Der Hass auf Juden, auch bekannt als Antisemitismus, scheint so ziemlich alles andere außer Kraft zu setzen, auch den gesunden Menschenverstand. Das erklärt, warum sich die Kritiker des kommenden Netflix-Dramas „Mary“ so über die Besetzung von israelischen Schauspielern für Rollen aufregen können, die in der Bibel eindeutig als Juden bezeichnet werden.

In dem Film geht es um die unbefleckte Empfängnis Jesu durch die jungfräuliche und unverheiratete Maria. König Herodes wird von der britischen Filmlegende Anthony Hopkins gespielt, während ein Großteil der übrigen Figuren, einschließlich der titelgebenden Maria, von israelischen Schauspielern dargestellt wird. Die Produzenten erklärten, dies sei geschehen, um die Authentizität des Films zu erhöhen.

Das scheint für alle Sinn zu machen, außer für Menschen, die keinen Verstand haben.

Die Reaktionen in den sozialen Medien auf die Veröffentlichung des Filmtrailers waren bezeichnend.

„Die Hälfte der Besetzung ist israelisch! …Vermeiden Sie das wie die Pest“, schrieb ein Kommentator. „Jesus war ein palästinensischer Mann“, betonte ein anderer. Ein besonders ignoranter Kritiker erklärte: „Wenn man einen Film über Maria macht, in dem alle als Nicht-Mittelöstler dargestellt werden, verdient man Kritik; wenn man einen Film über Maria macht, in dem sie von einer Israelin gespielt wird, verdient man es, in den Kopf geschossen zu werden.“

Natürlich war Maria, die Mutter von Jesus, eine Jüdin aus dem Land Israel, also eine Israelin.

Im ersten Kapitel des Lukasevangeliums wird berichtet, wie Maria ihre Cousine Elisabeth besucht, die Frau des Priesters Zacharias und Mutter von Johannes dem Täufer. Unser erster Hinweis darauf, dass Maria tatsächlich Jüdin ist, findet sich in Lukas 1,5, wo wir erfahren, dass Elisabeth ein Nachkomme von Moses‘ Bruder Aaron aus dem Stamm der Levi ist. Wenn Maria eine Blutsverwandte ist, dann muss auch sie Jüdin sein. Nach dem Einzug in ihr Haus spricht Maria eine Verkündigung, die gemeinhin als „Marienlied“ bezeichnet wird und in der sie Gott dafür dankt, dass er „seinem Knecht Israel geholfen und daran gedacht hat, Abraham und seinen Nachkommen für immer gnädig zu sein, so wie er es unseren Vorfahren versprochen hat“.

Hier bezeichnet sich Maria eindeutig als ein Kind der Väter Israels.

Die Heilige Schrift ist sogar noch eindeutiger, was die jüdische Herkunft Jesu betrifft.

In Matthäus 2 wird uns gesagt, dass Jesus „in Bethlehem in Judäa“ geboren wurde, wobei Judäa die Region ist, die den Juden die Bezeichnung „Jude“ verlieh. Oder ist es andersherum? Das spielt keine Rolle, der Punkt bleibt bestehen. Gleich der nächste Vers berichtet von den Weisen aus dem Morgenland, die Jesus besuchen, den sie „König der Juden“ nennen. Die Römer nannten Jesus später bei seiner Kreuzigung genauso. Sowohl Matthäus als auch Lukas stellen einen Stammbaum für Jesus auf, und beide zeigen uns eine lange Liste jüdischer (sprich: israelischer/israelitischer) Abstammung. Und die Evangelien berichten dann, dass Jesus in Synagogen lehrte, den Schabbat hielt und die im Buch Levitikus beschriebenen Feste feierte. Alles Dinge, die nur ein Jude tun würde.

Das Neue Testament könnte wirklich nicht mehr tun, um klarzustellen, dass Jesus als Jude geboren wurde, lebte und starb.

Die Förderung einer Darstellung, die Jesus und Maria ihres Jüdischseins beraubt und die jüdische Geschichte in diesem Land leugnet, stellt auch alles andere, was die Bibel zu sagen hat, infrage.