Hatten Sie schon einmal einen Traum von einer leuchtenden göttlichen Gestalt?
Es hat sich herausgestellt, dass viele von Israels muslimischen Nachbarn in mehr als einem Dutzend muslimischer Länder solche Träume und Visionen hatten. Von Jordanien bis hin zum Iran und darüber hinaus auch im Westen. Manche schätzen die Zahl solcher Träume in den letzten Jahrzehnten auf Millionen!
Unter dem Radar, an der Basis, oft ohne jegliche Verbindung zu Christen, offenbart sich Issa (Jesus auf Arabisch) auf wundersame und souveräne Weise in Träumen und Visionen Männern und Frauen, die in Ländern leben, die vom Schatten des Todes bedeckt sind und unter den grausamen Machthabern des Islam aufschreien (Jes. 9,2; 19,4). Pastor Tom Doyle und seine Frau Joann haben jahrelang in mehreren dieser Länder gedient.
Sie haben in einem Buch (Tom Doyle/Greg Webster: Träume und Visionen, erschienen im Brunnen Verlag, 12. Aufl. 2022) erstaunliche Berichte über eine repräsentative Auswahl von 20 Muslimen zusammengestellt, deren Leben durch wiederholte Erscheinungen dieser Art erschüttert wurde. Oft haben diese Muslime wiederkehrende Träume dieser Art, Nacht für Nacht oder Woche für Woche, über Monate hinweg. Die Träume bringen den „Träumer“ auf eine Reise, einen Weg zur Entdeckung des Friedens und des Glaubens an den Messias von Nazareth.
Lesen Sie dazu auch unser Interview mit der iranischen Aktivistin und Autorin Marziyeh Amirizadeh: Feuertaufe.
Wie kann man nun aber sicher sein, dass die Träume übernatürlich sind und nicht nur normal oder zufällig?
In vielen muslimischen Familien und Gemeinschaften ist es unvorstellbar schändlich und blasphemisch, dass jemand, der als Muslim aufgewachsen ist, an Jesus als DEN Propheten und Messias, den Sohn Gottes, glaubt. Die Reaktion auf diese „Ketzerei“ kann, wenn sie bekannt wird, Ächtung, Drohungen und nicht selten sogar den Tod bedeuten. Die Tatsache, dass diese neuen Gläubigen so schnell bereit sind, für ihren neuen Glauben den Tod zu riskieren, deutet darauf hin, dass es sich nicht um normale Träume handelt.
Der Rest der Geschichte
Während wir in den Nachrichten von den Schrecken des muslimischen Terrorismus hören, lenkt Tom Doyle in seinem Buch das Augenmerk in eine völlig andere Richtung:
„Könnte es sein, dass sich heute die eigentliche Geschichte der Muslime nicht im islamischen Terrorismus zeigt, sondern im Werben Jesu um sie? Er bietet den Muslimen das ewige Leben an, das er ihnen durch seinen Kreuzestod und seine Auferstehung erkauft hat. … Gottes Gegenspieler glaubt: Wenn er uns Christen dazu bringen kann, die Muslime zu hassen oder Angst vor ihnen zu haben, könnten wir sie auch nicht mit dem Evangelium erreichen. Doch dieser Plan funktioniert nicht, denn Jesus selbst hat eingegriffen und begonnen, die Herzen von Muslimen für sich zu gewinnen.“
Tom Doyle/Greg Webster, Träume und Visionen, Brunnen Verlag, 12. Aufl. 2022, www.brunnen-verlag.de (S. 10)
Doyle berichtet über die „Träumer“:
„Und fast jeden Tag schien sie noch jemanden kennenzulernen, der von diesem Jesus geträumt hatte – von einer Person, die mächtig und sanft zugleich war und die den Träumer nicht klein und hässlich machte, wie die Imame das taten, sondern mit einer reinen Liebe überschüttete, die tief ins Herz ging.“
Tom Doyle/Greg Webster, Träume und Visionen, Brunnen Verlag, 12. Aufl. 2022, www.brunnen-verlag.de (S. 62)
Die pakistanisch-muslimische Aristokratin Bilquis Sheikh hatte zwei Träume, die in ihrem Zeugnis, wie sie zum Glauben an Jesus kam (was sie schließlich zur Flucht aus ihrem Heimatland zwang), eine wichtige Rolle spielten.
