(Jerusalem Center for Security and Foreign Affairs) Eine Kampagne erobert derzeit die Salons der westlichen Promi-Kultur, die Hallen internationaler NGOs und die Straßen europäischer Städte. Prominente unterzeichnen offene Briefe. Nobelpreisträger stellen ihren Namen zur Verfügung.

Die Botschaft besticht durch ihre Einfachheit: Befreit Marwan Barghouti, Palästinas Nelson Mandela, einen versöhnlichen Moderaten, einen Mann des Friedens, der von einem unterdrückerischen Staat inhaftiert wurde. Es ist eine der dreistesten historischen Fälschungen unserer Zeit, und die Welt fällt darauf herein.

Lassen Sie uns genau darlegen, was tatsächlich gefordert wird. Die internationale Gemeinschaft wird aufgefordert, einen Mann freizulassen, der wegen fünf Morden verurteilt wurde, wofür er von einem Gericht zu fünf lebenslangen Freiheitsstrafen plus 40 Jahren verurteilt wurde.

Barghouti wurde dafür gefeiert, dass er während der Zweiten Intifada Anfang der 2000er Jahre Anschläge geplant und geleitet hat, die zum Tod israelischer Zivilisten führten. Hier wird kein Justizirrtum korrigiert. Es ist ein kalkulierter Versuch, das öffentliche Gedächtnis umzugestalten.

Der Vergleich mit Mandela ist eine Beleidigung der Geschichte

Die Kernstrategie der Kampagne besteht darin, Barghouti mit Südafrikas Nelson Mandela gleichzusetzen. Sie begann symbolisch auf Robben Island, wo namhafte Persönlichkeiten wie Desmond Tutu und Jimmy Carter ihre Unterstützung bekundeten. Diese Bildsprache ist wirkungsvoll, aber völlig unehrlich.

Mandela wurde wegen seines Widerstands gegen die Rassentrennung inhaftiert und verzichtete später auf Gewalt, um sein Land durch einen friedlichen Übergang zu führen. Barghouti wurde wegen der Planung von Terroranschlägen verurteilt, bei denen israelische Zivilisten in einem Restaurant, an einer Tankstelle und auf einem Wanderweg getötet wurden.

Er hat sich aus dem Gefängnis heraus konsequent für den bewaffneten Widerstand ausgesprochen und sich geweigert, der Gewalt abzuschwören. Barghouti mit Mandela zu vergleichen, entwertet Mandela, nicht umgekehrt.

Der Vergleich geht zudem an der zentralen Frage vorbei: Was genau würde Barghouti tun, wenn er freigelassen würde?

Unterstützer behaupten, er würde über Frieden verhandeln, doch Barghoutis Bilanz umfasst die Organisation gewalttätiger Operationen während der Zweiten Intifada und die öffentliche Befürwortung des bewaffneten Widerstands, wobei er politische Sprache einsetzte, um solche Taten zu legitimieren. Die Mischung aus einem militanten Anführer, der die Rhetorik der Staatlichkeit übernimmt, ist kein Weg zur Lösung, sondern der Kern des anhaltenden Problems.

Der Barghouti-Clan: Ein auf Blut aufgebautes Familienunternehmen

Die Kampagne fordert uns auf, uns ausschließlich auf Marwan zu konzentrieren. Dies setzt voraus, zu ignorieren, wofür der Name Barghouti tatsächlich steht: ein weitverzweigtes Familiennetzwerk, dessen Mitglieder an mehreren Fronten die palästinensische Staatlichkeit bei jeder Gelegenheit erschwert haben.

Betrachten Sie das Gesamtbild. Abdullah Barghouti ist der Bombenbaumeister der Hamas, der für das Massaker in der Pizzeria Sbarro in Jerusalem im Jahr 2001 verantwortlich ist, bei dem 15 Menschen, darunter sieben Kinder, ermordet wurden, sowie für eine Reihe weiterer Anschläge, bei denen Dutzende israelischer Zivilisten ums Leben kamen. Er sitzt in einem israelischen Gefängnis und verbüßt mehrere lebenslange Haftstrafen. Für ihn gibt es keine offenen Briefe von Prominenten. Die öffentliche Wahrnehmung ist schwieriger zu steuern, wenn die Opfer Kinder sind, die Pizza essen.

Dann gibt es noch Omar Barghouti, Mitbegründer von BDS, der globalen Boykott-, Desinvestitions- und Sanktionsbewegung, der Mann, der seine Karriere darauf aufgebaut hat, Universitäten, Künstler und Unternehmen auf der ganzen Welt dazu aufzufordern, ihre Beziehungen zu Israel abzubrechen. Er wurde in Katar geboren. Er wuchs in Ägypten auf. Er ist bei weitem kein palästinensischer Flüchtling.

