Meine Frau Linda und ich haben gerade ein paar kostbare Tage in der ruhigen Umgebung des New Forest im Süden Englands verbracht. Es ist eine wunderschöne, weitläufige, bewaldete und offene Landschaft, in der wilde Ponys leben, die von Treibern begleitet werden, die besonders vorsichtig sein müssen.

Weniger bekannt ist vielleicht, dass sich unter ihnen auch viele wilde Esel tummeln. Wir beobachteten eine Reihe von ihnen. Sie spazierten gemächlich an uns vorbei und ich bemerkte, dass sie alle eine Art Markierung ihres Fells aufwiesen, das wie ein Kreuz aussieht (siehe Bild). Mir wurde gesagt, dass alle dieses Symbol auf ihrem Rücken hätten, jedoch weiß niemand warum.

Könnte es sein, dass dieses sanfte, demütige Geschöpf so verehrt wird, weil es einst Jesus, den Herrn der Herrlichkeit, auf seinem Rücken trug? Am Palmsonntag, eine Woche vor Ostern, erinnern wir uns daran, wie Jeschua (Jesus) in Jerusalem einzog, um die Menge willkommen zu heißen, und damit die Worte des Propheten Sacharja erfüllte:

„Freue dich sehr, Tochter Zion! … Siehe, dein König kommt zu dir, gerecht und siegreich, demütig und reitet auf einem Esel, auf einem Fohlen, dem Fohlen einer Eselin … Er wird den Nationen Frieden verkünden. Seine Herrschaft wird sich von Meer zu Meer und vom Fluss [Euphrat] bis an die Enden der Erde erstrecken.“ (Sacharja 9:9f)

Ja, er war – und ist – der König der Juden. Aber zuerst musste er für sie sterben. Dieses bescheidene Geschöpf erfüllte sicherlich eine der bedeutendsten Aufgaben, die je einem Tier übertragen wurden, indem es das ultimative Passahlamm zu einem grausamen Tod – am Passahfest – für die Sünden der ganzen Welt, sowohl der Juden als auch der Heiden, trug.

Eine Woche nach dem Einzug wurde Jesus auf Golgatha, direkt außerhalb der Stadtmauern, ans Kreuz genagelt, wo sein Sühneblut vergossen wurde, damit alle, die ihm vertrauen, das ewige Leben erben und ewige Vergebung erfahren würden.

Dies alles wurde bereits vorausschauend angekündigt, als Mose die eherne Schlange in der Wüste aufrichtete, damit die vielen Opfer von Schlangenbissen, die sie ansahen, geheilt werden würden. Auf die gleiche Weise werden diejenigen von uns, die anerkennen, dass wir alle mit Satans Gift der sündigen Rebellion gegen Gott infiziert sind, erlöst, geheilt, wiederhergestellt und vergeben, wenn wir bildlich das Blut Jesu an den Türpfosten unserer Herzen markieren.

Dies erfüllt natürlich auf wunderbare Weise den Auszug der versklavten Israeliten aus Ägypten, die 1500 Jahre vor Christus ihre Freiheit fanden, indem sie die Türstürze ihrer Häuser mit dem Blut eines Opferlamms bestrichen.

Das jüdische Volk war der Hauptnutznießer dieser wunderbaren Befreiung. Aber jetzt, in Jesus, profitiert die ganze Welt davon, wie unser Herr sagte:

„Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat.“ (Johannes 3:16)

Dennoch hat Gott einen besonderen Platz in seinem Herzen für sein altes Volk, mit dem er einen ewigen Bund der Liebe geschlossen hat. Während er auf der Erde war, deutete Jesus an, dass die Zeiten, in denen die Heiden die Aufsicht über Jerusalem hatten, zu Ende gehen würden (Lukas 21:24) und dass das jüdische Volk ihn schließlich wieder willkommen heißen und „auf den blicken würde, den sie durchbohrt haben“ (Matthäus 23:39, Sacharja 12:10).

Tragischerweise jedoch so wie die Juden als Nation die Zeit von Gottes Kommen unter ihnen nicht erkannten (mit den schwerwiegenden Folgen eines fast 2000 Jahre andauernden Exils – siehe Lukas 19:44), leben wir jetzt in einer Zeit, in der die Heiden, darunter ein Großteil der Kirche, die Zeit von Gottes Kommen über das jüdische Volk nicht erkennen – das vor weniger als 77 Jahren als Nationalstaat und Weltführer wiederhergestellt wurde.

Ist die Zeit der Heiden nun zu Ende? Ich habe gerade einen Newsletter von „Juden für Jesus“ erhalten, in dem von einem Mann in den Dreißigern berichtet wird, der als Atheist in einem säkular-jüdischen Haushalt aufgewachsen ist und schließlich reumütig auf die Knie fiel, nachdem ihm Jeschua dreimal in Träumen und Visionen erschienen war. Er wandte sich an das Büro der Organisation in Tel Aviv, um zu erfahren, was er als Nächstes tun sollte, und hat sich seitdem im Jordan taufen lassen, während er seinen neu gefundenen Glauben leidenschaftlich verbreitet.

Glücklicherweise gibt es auch Anzeichen dafür, dass nichtjüdische Gläubige die Bedeutung ihrer jüdischen Wurzeln zunehmend erkennen. Ein Ehepaar, das ich hier in Yorkshire kenne, hat es geschafft, seine Kirchenleiter davon zu überzeugen, das Passahfest am Ostersonntag zu feiern! Sie kehren wirklich zu den Wurzeln ihres Glaubens zurück, und das ergibt alles einen Sinn.

Wie Pfarrer Aaron Eime es ausdrückt: „Ohne Passahfest ergibt Ostern absolut keinen Sinn.“

Glücklicherweise überschneiden sich die Feste wie im letzten Jahr wieder etwas. Schließlich starb Jesus am Passahfest; die Symbolik war beabsichtigt. Und Gott sei Dank ist er am dritten Tag wieder auferstanden, um ein für alle Mal zu beweisen, dass er über Tod und Hölle gesiegt hat, die Erstlinge der kommenden geistlichen Ernte.

Jesus ist unser Passahlamm, das für die Sünden von Juden und Heiden geopfert wurde. Denn er behauptete kühn:

„Wenn ihr das Fleisch des Menschensohnes nicht esst und sein Blut nicht trinkt, habt ihr das Leben nicht in euch. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken.“ (Johannes 6:53f)

Denken Sie in diesem Zusammenhang an Jeschuas Antwort auf die Versuchung des Teufels während seines 40-tägigen Fastens in der Wüste:

„Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.„ (Zitiert nach 5. Mose 8:3)

Wir müssen vom Brot seines Wortes und vom Blut seines Opfers leben. Es ist sicherlich an der Zeit, auf Jeschua zu schauen, den Retter, der sagt:

“Wenn eure Sünde auch blutrot ist, soll sie doch schneeweiß werden …“ (Jesaja 1:18).

Charles Gardner ist Autor von Israel the Chosen, erhältlich bei Amazon; Peace in Jerusalem, erhältlich bei olivepresspublisher.com; To the Jew First, A Nation Reborn und King of the Jews, alle erhältlich bei Christian Publications International.