Nachdem das Studium der jüdischen Geschichte und des Tanach an Israels öffentlichen Schulen jahrelang langsam zurückgegangen ist, haben sich Netanjahus Koalitionsparteien darauf geeinigt, den Lehrplan zu überarbeiten und einen Schwerpunkt auf diese Fächer zu legen.

Das Studium des Tanach in israelischen Schulen ist seit Jahren rückläufig und wurde während der früheren Bennett-Lapid-Regierung stark reduziert. Mit Blick auf die neue Betonung des Tanach sagte der neue Bildungsminister Yoav Kish am Sonntag: „Es wird große Veränderungen im israelischen Bildungssystem geben.“ Er äußerte sich während der Übergabezeremonie mit der scheidenden Ministerin Yifat Shasha Biton.

Selbst in Israel, dem Land der Bibel, betonen Politiker, wenn es um glaubensbasierte Projekte im öffentlichen Bereich geht, dass alle Bürger unabhängig von ihrer Religion respektiert werden. Der Abgeordnete Kish fügte schnell hinzu, nachdem er den verbesserten Lehrplan für den Tanach und die jüdische Geschichte hervorgehoben hatte, dass „wir israelische Kinder zu [jüdischen, biblischen] Werten und Errungenschaften erziehen werden, neben der Akzeptanz des Fremden und Anderen“.

Shasha-Biton entgegnete in ihren Abschiedskommentaren aus dem Ministerium: „Während meiner anderthalbjährigen Amtszeit war die einzige Priorität, die ich hatte, das Wohl der Kinder, ihrer Eltern und des Bildungssystems.“ Offensichtlich kann sie sich nicht vorstellen, dass die jüdische Geschichte oder die Bibel unseren Kindern oder ihren Eltern „nützen“ könnte.

An Kish gewandt fügte sie hinzu: „Ich hoffe, dass [er] die von uns eingeleiteten Schritte fortsetzen und vorantreiben wird – wenn Sie das tun, werden Sie das gesamte Bildungssystem auf die nächste Stufe heben.“

Man kann sich nur vorstellen, wohin diese „nächste Stufe“ führen soll, wenn man bedenkt, wie weit sich die moderne Gesellschaft bereits vom biblischen Glauben entfernt hat und ihn immer weiter ausbaut. „Höhere“ Bildung war nie dazu gedacht, über die Bibel hinauszugehen oder eine „nächste Stufe“ zu erreichen.

All diese politisierte Rhetorik ist Teil der „Kulturkriege„, die die Küsten der jüdischen Nation erreicht haben. Da die Religiöse Zionistische Partei nun die drittgrößte Partei in der israelischen Knesset ist, werden sich viele neue Kämpfe über Glauben versus Freiheit und Bürgerrechte versus religiöse Entscheidungsfreiheit entzünden.

In der Vergangenheit war Netanjahu ein Meister im Ausbalancieren dieser Kräfte. Aber die Welt verändert sich so schnell, dass das Evangelium des Status Quo, das Israel jahrzehntelang geholfen hat, seinen jüdischen und demokratischen Geist zu bewahren, von beiden Seiten – säkular und religiös – unter Druck gesetzt wird.

Es hat fünf Wahlen gebraucht, bis Netanjahu wiedergewählt wurde. Am Ende, nach all dem Geschrei und den hässlichen Grabenkämpfen, gelang es dem rechten Flügel zusammen mit bibeltreuen religiösen Zionisten, eine Mehrheitskoalition im jüdischen und demokratischen Staat Israel zu bilden.

Ich habe keinen Zweifel daran, dass all dies mit der ernsthaften Hilfe der Gebete der Heiligen geschehen ist.