In ähnlicher Weise hatte Nabeel Qureshi im Kontext seiner muslimischen Erziehung drei höchst symbolische Träume, die ihn aufforderten, dem Messias zu folgen. Er rang monatelang mit den Träumen, bevor er sich entschloss, Jesus zu folgen, koste es, was es wolle. Sein Buch heißt Seeking Allah, Finding Jesus (Allah suchen, Jesus finden).
Das Gedicht des Märtyrers in letzter Minute
Doyle erzählt von einer jungen Frau namens Fatima in Buraydah, Saudi-Arabien, die teilweise aufgrund von Träumen zum Glauben an Jesus kam. An dem Tag, an dem sie zum Märtyrer wurde, schrieb sie ein Gedicht, als sie begriff, dass sie den ultimativen Preis für ihren neu gefundenen Glauben und Frieden zahlen würde:
„Wir haben Mohammed verlassen und gehen nicht mehr seinen Weg.Wir folgen Jesus, dem Messias, der die Wahrheit ist. Und wahrlich, wir lieben unser Heimatland und sind nicht Verräter.Stolz sind wir darauf, saudische Bürger zu sein …
Genug – eure Schwerter, das Böse, die Schande berühren mich nicht. Eure Drohungen schrecken mich nicht, und wir haben keine Angst …
Meine letzten Worte seien ein Gebet an den Herrn der Welten … möge Er Seine Liebe ausbreiten unter euch, oh Muslime.“
Tom Doyle/Greg Webster, Träume und Visionen, Brunnen Verlag, 12. Aufl. 2022, www.brunnen-verlag.de (S. 65)
Erscheinung in einem jüdischen Krankenhaus
Doyle schreibt über Habib, einen jungen arabischen Mann, der in Bethlehem aufgewachsen ist. Aufgrund seiner Abneigung gegen Israel, die israelische Armee und die israelische Sicherheitsmauer fühlt er sich zur Hamas hingezogen. Doch als Habib bei einem Unfall auf der Taubenjagd schwer verletzt wird, bittet er seine Familie, ihn zum IDF-Kontrollpunkt zu bringen, wo er einen freundlichen israelischen Soldaten kennt, der ihn schnell duchlässt und ins Hadassah-Krankenhaus in Jerusalem bringt.
Habibs Hass auf Juden beginnt zu bröckeln. Die Ärzte im israelischen Krankenhaus retten sein Leben, obwohl er Palästinenser ist.
Im Krankenhaus träumt Habib von einem strahlenden Mann, der sagt: „Ich liebe dich, Habib„. Dann umarmt der aus Bethlehem stammende Mann den Strahlenden, der einst ebenfalls in Bethlehem geboren worden ist. Seither engagiert sich Habib für die Versöhnung zwischen Juden und Arabern.
Desillusionierter Einwohner Gazas
Doyle, der eigentlich eine Lizenz als Reiseleiter in Israel hatte, verbrachte einige Zeit in Gaza, wo er sich mit einem jungen Muslim namens Ali anfreundete. Alis Geschichte drückt die Desillusionierung von Millionen von Muslimen aus – mit ihren politischen und religiösen Führern, mit dem Islam und mit ihrem Leben. In Alis Fall geschah der „Aha“-Moment, als er die Gegenüberstellung von Hamas und IDF im Gaza-Krieg 2009 sah.
