Die ethnische Säuberung der arabischen Juden

Die Geschichte und die Erinnerung an die aus den arabischen Ländern vertriebenen Juden wurden unterdrückt, um den Zionismus zu dämonisieren.

von JNS | | Themen: Antisemitismus, Arabische Welt
Juden lebten jahrhundertelang in Algerien und zahlreichen arabischen Ländern, bevor sie 1948 vertrieben wurden - hier führt eine alte Gasse durch die Küstenstadt Annaba-Hippo im Nordosten Algeriens
Juden lebten jahrhundertelang in Algerien und zahlreichen arabischen Ländern, bevor sie 1948 vertrieben wurden - hier führt eine alte Gasse durch die Küstenstadt Annaba-Hippo im Nordosten Algeriens Foto: Pexels

(Lyn Julius/JNS) Vor sechzig Jahren erklärte Algerien seine Unabhängigkeit von Frankreich. Vorausgegangen war ein blutiger Krieg, der über eine Million Menschenleben gefordert haben soll. Im Zuge der Befreiung vom französischen Kolonialjoch trennte sich Algerien von 800.000 “weißen Siedlern” oder Pieds Noirs. Doch mit den Siedlern gingen auch 130.000 einheimische algerische Juden. Viele arabische Juden erlitten ein ähnliches Schicksal.

Dafür gab es einen Grund: Bereits ein Jahr nach der Unabhängigkeit war klar, dass es im neuen Algerien keinen Platz für Nicht-Muslime geben würde. In der Tat sah die Verfassung des Landes vor, dass nur Personen mit einem muslimischen Vater oder Großvater die algerische Staatsbürgerschaft erwerben konnten.

Die jüdischen Flüchtlinge, die die französische Staatsbürgerschaft besaßen, wurden nach Frankreich “repatriiert”, wo sie nie gelebt hatten. Einer von ihnen war Shmuel Trigano, damals 14 Jahre alt. Innerhalb von zwei Tagen und mit zwei Koffern in der Hand, änderte sich sein Leben für immer. Entwurzelt aus dem einzigen Zuhause, das er je gekannt hatte, blieb er für immer gezeichnet.

Doch erst vor kurzem, als er sah, wie Palästinenser die Schlüssel zu ihren Häusern, die sie 1948 verlassen hatten, in die Höhe reckten, wurde Trigano klar, dass sein Trauma auch eine politische Dimension hatte.

“Wir hatten auch Schlüssel”, sagt er über die 900.000 Juden, die aus den arabischen Ländern fliehen mussten. “Aber wir waren zu bescheiden. Wir haben keine Forderungen gestellt – und weil wir geschwiegen haben, haben wir zugelassen, dass eine falsche Darstellung das Vakuum füllt.”

Um dem entgegenzuwirken, was er als massive Verzerrung der Fakten bezeichnet, wandte Trigano sein Wissen als Professor für Soziologie an. Er konstruierte einen konzeptionellen Rahmen, um den jüdischen Exodus aus 10 arabischen Ländern nach 1940 über einen Zeitraum von 30 Jahren zu erklären.

Ethnische Säuberung von Juden in arabischen Ländern

Trigano weist darauf hin, dass es den Begriffen, die wir zur Beschreibung dieses Ereignisses verwenden, an Stringenz fehlt. So wird zum Beispiel häufig der Ausdruck “vergessener Exodus” verwendet, um diese katastrophale Vertreibung zu beschreiben. Aber von wem vergessen? Sicherlich nicht von den Menschen, die vertrieben wurden.

“Liquidierung” oder “ethnische Säuberung” sind zutreffender als der passive Begriff “Exodus”, schlägt Trigano vor.

Die Geschichte dieses Zeitraums ist noch immer nicht richtig geschrieben worden, aber Trigano hat einen Anfang gemacht, indem er ein Buch mit dem Titel La fin du Judaïsme en terres d’Islam (Das Ende der Juden in islamischen Ländern) herausgegeben hat, in dem die Daten von zehn Fachhistorikern zusammengetragen wurden.