Er besitzt eine israelische Daueraufenthaltsgenehmigung, die er freiwillig durch Heirat erworben hat, und lebt komfortabel in Akko, innerhalb Israels. Er erwarb seinen Master-Abschluss an der Universität Tel Aviv, derselben Einrichtung, für deren weltweiten Boykott er sich einsetzt, und promovierte dort, während die Universität seine akademische Freiheit schützte und ihn vor Studenten abschirmte, die eine Petition für seine Entlassung einreichten.

Im Jahr 2017 verhaftete ihn die israelische Steuerbehörde wegen der Verschleierung von etwa 700.000 Dollar an nicht deklarierten Einkünften, Vortragshonoraren und dem Gehalt eines Technologie-Managers, die auf Bankkonten in Ramallah und den Vereinigten Staaten versteckt waren, während er die Aufenthaltsrechte, die Gesundheitsversorgung und die bürgerlichen Freiheiten des Staates genoss, dessen Legitimität er sein Leben lang in Frage gestellt hatte.

Das ist kein Widerstand. Es ist Parasitismus, getarnt als Prinzip. Omar Barghouti hat eine globale Bewegung aufgebaut, die von anderen verlangt, wirtschaftliche Beziehungen zu Israel zu opfern, während er persönlich jeden Vorteil ausnutzt, den ihm die israelische Gesellschaft und das israelische Recht gewähren. Diese Heuchelei ist kein Zufall. Sie ist strukturell bedingt und sagt alles über das moralische Fundament aus, auf dem die breitere Kampagne ruht.

Und nun haben wir Arab Barghouti, Marwans Sohn, der per Videokonferenz bei Solidaritätskonferenzen in Marseille auftritt, flankiert von Sinn-Féin-Politikern, die fadenscheinige Vergleiche mit Bobby Sands und den irischen Hungerstreikenden ziehen. Die Dynastie setzt sich fort. Die nächste Generation wird nicht für die Diplomatie, nicht für die Regierungsführung, nicht für die harte Arbeit des Aufbaus von Institutionen, die die Palästinenser dringend benötigen, herangezogen, sondern für die Darstellung der Opferrolle auf der internationalen Bühne, die Romantisierung der Gefangenschaft und die Pflege von Leid als Identität.

Was die Kampagne tatsächlich bewirkt

Befürworter von Barghoutis Freilassung argumentieren, er sei in einer einzigartigen Position, um eine Einigung auszuhandeln, er genieße Respekt sowohl bei der säkularen Fatah als auch bei der islamistischen Hamas, er könne die palästinensischen Fraktionen vereinen und er stelle einen Weg aus der aktuellen Katastrophe dar. Dieses Argument verdient es, ernst genommen und dann aufgrund seiner Sachlage zurückgewiesen zu werden.

Die palästinensische politische Kultur ist seit Jahrzehnten darauf ausgerichtet, den Widerstand über die Regierungsführung, symbolischen Trotz über institutionelle Kompetenz und den Gefangenen und Märtyrer über den Verwalter und den Erbauer zu stellen.

Genau diese Kultur, die von Persönlichkeiten wie Marwan gepflegt und verkörpert wird, hat das palästinensische Volk wiederholt an den Rand der Staatsgründung geführt und es dann wieder davon zurückgezogen. Beispiele hierfür sind die Ablehnung des Friedensangebots des damaligen israelischen Premierministers Ehud Barak in Camp David im Jahr 2000 sowie des Angebots des damaligen Premierministers Ehud Olmert im Jahr 2008. Immer wieder haben Maximalismus und die Romantik des bewaffneten Kampfes die Möglichkeit eines Staates zunichte gemacht.

Barghouti freizulassen und ihn zum Retter zu krönen, würde diesen Kreislauf nicht durchbrechen. Es würde ihn besiegeln.

Es ist auch zutiefst beunruhigend, mit welchem Eifer die globale Linke diese Kampagne unterstützt. Prominente, die in keinem anderen Kontext jemals einen Brief unterschreiben würden, in dem ein verurteilter Mörder gefeiert wird, tun dies hier begeistert, weil die Rahmenbedingungen – Kolonialismus, Apartheid und Widerstand – einen moralischen Reflex auslösen, der eine sachliche Prüfung umgeht.

Die Opfer von Barghoutis Taten, die israelischen Zivilisten, die bei den von ihm orchestrierten Anschlägen ermordet wurden, werden aus der Erzählung vollständig ausgeblendet. Sie haben in den offenen Briefen keine Namen. Keine Prominenten twittern über sie. Ihr Tod ist in der Darstellung der Kampagne einfach der akzeptable Preis des Widerstands. Dies als Gerechtigkeit zu bezeichnen, erfordert eine ganz besondere Art moralischer Blindheit, die in bestimmten Kreisen zu einem Ehrenzeichen geworden ist.

