In Teil 2 haben wir gelernt, dass das Neue Testament und das frühe Judenchristentum uns den Prototyp eines jüdischen Messianismus geben. Innerhalb des Judentums gibt es keinen anderen Messianismus und keine andere messianische Figur, die Jesus gleicht.
Bevor wir in unserem Verständnis der messianischen Idee und des Glaubens im rabbinischen Judentum fortfahren, ist es wichtig zu klären, was die hebräische Bibel tatsächlich über den Messias sagt, da sowohl das Judentum als auch das frühe Christentum, einschließlich des Apostels Paulus, behaupten, dass ihr Verständnis des Messias auf der Schrift basiert.
In der hebräischen Bibel gibt es zwei messianische Fäden: den Begriff „Messias“ und die Figur Davids. Diese Begriffe entwickeln sich getrennt und verschmelzen erst in einem fortgeschrittenen Stadium zur messianischen Idee.
Messias
Das hebräische Wort maschiach „Messias“ erscheint schon früh in der Schrift (Exodus 25,6)...
Artikel nicht lesbar?
Sie sind bereits Mitglied? Melden Sie sich an, um weiterzulesen.
