Sehr liebe Freunde von mir, die Jesus lieben und viele jüdische Menschen zu ihren Nachbarn zählen, haben kürzlich einen „Israel-Nachmittag“ als Teil ihrer regelmäßigen Evangelisationsarbeit veranstaltet.
Sie vertreten den britischen Zweig der internationalen Bewegung „Evangelical Sisters of Mary“, die gegen Ende des Zweiten Weltkriegs inmitten der Trümmer Deutschlands entstand, als eine Gebetsgruppe junger Frauen erkannte, dass die brutalen Bombenangriffe auf ihre Städte Gottes Gericht dafür waren, dass sie „den Augapfel seines Auges“ (Sacharja 2,8) durch den Massenmord an Juden im Holocaust berührt hatten.
Die Schwestern, die in der Gegend von London ansässig sind, waren überwältigt von der Resonanz auf ihren „Tag der offenen Tür”, an dem mehr als 100 Freunde teilnahmen, von denen fast die Hälfte Juden waren. Eine der Schwestern begann damit, die Christen zu bitten, „aufzustehen und zu unseren jüdischen Freunden zu sagen: ‚Ihr seid nicht allein!’”
Schwester Thekla, die Deutsche ist, berichtet: „Viele waren tief bewegt; einige hatten Tränen in den Augen, und später sagten andere: ‚Ihr wisst gar nicht, was dieser Nachmittag für uns bedeutet hat.‘“
Gastredner von Bridges for Peace berichteten, wie sie versuchen, der jüdischen Gemeinde Israels und den Soldaten der israelischen Armee zu helfen, wo immer dies möglich ist.
Und doch ist dies nicht die allgemeine Erfahrung der jüdischen Bevölkerung im Süden Englands. Erst kürzlich stürmte eine bedrohliche Menge pro-palästinensischer Demonstranten eine Synagoge im Norden Londons. Warum ist das so?
Ich glaube, es liegt daran, dass die Kirche in Großbritannien in diesen Fragen keine klare Führung übernimmt. Jesus ruft uns dazu auf, unser Licht vor den Menschen leuchten zu lassen und es nicht unter den Scheffel zu stellen. Wenn wir es jedoch versäumen, dem jüdischen Volk in unserer Mitte angemessen unsere Liebe zu zeigen, verbergen wir sicherlich das Licht, das uns durch Christus in das Reich Gottes gebracht hat.
Anhand des momentanen jüdischen Chanukka-Festes werden wir an das Wunder erinnert, bei dem die Menora bei der Wiedereinweihung des Tempels acht Tage lang brannte, obwohl nur genug Öl für einen Tag vorhanden war. Die Wiederherstellung erfolgte nach der Entweihung durch den syrisch-griechischen Tyrannen Antiochus Epiphanes, der dort ein Schwein opferte und sich blasphemisch selbst zum Gott erklärte.
Aus dem Johannesevangelium erfahren wir, dass Jesus selbst etwa zwei Jahrhunderte später an diesem Fest teilnahm, und dass es zu dieser Zeit im Tempelbezirk zu einem Konflikt über seine messianischen Ansprüche kam. Jeschua war in der Tat das „große Licht”, das Jesaja prophezeit hatte (Kapitel 9,2).
Da die Wiedereinweihung Berichten zufolge am 25. Dezember 164 v. Chr. stattfand, gibt es guten Grund zu der Annahme, dass Chanukka von den ersten Jüngern als der ideale Weg angesehen worden ist, um die Geburt unseres Herrn zu feiern, da es den Schwerpunkt auf das Licht legt und Jesus die perfekte Verkörperung der Tempelwiederherstellung ist. All dies würde Weihnachten sicherlich zu einem jüdischen Fest machen! Was auch immer man davon halten mag, es liegt in der Verantwortung der Kirche, sich um die Juden zu kümmern. (Siehe Römer 11:18; 15:27)
In Südafrika, wo die Regierung ebenso wie unsere in Großbritannien kein Freund Israels ist, können Juden dennoch relativ sicher auf den Straßen unterwegs sein, weil die Christen dort bereit sind, ihr Licht leuchten zu lassen.
Shaun Zagnoev, ein orthodoxer Jude, der Israel als Teil einer südafrikanischen Delegation hauptsächlich christlicher Menschen besucht, die ihre Unterstützung für die umkämpfte Nation zeigen, erklärte: „Das Christentum ist die vorherrschende Religion in Südafrika. Wenn man über die Politik hinausblickt, möchte die überwältigende Mehrheit der Südafrikaner mit Israel in Kontakt treten und es nicht isolieren. Wir haben Millionen von Freunden Israels in unserem Land.“
Er fügte hinzu, dass es eine der am wenigsten antisemitischen Gesellschaften überhaupt sei. „Die Haltung der Regierung steht in völligem Widerspruch zur Haltung des Volkes.“
Mein bester Freund aus meiner Schulzeit in Südafrika engagiert sich sehr in einem Dienst namens Touching Hearts, dessen Vision es unter anderem ist, die Braut Christi auf die Wiederkunft Jesu vorzubereiten und „die volle Zahl der Heiden zu führen, damit Israel gerettet werde“ (Römer 11,25f). Es ist also klar, dass die Gläubigen dort die Führung übernehmen.
Schließlich ist es die Kirche und nicht der Staat, die den spirituellen Ton einer Nation angibt. Aber es gibt einen Riss in der Mauer des Vereinigten Königreichs, durch den eine Flut von Antisemitismus hereingeströmt ist … weil die Kirche nicht wachsam war!
Um Zions willen dürfen wir nicht schweigen, betonte der Prophet Jesaja (Kapitel 62,1). Und Jesus sagte: „Lasst euer Licht leuchten vor den Menschen, damit sie eure guten Taten sehen …“ (Matthäus 5,16) – vielleicht in Form von Chanukka- oder Weihnachtsgeschenken für eure jüdischen Freunde oder Nachbarn. Ich habe einen befreundeten Imker, der sich darauf vorbereitet, Honiggeschenke zu verteilen!
Ich bete dafür, dass unsere jüdischen Freunde die Erfahrung von König David machen dürfen, der uns alle auffordert: „Kostet und seht, wie gut der Herr ist!“ (Psalm 34,8)
Charles Gardner ist Autor von „Israel the Chosen“ (Israel, das auserwählte Volk), erhältlich bei Amazon; „Peace in Jerusalem“ (Frieden in Jerusalem), erhältlich bei olivepresspublisher.com; „To the Jew First“ (Zuerst den Juden), „A Nation Reborn“ (Eine wiedergeborene Nation) und „King of the Jews“ (König der Juden), alle erhältlich bei Christian Publications International.
