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Unsere Schuld gegenüber den Juden

Wie nichtjüdische Christen messianische und arabische Gläubige in Israel unterstützen

Israel
Der Berg Moriah in Jerusalem, beherrscht vom islamischen Felsendom, der an der Stelle steht, wo einst der jüdische Tempel stand und wo Abraham Isaak als Opfer darbrachte. Foto: Charles Gardner

Was mich nach meiner Pensionierung im Jahr 2013 anspornte, mich ehrenamtlich bei der Judenmission zu engagieren, war ein Video von einer Konferenz in Jerusalem, bei der sich Juden und Araber als durch das Kreuz Christi versöhnte Brüder begegneten.

Ich hatte gerade ein Buch gelesen – Go to the Land of Moriah von Kathy Stewart (Freedom Publishing). Was ich über den Mount Moriah Trust erfuhr, begeisterte mich, angesichts ihres Engagements für den „einen neuen Menschen“ der Gläubigen in Israel, Gaza und dem Westjordanland (Judäa und Samaria).

Go to the Land of Moriah von Kathy Stewart (Freedom Publishing)

Das 2002 von Kathy und Tony Stewart aus Berkshire in England gegründete Werk hat sich zu einem internationalen Dienst entwickelt, der sich der Unterstützung der Armen und Bedürftigen in israelischen Gemeinden widmet, die sowohl von messianischen Juden (die an Jesus glauben) als auch christlichen Arabern besucht werden.

In einem Land, das durch eine große Kluft zwischen Arm und Reich gekennzeichnet ist und in dem ein beträchtlicher Prozentsatz an oder unter der Armutsgrenze lebt, bieten sie praktische Unterstützung für Familien in Not. Und da das Buch zu Beginn der Pandemie im Jahr 2020 veröffentlicht wurde, war dies schon lange vor den aktuellen Herausforderungen durch den Krieg in Gaza der Fall.

Während ihres bisherigen Engagements wurde die Wirtschaft durch die Auswirkungen früherer Intifadas (Aufstände) belastet, die den Tourismus, von dem Israel stark abhängt, erheblich beeinträchtigten und viele Arbeitslose und Mittellose nach sich zogen. Und natürlich hat der Covid-Ausbruch das Problem noch verschärft. In der Tat ist die wirtschaftliche Lage angesichts der anhaltenden Gewalt der Grund, warum so viele junge Israelis jetzt im Ausland leben.

Ihr besonderer Aufruf, bedürftigen Gläubigen zu helfen, stützt sich auf Römer 15,27, wo der Apostel Paulus sagt, „wenn die Heiden an den geistlichen Segnungen der Juden teilhaben, sind sie es den Juden schuldig, mit ihnen ihre materiellen Segnungen zu teilen“.

Kathy und Tony reisen regelmäßig auf eigene Kosten nach Israel, um persönlich den Prozess der Hilfe für diejenigen zu betreuen, die von verschiedenen Pastoren als besonders bedürftig eingestuft werden.

Das Logo der Wohltätigkeitsorganisation stellt die wundersame Vermehrung der Brote und Fische durch Jesus dar und bedeutet, dass Gott für uns sorgen wird, wenn wir das, was wir in unseren Händen halten, weitergeben. Moriah bezieht sich auf den Ort, an dem Abraham bereit war, seinen Sohn Isaak zu opfern, in Erwartung des großen Opfers Christi in derselben Stadt.

Wenn man bedenkt, dass dieses Buch lange vor dem gegenwärtigen Krieg mit der Hamas fertiggestellt worden ist, erscheint es hilfreich, sich eine Erklärung der Terrorgruppe aus dem Jahr 2003 in Erinnerung zu rufen, in der es heißt, dass „das Heilige Land in die Pforten der Hölle eintritt“ und sie nur ein Ziel haben, nämlich „die Zerstörung Israels und jeder Jude ist ein Ziel, das für den Tod markiert ist“.[1]

Eine der Gemeinden, die der Trust regelmäßig unterstützt, ist die Gaza Baptist Church, die inmitten des Krieges ums Überleben kämpft. Schon 2007, als die Hamas dort an die Macht kam, verübte die Terrorgruppe Gräueltaten wie die Folterung und Ermordung eines christlichen Buchhändlers. Zudem verweigerte man ihnen Treibstoff.

Im Jahr 2012 waren tägliche Angriffe mit Raketen und Mörser aus dem Gazastreifen auf den Süden Israels bereits an der Tagesordnung. Im Jahr 2017 berichtete Kathy, dass die Bewohner des Gazastreifens unter verzweifelten Bedingungen leben, die sich immer weiter verschlechtern.

Da der Dienst sowohl Juden als auch Araber erreicht, kommt es zu einer natürlichen Interaktion zwischen den Söhnen Abrahams. Kathy wies darauf hin, dass man direkt zuschauen könne, wie sich der „eine neue Mensch in Christus“ vor ihren Augen formt.

Der arabische Pastor der offensichtlich florierenden Baptistengemeinde von Kana äußerte den Wunsch, dass Touristen, die die antike Stätte besichtigen, an der Jesus Wasser in Wein verwandelte, eher geneigt wären, die „lebendigen Steine“ von heute zu besuchen – ein Punkt, den Reiseleiter unbedingt beachten sollten.

Kathy glaubt, dass der Trust in gewisser Weise von ihrem Großvater gegründet wurde, der leider an Malaria starb, als er während des Ersten Weltkriegs im Heiligen Land diente. Zurück blieben Kathys Großmutter und vier Kinder, die von einer kleinen Rente leben mussten. Ohne die Hilfe eines amerikanischen Verwandten wäre sie nicht in der Lage gewesen, damit fertig zu werden. Nun sind Kathy und Tony durch Gottes Gnade zu einer Quelle des Segens für andere Bedürftige geworden.

Zu den vielen, denen im Laufe der Jahre geholfen wurde, gehört ein jüdischer Einwanderer aus Sibirien, der obdachlos und heroinabhängig gewesen war, bevor er den Herrn annahm und im House of Victory, einem Werk der Karmelgemeinde in der Nähe von Haifa, vollständig wiederhergestellt wurde. Er wurde ein sehr produktiver Mitarbeiter, und die Stiftung trug zu seinem Gehalt bei, damit er seine Frau und seine Familie, mit der er sich versöhnt hatte, unterstützen konnte.

Da ist sie wieder: die Versöhnung – zwischen Mann und Frau, Jude und Araber, Gott und Mensch. Das ist das Evangelium!

 

Weitere Einzelheiten über den Trust finden Sie unter www.mountmoriah.org.uk

[1] Zitat Daily Telegraph, 8. September 2003

 


Charles Gardner ist Autor folgender Bücher: „Israel the Chosen“, erhältlich bei Amazon; „Peace in Jerusalem“, erhältlich bei olivepresspublisher.com und „A Nation Reborn“, erhältlich bei Christian Publications International.

About the author

Patrick Callahan

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Ein Kommentar zu “Unsere Schuld gegenüber den Juden”

  1. brigit.baumann sagt:

    Es gibt nur einen G tt Israels und er hat sich auch nur Ein Volk erwählt, was soll also diese Bevorzugung von gewissen Juden denen die Heiden helfen sollen?
    PS: Bei denen wir uns nicht mal an den Zizit festhalten können🫣
    Das tut mir einfach nur weh, wenn ich das lese!

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