Wochenlesung – וַיֵּצֵ֥א – Wa´Jeze – Er zog aus ; 1.Mose 28,10 – 32,3 ; Hosea 12,13 – 14,10
Mose verabschiedet sich von seinem Volk. Die Zeit dafür ist reif. Es ist die Geschichte von einem Anführer, der sich von seinem Volk verabschiedet, von einem Volk, das Freiheit erlangt hat und nun vor einer neuen Ära steht. Die Worte Moses sind zeitlos. Sie fordern uns auf, stark und mutig zu sein, nicht weil der Weg einfach ist, sondern gerade, weil Herausforderungen, Kämpfe und Schwierigkeiten Teil unseres Lebens sind. Diese Lesung lädt uns ein, innezuhalten, zu reflektieren und die Kraft zu finden, die uns durch Widrigkeiten trägt, an das zu glauben, was größer ist als wir selbst, und uns daran zu erinnern, dass wir nie allein sind.
Ein paar „Gedanken zum Schabbat“. In den fünf Büchern Mose wird die Geschichte des Volkes Israel geschildert, von der Erschaffung der Welt bis zur Erlösung im Gelobten Land, das Gott Abraham verheißen hat. Diese fünf Bücher sind in Wochenlesungen eingeteilt. Vor 25 Jahren hat Ludwig Schneider zu den 54 Wochenlesungen das Buch „Schlüssel zur Thora“ geschrieben. Ein messianischer Leidfaden quer durch die Thora. Die Thora hat 70 Gesichter, heißt es im Hebräischen. Einige dieser Facetten möchte ich aufzeigen, um die Sicht noch zu erweitern. Die Wochenlesungen der Thora öffnen uns die Augen und das Herz für das gesamte Wort Gottes, die Bibel. Die Thora wirft ein Licht auf den gesamten biblischen Text, und so entdecken wir jedes Mal etwas Neues, was uns zum Nachdenken anregt und die Bibel relevant und lebendig macht.
Dieser Wochenabschnitt, der zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur gelesen wird, ist der Abschnitt des Abschieds. In ihm beendet Mose seine Rede aus dem Buch Deuteronomium, dem 5. Buch Mose, und verabschiedet sich von seinem Volk, dem Volk, das er vor mehr als vierzig Jahren übernommen hatte, das er als Sklaven kannte, das am Sinai die Tora erhielt und das während der vierzig Jahre Wüstenwanderung fast vollständig verstarb. Jetzt steht Mose vor einer Generation, die Freiheit kennt und die nur einen einzigen Anführer kennt, Mose selbst, von ihrer Geburt an. Dieses Volk steht vor einem neuen Abschnitt: Es wird ein Land erhalten und muss sich dafür vom größten geistlichen Anführer, den es je gab, verabschieden.
Mose sagt: „Ich bin heute einhundertzwanzig Jahre alt, ich kann nicht mehr ein- und ausgehen und der Ewige hat mir gesagt, dass ich diesen Jordan nicht überschreiten werde. Aber ihr werdet nicht allein gelassen: Der Ewige, euer Gott, wird vor euch hergehen. Er wird diese Völker vor euch vertreiben, und Josua wird vor euch hergehen, wie der Ewige gesprochen hat. Seid stark und mutig! Fürchtet euch nicht und erschreckt nicht, denn der Ewige, euer Gott, geht mit euch, Er wird euch nicht aufgeben und euch nicht verlassen.“
„Seid stark und mutig – חֲזַק וֶאֱמָץ“, mit diesen Worten richtet sich Mose sowohl an das Volk als auch an Josua, ihren neuen Anführer. Was bedeutet „stark und mutig“? Heißt es, sei stark und sei mutig? Oder sei stark und bemühe dich? Wird Stärke durch Anstrengung erreicht? Wie wird man stark und mutig? An einer anderen Stelle in der Bibel heißt es in den Psalmen (27): „Hoffe auf den Ewigen! Sei stark und dein Herz sei mutig! Hoffe auf den Ewigen!“ Die Aufforderung richtet sich an das Herz – um stark und mutig zu sein, muss man ein starkes Herz haben, kein schwaches, feiges, zögerndes Herz.
„Stark und mutig“ bedeutet nicht, dass es niemals schwer wird, keine Kriege geben wird oder der Sieg sicher ist. Es bedeutet nicht, dass der Weg vorgezeichnet ist oder dass man keine Niederlagen erleiden wird. Es bedeutet die Fähigkeit, Schwierigkeiten, Kämpfe und Niederlagen zu überstehen. Denn dort, wo Angst und Schwäche herrschen, bricht man zusammen. „Stark und mutig“ heißt, nicht zuzulassen, dass Angst und Schwäche das eigene Leben kontrollieren. Ein starkes und mutiges Volk bleibt bestehen, trotz Krankheit und Sümpfen, trotz Terroranschlägen und Verkehrsunfällen, trotz hoher Wohnungspreise, grausamer Terrorakte, Kriege, Boykotte, Hass und Hetze auf der ganzen Welt.
Ein starkes Herz ist ein Herz, das trotz aller Widrigkeiten nicht zerbricht, das erkennt, dass Schwierigkeiten vorübergehend sind und dass dahinter etwas Größeres wartet, Gott, der niemals loslässt oder uns verlässt. Manchmal ist es schwer, Gott zu sehen, weil er verborgen ist und wir nur das Böse wahrnehmen. Dann fühlen wir uns völlig allein, und die Gefahr des Zerbrechens ist groß, wir könnten vergessen, dass Gott da ist. Daher ist die wichtigste Pflicht die Pflicht des Erinnerns: „Damit sie hören, lernen, den Ewigen, euren Gott, fürchten und alle Worte dieser Tora beachten“. Wir sollen uns erinnern an Gott, der auch in schweren Zeiten bei uns ist, an die Tora, die wir von ihm erhalten haben und daran, dass wir eine Rolle in dieser Welt zu erfüllen haben.
Diese Wochenlesung lesen wir nach Rosch Haschana, dem Tag des Gedenkens , an dem unsere Taten erinnert und bewertet werden. Während der Zehn Bußtage sind wir eingeladen, uns zu erinnern, wo wir gesündigt haben, wo wir uns selbst und anderen Schaden zugefügt haben, und wo wir lernen müssen. Und in diesen Tagen, während wir über unsere Fehler nachdenken, sollten wir uns immer wieder daran erinnern: „Der Ewige, euer Gott, geht mit euch, er wird euch nicht aufgeben und euch nicht verlassen.“
Es gibt Gnade, Barmherzigkeit und einen, der mit uns geht, niemals loslässt, der König der Welt und des Universums, allmächtiger Gott. Dies ist Moses Vermächtnis an sein Volk, seine letzten Worte. Wir sind eingeladen, sie in unser Herz zu schließen, daraus Kraft zu schöpfen, zu beten, zu bitten und vor allem um Gottes Vergebung zu flehen: „Vergib uns, erbarme dich über uns, sühne unsere Sünden.“
Schabbat Schalom.
Schabbatzeiten in Israel (Ortszeit) :
- Jerusalem – Beginn 17:55, Ausgang 19:05
- Tel Aviv – Beginn 18:10, Ausgang 19:07
- Haifa – Beginn 18:01, Ausgang 19:06
- Beersheva – Beginn 18:12, Ausgang 19:07
- Eilat – Beginn 18:01, Ausgang 19:06
