Auf Anweisung des israelischen Finanzministers Bezalel Smotrich haben die Oberrabbiner Israels das gesamte staatliche Chametz (gesäuerte Lebensmittel) gemäß den Pessachgesetzen an einen arabisch-israelischen Geschäftsmann verkauft, wie das israelische Oberrabbinat am Sonntag mitteilte.
Die Halacha, das jüdische Religionsgesetz, verbietet den Verzehr oder den Besitz von gesäuerten Lebensmitteln während des siebentägigen Festes, das an die Geschichte des Auszugs aus Ägypten erinnert.
Pessach beginnt am Montag bei Sonnenuntergang.
Der Verkauf hat „halachische und rechtliche Gültigkeit und ermöglicht es den Bürgern Israels, die Pessachgebote korrekt einzuhalten, ohne befürchten zu müssen, dass Chametz in ihrem Besitz bleibt“, so das Oberrabbinat.
Hussein Jabar, 64, aus der arabischen Stadt Abu Ghosh westlich der israelischen Hauptstadt, zahlte eine Kaution von 20.000 Schekel (5.300 Dollar).
Nach den Feiertagen wird er Gelegenheit haben, das Geschäft abzuschließen, dessen Gesamtwert auf 150 Milliarden Dollar geschätzt wird.
„Die Zeremonie fand um 11 Uhr morgens im Oberrabbinat von Israel in Jerusalem statt. Es war ein sehr würdevolles Gefühl. Es hat mich stolz gemacht und es war bewegend“, sagte Jabar gegenüber JNS am Sonntagabend nach der Unterzeichnung des Abkommens.
„Ich habe ein Team von Fachleuten aus dem Lebensmittel- und Cateringsektor aus Abu Ghosh zusammengestellt. Wir sind etwa zehn Leute und haben einen Plan entwickelt, um das Geld aufzubringen. Ich hoffe, dass wir es dieses Jahr schaffen“, sagte Jabar.

Sollten Jabar und seine Partner bis zum Ende des Pessach-Festes am 30. April nicht den gesamten Betrag aufbringen können, fällt das Eigentum an den Staat zurück.
Jabar übernahm die Aufgabe vor rund 28 Jahren, nachdem der vorherige Käufer, der ebenfalls aus Abu Ghosh stammte, von seinen Verpflichtungen entbunden worden war, als sich herausstellte, dass seine Großmutter mütterlicherseits möglicherweise Jüdin war.
Im Jerusalemer Ramada-Hotel, in dem er seit rund 40 Jahren arbeitet, traf Jabar Rabbi Yisrael Meir Lau, den damaligen aschkenasischen Oberrabbiner Israels, der ihn für den Posten vorschlug.
Jabar sagte am Sonntag: „Meine Familie freut sich sehr für mich. Sie lieben es. Ich habe das Gefühl, dass ich damit eine Verbindung zwischen Juden und Arabern in Israel schaffe und die Kluft zwischen den beiden Gemeinschaften überbrücke.“
Jetzt, wo Israel in den siebten Monat des Krieges im Gazastreifen eintritt, der durch das Massaker der Hamas am 7. Oktober an etwa 1.200 Menschen ausgelöst wurde, wünscht sich Jabar ruhigere Zeiten. „Ich hoffe, dass wir bald Frieden und nur gute Nachrichten für alle haben werden. Ich wünsche dem israelischen Volk ein koscheres und glückliches Pessach-Fest“, sagte er gegenüber JNS.
Während der Zeremonie bevollmächtigte Smotrich die Oberrabbiner, Rabbi David Lau und Rabbi Yitzhak Yosef, die Transaktion im Namen des Staates durchzuführen.
„Seit dem Feiertag Simchat Tora, als die schreckliche Katastrophe über uns hereinbrach, haben wir für den Erfolg der Sicherheitskräfte gebetet“, sagte Yosef. „Wir müssen auch weiterhin für unsere Soldaten beten, die an den nördlichen und südlichen Grenzen und überall dort, wo sie sind, ihr Leben lassen und kämpfen.
Lau sagte: „Unsere Nachbarn wollen uns zerstören und uns die Freude vergessen lassen, aber das ganze israelische Volk hat sich erhoben, um für seine Heimat zu kämpfen, für das, was uns als jüdisches Volk ausmacht – und wir sind nicht bereit, das aufzugeben.“





Irgendwie finde ich dieses Procedere grotesk. Für mich sieht es so aus, als wolle man Gott hinters Licht führen. Kann man sich vorstellen, dass Gott die Einhaltung des Gesetzes durch solch einen Trick billigen könnte? Vielleicht habe ich etwas nicht verstanden, aber mir erschließt sich der Sinn nicht. Shalom
Da fallen mir die schwäbischen Maultaschen ein die Herrgottsbsch….
Noch ein Trick:
Es ist so wie mit dem Erub. Es geht um Erweiterung der Bewegungsfreiheit am Sabbat. Erlaubt nach der Thora (4.Mose 35,5) war es, sich am Sabbat 2000 Ellen (ca. 830 m) von der Stelle zu bewegen. Um diese Strecke zu verlängern, (so der Trick der Rabbinen), stellte man am Ende der ersten 2000 Ellen einen Korb mit Esswaren ab, und errichtete so gewissermaßen ein Haus. Dann durfte man von dort weitere 2000 Ellen gehen. Es konnten mehrere Erbunin aufgestellt werden. Es gibt weitere Anwendungen dieses Prinzips (siehe Die Mischna, Traktat „Erubin“ Vermischungen). So meinte man, das Gebot des Gottes Israels streng einzuhalten, in Wirklichkeit aber unterlief man die Liebesabsicht Gottes, seinem Volk am Sabbat einen Ruhetag zu schenken.
Ich würde gerne meinen obigen Beitrag zurückziehen – aber WIE?
Begründung: Röm 14,4 an diese Situation angepasst: Wer bist du, der du einen anderen Hausknecht desselben Herrn richtest? Er steht und fällt unserem gemeinsamen Herrn.
Mit Verlaub
Febel