, den ich besonders liebe.