Die Bildung einer neuen ultraorthodoxen Infanteriebrigade schreitet voran, trotz der Spannungen im Zusammenhang mit dem Gesetz zur Befreiung von der Wehrpflicht für ultraorthodoxe Juden (Haredim) und der anhaltenden Demonstrationen ultraorthodoxer Demonstranten vor dem Jerusalemer Rekrutierungsbüro.
Die erste Welle von Rekruten soll im Dezember in der neuen Ausbildungsbasis der Brigade eintreffen, berichtete Israel Hayom am Montag.
Der Tavetz-Ausbildungsstützpunkt im Jordantal wird für 46 Millionen Dollar umgestaltet, wobei vier neue Synagogen und eine maßgeschneiderte Infrastruktur entstehen, die den religiösen Anforderungen gerecht wird.
Die Einrichtung wird als Ausbildungsstätte für die erste Gruppe ultraorthodoxer Soldaten dienen, die Teil einer Standard-Infanteriebrigade sein werden. Die Einrichtung der Brigade wird von Oberst Avinoam Emunah geleitet, der Generalmajor David Zini, dem Leiter des Ausbildungskommandos, unterstellt ist.
Das erste ultraorthodoxe Infanteriebataillon soll bis November 2025 einsatzbereit sein und sich den bestehenden religiösen Einheiten anschließen. Diese Initiative ist die erste Aufstellung einer regulären Infanteriebrigade „von Grund auf“ seit den 1980er Jahren.
Die Führungsstruktur ist bereits vorhanden, und es wurden unter anderem ein Bataillonskommandeur, ein Brigadepersonalchef sowie Kompanie- und Zugführer ernannt. Die Ausbildung des Personals ist im Gange, und es ist geplant, dass die Brigade als autarke Einheit fungiert, die unabhängig operiert und keine Unterstützung von anderen Verbänden benötigt.
Die verstärkte Konzentration der israelischen Streitkräfte auf die Rekrutierung von Ultraorthodoxen ergibt sich aus einer operativen Notwendigkeit heraus. Eine reguläre Brigade kann viele Reservebataillone bei operativen Aufgaben wirksam ersetzen und so die Belastung der Reservekräfte erheblich verringern.
Parallel dazu wurden eine ultraorthodoxe Grenzpolizeikompanie und eine Abteilung für Flugzeugwartung innerhalb der Luftwaffe gegründet, die beide so strukturiert sind, dass sie den religiösen Anforderungen gerecht werden.
Die Rekrutierungsinitiative genießt hohe Aufmerksamkeit, und der Stabschef der israelischen Streitkräfte, Generalleutnant Herzi Halevi, führt monatliche Fortschrittsberichte durch. Hochrangige Militärs haben einen Dialog mit prominenten orthodoxen Rabbinern und religiösen Führern geführt.

Das Militär hat einen neuen Ansatz gewählt und sieht sich nicht mehr als „Erzieher“ für die ultraorthodoxe Gemeinschaft. Stattdessen soll gezeigt werden, dass Religionsausübung und Militärdienst nebeneinander bestehen können. Die Strategie konzentriert sich darauf, eine breite Unterstützung für die Rekrutierung aufzubauen.
Am vergangenen Donnerstag endete das erste Trimester des laufenden Rekrutierungsjahres, in dem das ehrgeizige Ziel von 4.800 ultraorthodoxen Rekruten angestrebt wurde – ein deutlicher Anstieg gegenüber den 1.800 Rekruten des letzten Jahres. Israel Hayom hatte zuvor berichtet, dass die Einberufungsbescheide zwar an etwa 3.000 ultraorthodoxe Männer verschickt wurden, aber weniger als 10 % von ihnen in den Rekrutierungsbüros erschienen.
Es gibt Pläne, bis Juli ein spezielles ultraorthodoxes Rekrutierungszentrum zu eröffnen, das ausschließlich mit männlichem Personal besetzt sein soll, um religiösen Empfindlichkeiten Rechnung zu tragen.
Die israelischen Streitkräfte haben jedoch ihre Erwartungen in Bezug auf diesen Ansatz gedämpft und eingeräumt, dass die Ausstellung von 3.000 Einberufungsbescheiden keine Garantie für eine Rekrutierung darstellt. Als Reaktion darauf hat das Militär seinen Schwerpunkt auf die aktive Förderung von Dienstmöglichkeiten innerhalb der religiösen Gemeinschaft verlagert.
Trotz des begrenzten Erfolgs der Einberufungsbescheide gibt es ermutigende Anzeichen für die Rekrutierung: Schätzungen zufolge ist die Zahl der Rekruten um mehrere Prozent im Vergleich zum gleichen Trimester des letzten Jahres gestiegen (im Durchschnitt etwa 600 Rekruten pro Trimester). Bemerkenswert ist, dass die meisten Rekruten über andere Kanäle als die Einberufungsbekanntmachung rekrutiert wurden.
Das Militär räumt zwar ein, dass sich viele nicht bei den Rekrutierungsbüros melden, hält aber an seiner Durchsetzungsstrategie fest. Diejenigen, die nicht erscheinen, erhalten weitere Vorladungen nach demselben Protokoll wie die allgemeine Bevölkerung, bei der mehrere Vorladungen üblich sind, bevor sie der Aufforderung nachkommen.
Bis heute wurden 720 Haftbefehle für ultraorthodoxe Personen ausgestellt, die sich nicht gemeldet haben. Statt einer sofortigen Verhaftung wird in diesen Fällen jedoch in der Regel das Recht auf Ausreise aus dem Land eingeschränkt, ähnlich wie bei den Vollstreckungsmaßnahmen im allgemeinen Sektor.
Die Abneigung der ultraorthodoxen Gemeinschaft gegen den Militärdienst ist auf verschiedene Faktoren zurückzuführen, u. a. auf die mangelnde Bereitschaft, in ihrer Gemeinschaft Veränderungen vorzunehmen, und auf die weit verbreitete Überzeugung, dass der Militärdienst im Widerspruch zur Einhaltung der religiösen Vorschriften steht.
Die derzeitige Strategie der israelischen Streitkräfte konzentriert sich darauf, diese Wahrnehmungen durch einen Dialog mit religiösen Führern zu überwinden und Bedingungen zu schaffen, die den Militärdienst für die ultraorthodoxe Bevölkerung akzeptabler machen.
Ursprünglich veröffentlicht von Israel Hayom.