Ali berichtet:
„Was mich über meinen Lebensweg neu nachdenken ließ, war der Krieg mit Israel … Um unnötige Opfer zu vermeiden, ergriff die israelische Armee Vorsichtsmaßnahmen, wenn sie ein Gebäude bombardieren wollte. Sie schickte Warnungen an die palästinensischen Zivilisten: ‚Bringen Sie sich sofort in Sicherheit. Wir wollen nicht Sie treffen, sondern nur die Hamas.‘Genau das nutzten die Hamaskämpfer aus. Sie sperrten die Leute in ihren Häusern ein, damit möglichst viele ,Unschuldige‘ umkamen. Sie wussten, dass in den Medienberichten Israel schlecht aussehen würde, wenn Zivilisten starben; … Als ich die Augenzeugenberichte über die zynische Brutalität der Hamas gegenüber Israel – und uns! – hörte, konnte ich sie erst kaum glauben … Die israelischen Soldaten versuchten, uns Palästinenser zu schützen, während die Hamas unseren Tod wollte. Die Israelis waren viel menschlicher als unsere eigenen Leute.“
Tom Doyle/Greg Webster, Träume und Visionen, Brunnen Verlag, 12. Aufl. 2022, www.brunnen-verlag.de (S. 176)
Um seinen Freund Ali zu ermutigen, begann Doyle, ihm Geschichten zu erzählen, in denen Jesus den Muslimen im Nahen Osten erschienen war. Alis Antwort: „Wenn ich auch von Jesus träumen könnte, das wäre wirklich toll.“
Syrischer Geheimpolizist wird auf göttliche Weise verhört
Ein gläubiger Syrer namens Adel erzählt, wie er oft von der Geheimpolizei zu Verhören eingeladen wurde und wie einer der ihn verfolgenden Geheimpolizisten plötzlich Träume von Jesus erwähnte:
„Mohammad hatte die Aufgabe, mich zu beschatten … Nach mehreren Tagen diskreten Abstands hielt Mohammad (der Geheimpolizist) mich eines Tages auf der Straße an und stellte mir eine Frage, die ich noch in keinem Verhör gehört hatte …
,Was meinen Sie – warum habe ich diese Träume von Jesus?‘ …Mohammad war tatsächlich aufgewühlt, das spürte ich. Er erklärte mir, dass Jesus ihm in den meisten dieser Träume Fragen stellte … er (…) wusste nicht, was er antworten sollte. …
Die Frage von Jesus, die ihm am meisten nachging, lautete: ,Mohammad, warum verfolgst du mich? … “
Tom Doyle/Greg Webster, Träume und Visionen, Brunnen Verlag, 12. Aufl. 2022, www.brunnen-verlag.de (S. 136; ausgerechnet in einem Hotelzimmer in Damaskus!)
Erhalten die Muslime diese besonderen Besuche gerade deshalb, weil sie durch den Terrorismus ein so schlechtes Image haben? Vielleicht geht es darum, arabische Gefühle der Scham und Ablehnung auszugleichen, die bis zu Ismael zurückreichen?
Ehrung von Muslimen
Doyle sagt:
„Seit Mohammed fühlen Muslime sich minderwertig – aber nicht, wenn Jesus ihnen erscheint; dann fühlen sie sich im Gegenteil geehrt und geachtet. Typische Reaktionen nach einer solchen Erscheinung sind: „Ich fühlte mich geliebt wie noch nie zuvor.“ – „Ich fühlte mich sicher und geborgen.“ – „Ich habe noch nie solch eine Freude und Frieden erlebt.“
Tom Doyle/Greg Webster, Träume und Visionen, Brunnen Verlag, 12. Aufl. 2022, www.brunnen-verlag.de (S. 127)
Es bleibt nichts anderes übrig, als mit Erstaunen zu reagieren, wie es Simon Petrus im Haus des „unkoscheren heidnischen“ römischen Hauptmanns tat:
„Jetzt weiß ich, wie wahr es ist, dass Gott niemanden bevorzugt, sondern Menschen aus allen Völkern annimmt, die ihn fürchten und tun, was recht ist.“ (Apostelgeschichte 10, 34 – 35)
Diejenigen, die auf der Suche sind, werden finden, was sie suchen.
„… denn du, HERR, lässt die nicht im Stich, die nach dir suchen.“ (Psalm 9, 10)
Rettung der Muslime & Sieg über den Islam?
Die weitere Ausbreitung dieses Phänomens sollte für jeden, der sich mit den Übeln befasst, die der Islam gegen Christen und gegen Israel verübt, eine der obersten Gebetsprioritäten sein. Je mehr Muslime auf diese Weise transformiert werden, desto besser wird es der ganzen Welt ergehen, und das gilt besonders für den Nahen Osten und für Israel.
Eine Erweckung, die die fast zwei Milliarden Muslime in der Welt betrifft, würde sicherlich zur Lösung mehrerer Konflikte im Nahen Osten beitragen!
Schon jetzt haben diese von Träumen beflügelten Glaubensbewegungen Millionen von Muslimen berührt. Noch haben sie nicht den Kipppunkt erreicht, der die Machtstrukturen einer ganzen Nation verändern könnte. Aber vielleicht wird das bald der Fall sein.
Wäre es nicht eine Ironie des Schicksals, wenn die israelische Armee und die israelische Regierung das Wachstum der Anhänger des Friedensfürsten als ein strategisches Ziel betrachten würden, das ihnen hilft, den gewalttätigen Islam zu besiegen, und das ihnen ihre Arbeit sehr erleichtern würde?





