Religiöse Frauen, die an den Außengrenzen von Judäa und Samaria leben, greifen zu den Waffen, um ihre Häuser zu verteidigen, insbesondere nach dem Massaker vom 7. Oktober.
Srugim, eine Nachrichtenseite, die sich an die religiöse zionistische Gemeinschaft wendet, berichtete am Sonntag, dass Frauen aus Judäa und Samaria Konsequenzen aus dem Massenmord der Hamas im nordwestlichen Negev gezogen haben.
„Ich habe gespürt, dass man sich nicht auf die Armee verlassen kann – eigentlich auf niemanden. Mein Mann wurde eingezogen, und ich brauchte eine Waffe, um meine Kinder zu retten“, sagte Esther Sultan, die in Beit El, einer jüdischen Stadt nördlich von Ramallah, lebt.
„Es ist nur eine Frage der Zeit, bis sie kommen, aber es wird mich nicht überraschen. Ich werde alles tun, um nicht im Bett abgeschlachtet zu werden“, sagte sie.
Eleanor Rahamim aus Tekoa, einer jüdischen Gemeinde südöstlich von Bethlehem, sagte: „Nach dem 7. Oktober hatte ich Panikattacken. Mein Mann, ein Sicherheitsmann, ging zur Arbeit, und ich befand mich an der Frontlinie. Ich schloss die Jalousien und dachte, wie kann ich mein Haus schützen?
„Nach ein paar Tagen der Angst wurde mir klar, dass es keinen Ort gab, an dem ich mich verkriechen konnte. Und ich beschloss, aus der Opferrolle heraus eine Kämpferin zu werden, wie die Frauen in unserer Geschichte.
Rahamim musste zunächst ihr Unbehagen mit Schusswaffen überwinden.
„Auf dem Schießstand habe ich wirklich gezittert, ich konnte das Schießen nicht kontrollieren. Es war wirklich schwierig. … Die Erfahrung zu schießen ist anfangs beängstigend, aber ich stellte mir vor, dass der Terrorist, der meinen Cousin getötet hat, vor mir steht und schießt. Es dauerte eine Weile, bis ich mich von den Schrecken erholt hatte, aber heute habe ich ein anderes Gefühl. Ich weiß, was zu tun ist. Ich bin nicht zerbrechlich. Ich beschütze die Menschen in Israel.“

Oshrat Gispan, die ebenfalls aus Tekoa stammt, hat vor 10 Jahren zur Waffe gegriffen. Sie hilft den neuen Schützen, von denen einige eine schwere Zeit haben.
„Sie sind jung, am Rande der Tränen. Es ist wirklich nicht einfach, aber sobald sie Unterstützung und Verstärkung bekommen, gewöhnen sie sich daran. Sie beherrschen das Gerät und es beherrscht nicht sie“.
Sie gehört zu einer Gruppe von Frauen, die eine Fortbildung durchführen. „Wir trainieren das schnelle Ziehen, das Zerlegen der Waffe, das Schießen aus dem Inneren eines Hauses, aus einem fahrenden Fahrzeug, aus einem Fenster, das Fahren im Slalom, das Umfahren großer Steine – all das, damit man nicht zum ersten Mal auf einen Vorfall reagieren muss.
„Ich genieße die Schießstände. Das entspannt meine Nerven. Es ist eine mentale Erleichterung, dass wir eine Waffe haben. Ich bin normalerweise die einzige Frau auf dem Schießstand, und man behandelt mich respektvoll“, sagte Gispan.
Sie betonte, dass eine Waffe „ein lebensrettendes Werkzeug ist. Jedes Mal, wenn du zum Schießen kommst, sagst du dir: ‚Es ist im Namen Gottes, für mein Zuhause und meine Familie‘.
Das Massaker vom 7. Oktober hat in der einst gleichgültigen Öffentlichkeit das Bewusstsein für die Notwendigkeit geweckt, eine Waffe zu tragen. Die Nachfrage war so groß, dass in der Knesset eine Kommandozentrale eingerichtet wurde, um die Flut von Anträgen zu bearbeiten.
Premierminister Benjamin Netanjahu sagte in einer nationalen Ansprache im Oktober: „Wir ermutigen die Bürger und helfen den Bürgern, sich mit persönlichen Waffen zur Verteidigung zu bewaffnen.“
Am 16. Oktober billigte der Nationale Sicherheitsausschuss der Knesset Vorschriften, die die Kriterien für den Erhalt eines Waffenscheins erweitern.