Jahrhundertelang waren die Juden zusammen mit den Armeniern und Griechen ein unterworfenes Volk zweiter Klasse, das unter muslimischer Herrschaft lebte, vor allem im Osmanischen Reich. Doch nach der arabischen Niederlage im israelischen Unabhängigkeitskrieg von 1948 ging diese Unterdrückung in eine regelrechte ethnische Säuberung über.

Diese ethnische Säuberung nahm zwei Formen an: Ausgrenzung, eine “sanftere” Form der Unterdrückung, in Ländern wie Marokko, Tunesien und Libanon, und Vertreibung aus Ländern wie Ägypten, Irak und Libyen.

Trigano nennt mehrere Faktoren, von denen alle diese jüdischen Gemeinschaften zu verschiedenen Zeiten betroffen waren:

  • Denationalisierung (Verweigerung oder Entzug der Staatsbürgerschaft),
  • Isolierung (Verweigerung von Pässen und Reiseverboten),
  • Beschlagnahmung,
  • rechtliche Diskriminierung (Arabisierung, staatliche Übernahme der jüdischen Gemeindeeinrichtungen),
  • sozioökonomische Diskriminierung (erzwungene Geschäftspartnerschaften mit Muslimen und Boykotte),
  • Enteignung (Erpressung, Einfrieren von Bankkonten, Lösegelder und Beschlagnahmungen) und
  • Gewalt (Unruhen und Verhaftungen aus fadenscheinigen Gründen).

All diese Maßnahmen erinnerten an das “Statut des juifs”, eine Reihe diskriminierender Gesetze, die das nazifreundliche Vichy-Regime in Nordafrika während des Zweiten Weltkriegs erlassen hatte.

Der antisemitische Charakter der von den arabischen Staaten ergriffenen Maßnahmen ist unübersehbar: Unabhängig von ihrer politischen Meinung wurden alle Juden für das “Verbrechen” des Zionismus bestraft. Diese Kollektivstrafe, so Trigano, leite sich aus dem antisemitischen Mythos vom einzelnen Juden ab, der sich hinter seiner eigenen Emanzipation versteckt, um heimlich Macht und Kontrolle auszuüben.

Die Fakten

Obwohl die Juden im damaligen Palästina unter den vom palästinensischen Mufti Haj Amin al-Husseini angezettelten Pogromen zu leiden hatten und im Krieg von 1948 gezielt ermordet wurden, wurden die Tatsachen auf den Kopf gestellt, um zu suggerieren, dass die unterlegene arabische Seite einer ethnischen Säuberung unterzogen wurde.

Nach Ansicht von Professor Trigano besteht das Problem darin, dass Israel es versäumt hat, die Wahrheit zu sagen, und der Geschichtsverdrehung und Propaganda freien Lauf gelassen hat, so dass im französischen Parlament eine perverse Resolution eingebracht wurde, in der Israel als “Apartheid”-Staat bezeichnet wird.

Der Zionismus wird für die Notlage der Juden verantwortlich gemacht, und zu viele Menschen glauben an den Mythos der friedlichen Koexistenz zwischen Juden und Arabern vor der Gründung Israels. Leider gibt es auch unter Juden die Tendenz, unbequeme Fakten zu beschönigen oder die Geschichte der Beziehungen zwischen den beiden Gruppen zu verharmlosen.

Haben die Abraham-Abkommen die Situation verändert? Das Abkommen muss begrüßt werden, sagt Trigano, aber nicht auf Kosten der Geschichte und der Erinnerung.

Lyn Julius ist die Autorin von Uprooted: How 3,000 Years of Jewish Civilization in the Arab World Vanished Overnight (Entwurzelt: Wie 3.000 Jahre jüdischer Zivilisation in der arabischen Welt von heute auf morgen verschwanden) (Vallentine Mitchell, 2018).

 

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Eine Antwort zu “Die ethnische Säuberung der arabischen Juden”

  1. hdfuerst sagt:
    1. Januar 2023 um 5:16 pm Uhr

    Ja, die Israelis waren bisher zu bescheiden. Wenn auch ein Israeli heute keinen Wunsch hat, in diese Länder zurückzukehren, so kann man sich eine Aufrechnung der materiellen Werte vorstellen. Vor allem darf Vertreibung nicht mit freiwilliger Rückkehr gleichgestellt werden.

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