Die wahre Agenda des Iran: Nicht Befreiung, sondern Islamisierung

In all dem steckt eine letzte Täuschung, und sie ist die folgenschwerste. Die Islamische Republik Iran, das Regime, das 1997 auf dem Gipfel der Organisation für Islamische Zusammenarbeit in Teheran das antizionistische „Apartheid“-Konzept verfasste, das die Hamas und den Islamischen Dschihad finanziert, das den Vorsitz im UN-Redaktionsausschuss innehatte, um eine Konferenz gegen Rassismus in eine Konferenz gegen die Existenz Israels umzuwandeln, hat sich nie für die Freiheit der Palästinenser eingesetzt. Es hat sich systematisch und bewusst für die Islamisierung der palästinensischen Sache eingesetzt.

Dieser Unterschied ist von großer Bedeutung. Die palästinensische nationale Identität ist nicht von Natur aus religiös. Die palästinensische Nationalbewegung war historisch gesehen säkular und wurde von Linken, Christen und arabischen Nationalisten neben Muslimen angeführt. Der Fatah-Führer Yasser Arafat war korrupt und lag oft katastrophal falsch, aber seine Vision von Palästina war kein theokratischer Staat.

Das vom Iran unterstützte Projekt arbeitet seit Jahrzehnten daran, diese säkulare Tradition auszulöschen und sie durch die Sprache des religiösen Krieges, des Märtyrertums und des permanenten Dschihad zu ersetzen. Die Hamas, Irans wichtigster palästinensischer Verbündeter, will keinen palästinensischen Staat neben Israel. Sie will die Auslöschung Israels als Vorbedingung für jede politische Lösung.

Der Iran finanziert dieses Projekt nicht, weil ihm ein in Würde lebendes palästinensisches Volk am Herzen liegt, sondern weil ein permanenter Konflikt an Israels Grenzen der regionalen Strategie des Iran dient und dem Regime einen Anlass bietet, um die muslimische Welt zu mobilisieren, wie Ayatollah Ali Khamenei 1997 in Teheran so deutlich demonstrierte.

Am meisten unter diesem Projekt leiden die Palästinenser selbst. Der von der Hamas regierte Gazastreifen ist keine Gesellschaft, die auf die Staatsgründung vorbereitet wird. Es ist eine Bevölkerung, die als permanente Frontlinie verwaltet wird, deren zivile Infrastruktur als Deckmantel für militärische Operationen instrumentalisiert wird und deren junge Männer für eine Sache rekrutiert werden, die ihnen eher das Märtyrertum als eine Zukunft verspricht.

Wenn der Iran von palästinensischer Befreiung spricht, meint er die Befreiung von der Möglichkeit eines Kompromisses, von der Möglichkeit der Koexistenz, von jeder politischen Lösung, die tatsächlich einen palästinensischen Staat hervorbringen und den Konflikt beenden würde, den der Iran für seinen eigenen regionalen Einfluss und seine innenpolitische Legitimität benötigt.

Die „Free Marwan“-Kampagne dient, bewusst oder unbewusst, genau diesem Projekt. Barghoutis Anziehungskraft liegt darin, dass er als Brücke zwischen Fatah und Hamas dargestellt wird. Aus Teheraner Sicht ist das keine moderate Position. Es ist die ideale Position – eine Figur, die die Islamisierungsagenda in der Sprache des palästinensischen Nationalismus schönreden kann, die der internationalen Linken das Gefühl geben kann, dass bewaffneter Widerstand progressiv und nicht theokratisch ist, die den Einfluss des Iran auf das Westjordanland ausweiten kann, so wie die Hamas ihn auf den Gazastreifen ausgeweitet hat.

Die wahre Tragödie

Die eigentliche Tragödie in all dem ist, was der Barghouti-Mythos das palästinensische Volk kostet. Jedes Jahr, das damit verbracht wird, inhaftierte Militante zu feiern, ist ein Jahr, das nicht für den Aufbau der zivilen Institutionen, der Rechtsstaatlichkeit, der wirtschaftlichen Infrastruktur und der Kompromisskultur genutzt wird, die ein lebensfähiger palästinensischer Staat erfordern würde.

Jeder internationale Dollar, der in die „Free Marwan“-Kampagne fließt, ist ein Dollar, der nicht für palästinensische Krankenhäuser, Schulen oder Regierungsreformen ausgegeben wird. Jeder junge Palästinenser, dem beigebracht wird, dass der bei einer Konferenz in Marseille auftretende Araber Barghouti seine Zukunft verkörpert, ist ein junger Palästinenser, den seine Führungsklasse im Stich lässt.

Marwan Barghouti ist nicht Palästinas Mandela. Er ist die Verkörperung einer politischen Kultur, die das Wohlergehen der Palästinenser auf dem Altar des permanenten Widerstands geopfert hat. Seine Familie ist keine Dynastie der Befreiung, sondern ein Lehrstück dafür, wie Gewalt, Heuchelei und die Manipulation westlicher Schuldgefühle verpackt und als Heldentum verkauft werden können.

Und hinter der Kampagne zu seiner Freilassung steht ein theokratisches Regime in Teheran, das nicht will, dass die Palästinenser frei sind. Es will, dass sie für immer eine Waffe bleiben.

Ursprünglich veröffentlicht vom Jerusalem Center for Security and Foreign Affairs.