Zum ersten Mal seit Jahrzehnten besuchten am Freitag Hunderte von Drusen aus Syrien Israel für eine religiöse Feier, die ein Teilnehmer gegenüber JNS als Beweis für eine „grundlegende Veränderung der Lebenswirklichkeit in der Region“ bezeichnete.
Etwa 500 Drusen aus Syrien sowie einige aus Jordanien nahmen gemeinsam mit israelischen Drusen an den jährlichen Feierlichkeiten am Grab von Nabi Schu’aib (auch als Jitros Grab bekannt) teil, der heiligsten Stätte der drusischen Religion, die sich in der Nähe des Dorfes Hittin, drei Meilen westlich von Tiberias in Galiläa, befindet.
„Es war ein bewegendes Ereignis, das eine Veränderung der Realität in der Region einläutet“, erklärte Nabi Halabi. Halabi, ein Spezialist für erneuerbare Energien, der in der drusischen Stadt Majdal Shams auf den Golanhöhen lebt, erzählte JNS von der Veranstaltung, an der er teilnahm.
Der Besuch wurde von Ahmed al-Shara genehmigt, dem ehemaligen Al-Qaida-Führer, dessen Truppen einen Großteil Syriens beherrschen, nachdem sie im Dezember das Regime von Bashar Assad gestürzt hatten, so Halabi. Unter Assad wäre die Einreise nach Israel mit schweren Strafen belegt worden. Dadurch waren die Familien, auch die von Halabi, jahrzehntelang getrennt.
Aber das neue Regime in Syrien sendet Signale aus, dass es eine gewisse Normalisierung anstrebt, und dieser historische Besuch ist ein Teil davon“, sagte Halabi (57). Auf geopolitischer Ebene „bedeutet dies, dass ein Wendepunkt bevorsteht. Aber für so viele Familien ist dies ein bewegender Moment der Wiedervereinigung“.
In Syrien „wird nicht mehr wie früher gefordert, dass Israel den Golan als Vorbedingung für den Frieden zurückgibt; dies ist von der Tagesordnung gestrichen worden“, so Halabi weiter.
Er interpretiert dies so, dass „es zwei Möglichkeiten gibt: Entweder hat Syrien eine Realität akzeptiert, in der der Golan israelisch ist, oder es will ihn symbolisch für 100 Jahre an Israel verpachten oder eine ähnliche Vereinbarung treffen. Wie auch immer, das gibt Hoffnung für die Zukunft“, erklärte er.
Die rund 20.000 Drusen auf den Golanhöhen gerieten im Sechstagekrieg 1967 unter israelische Kontrolle. Seitdem ist ihre politische Identität von einem komplexen Balanceakt geprägt: Während die meisten die israelische Staatsbürgerschaft ablehnten und Syrien die Treue hielten, vor allem aus Angst, Israel könnte den Golan an das Assad-Regime zurückgeben, bauten sie gleichzeitig tiefe soziale und wirtschaftliche Bindungen innerhalb der israelischen Gesellschaft auf.
Vor allem die jüngere Generation hat sich zunehmend integriert, beherrscht die hebräische Sprache und nimmt aktiv am israelischen Leben teil. Ereignisse wie der syrische Bürgerkrieg und der Zusammenbruch des Assad-Regimes haben diesen Trend noch beschleunigt. Immer mehr Drusen nehmen die israelische Staatsbürgerschaft an und haben eine doppelte Identität – eine drusische und eine syrische, aber zunehmend auch eine israelische im zivilen Leben.
Die Drusen im übrigen Israel, die etwa 150.000 Menschen ausmachen, sind voll integriert und werden häufig in die Kampfeinheiten der Israelischen Verteidigungskräfte aufgenommen. Sie unterhalten enge familiäre und kulturelle Bindungen zu den drusischen Gemeinden auf dem Golan.
Die Kontrolle Israels über die Golanhöhen war ein Punkt strategischer Notwendigkeit und diplomatischer Kontroverse. Die Knesset dehnte 1981 das israelische Recht auf das Gebiet aus, was international nicht anerkannt wurde, bis die USA 2019 anerkannten, dass die Golanhöhen zu Israel gehören.
Jahrzehntelang befürchtete die israelische Führung, dass Friedensverhandlungen die Rückgabe des Golan an Syrien erfordern könnten, bis diese Aussicht aufgrund des syrischen Bürgerkriegs und des Aufstiegs der sunnitischen Islamisten im Land unwahrscheinlich wurde.
Nach dem Zusammenbruch des Assad-Regimes eroberte Israel aus Sicherheitsgründen weitere Gebiete auf der syrischen Seite des Golan.
