Konflikt

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Gedanken zum D-Day

In einer zutiefst bewegenden Zeremonie zu Ehren derer, die für unsere Freiheit von der Tyrannei gekämpft haben, wurden wir an die immensen Kosten erinnert, die die Landung am D-Day in der Normandie vor 80 Jahren verursacht hat.

D-Day
Die Landung am D-Day. Bild: public domain

Es war ein königlicher Anlass, der den 22 000 britischen Soldaten angemessen war, die den höchsten Preis gezahlt haben, damit wir eine Zukunft in Frieden genießen können.

Bei den Berichten der überlebenden Veteranen – viele von ihnen waren 100 Jahre alt – blieb kaum ein Auge trocken. Sie erzählten, wie sie als naive Jugendliche an den Stränden landeten, nur um Zeuge eines unbeschreiblichen Gemetzels zu werden, eine Schlacht, in der viele der Freunde diese Jugendlichen umkamen.

Der französische Präsident Emmanuel Macron zollte König Charles III. und ganz Großbritannien Anerkennung für die Rettung vor der Nazi-Besatzung. Hut ab vor der BBC für ihre feierliche und einfühlsame Berichterstattung über dieses Ereignis.

Nun, nachdem ich gerade von einem Vortrag über die gefährliche Bedrohung zurückgekehrt bin, der wir alle angesichts der steigenden Flut von Antisemitismus ausgesetzt sind, kann ich mich nur schwer des Gefühls eines Déjà-vu erwehren.

Als die Nazis 1933 an die Macht kamen, machten sie unmissverständlich klar, dass die Juden an allen wirtschaftlichen und anderen Problemen Deutschlands schuld seien, aber nur wenige interpretierten die ominösen Warnzeichen richtig. Und schon bald begannen die Pogrome, die mit dem Aufstieg der faschistischen Bewegung von Oswald Mosley sogar nach England einsickerten.

Die Beschwichtigung der Angreifer war die erste Reaktion der britischen Politiker, die gleichzeitig wenig taten, um Juden zu helfen, die der wachsenden Bedrohung entkommen wollten. Die Politiker schränkten sogar die Einwanderung nach Palästina stark ein, ein Gebiet, das sie für die jüdische Staatsgründung vorbereiten sollten. Wer weiß, wie viele Menschen dem Holocaust hätten entkommen können, wenn es dieses Weißbuch nicht gegeben hätte, das der damalige Außenminister Jeremy Hunt kürzlich als „schwarzen Moment“ in unserer Geschichte bezeichnete?

Zum Glück hatte Winston Churchill dann seinen bedeutenden Auftritt auf der Weltbühne. Aber für zu viele, darunter sechs Millionen Juden, kam die Invasion in der Normandie zu spät. Wir hatten nicht annähernd früh genug reagiert. Und nun wird auf den Straßen unserer Städte, für deren Freiheit so viele junge Männer mit ihrem Leben bezahlt haben, ganz offen ein zweiter Holocaust gefordert.

Pro-palästinensische Demonstranten ergreifen eindeutig Partei für diejenigen, die die Welt durch den „Dschihad“ (heiligen Krieg) vom jüdischen Volk befreien wollen. Und wir Briten (d. h. unsere Polizei und Regierung) sehen einfach zu und lassen sie gewähren. Alles im Namen der Redefreiheit!

Aber wo bleibt die Freiheit für unser jüdisches Volk und die Christen, die ohne sie Christus nie kennengelernt hätten?

Tragischerweise haben wir uns nach dem Sieg im Zweiten Weltkrieg, den wir nicht nur diesen tapferen Männern vom D-Day verdanken, sondern auch denen, die den wiederholten Gebetsaufrufen des Königs gefolgt sind, von Gott und seinen Gesetzen abgewandt.

Wir wurden selbstsüchtig und gottlos und zeigten wenig oder gar keine Dankbarkeit gegenüber demjenigen, der uns vor der Nazi-Tyrannei gerettet hatte. Nachfolgende Generationen entfernten sich immer mehr von dem Wissen um den Gott, der uns geschaffen hat.

Das wurde mir auf dem Rückweg von Wakefield klar, wo ich einen Vortrag über Israel gehalten hatte. Die Bahnfahrt hätte eigentlich nur 17 Minuten dauern sollen, aber sie dauerte über drei Stunden. Zunächst wurden wir umgeleitet, weil jemand von einem Zug erfasst worden war, sodass wir statt nach Süden über Leeds und York nach Norden fahren mussten.

In York bestiegen wir schließlich einen Zug in Richtung Süden, nur um eine weitere Verspätung hinzunehmen, die durch einen Unfall auf einer Brücke verursacht wurde. In Doncaster angekommen, nahm ich den Bus für die letzten vier Meilen nach Hause, wobei ich von unflätigen Schulkindern begleitet wurde, die ein älteres Ehepaar beschimpften, das sie gebeten hatte, mit dem Fluchen aufzuhören.

Ich hatte das Gefühl, dass die Welt im Chaos versinkt, dass sie jegliches Gespür dafür verloren hat, was als akzeptables Verhalten gilt, dass sie völlig außer Kontrolle geraten ist.

Und wir befinden uns mitten in einem Wahlkampf, in dem Einwanderung und Wirtschaft zu den vermeintlich großen Themen gehören.

Aber was ist mit Kriminalität und unsozialem Verhalten? Diese Kinder zeigen keine Dankbarkeit für eine Bildung, die ihren Vorfahren in vielen Fällen verwehrt geblieben wäre. Unser Land ist außer Kontrolle geraten, wie die Kinder von diesen Eltern, die sich geweigert haben, sie zu erziehen. Und wir zahlen den Preis dafür mit einer zunehmend gesetzlosen Generation.

Aber es gibt auch Hoffnung. Ich bete für diese eigensinnigen Kinder im Bus, dass ihnen die Augen geöffnet werden für den König der Herrlichkeit, der für sie gekämpft hat und für sie gestorben ist, weil er sie so sehr liebt, und der sein Leben am Kreuz von Golgatha geopfert hat, damit sie wahre Freiheit und wahren Frieden finden können.

Nur in Jesus werden wir als Nation unsere wahre Berufung und Bestimmung erfüllen.

„Denn ich weiß, was ich mit euch vorhabe, spricht der Herr: Pläne, die euch nützen und nicht schaden, Pläne, die euch Hoffnung und Zukunft geben.“ (Jeremia 29,11)

 

 


Charles Gardner ist Autor folgender Bücher: „Israel the Chosen“, erhältlich bei Amazon; „Peace in Jerusalem“, erhältlich bei olivepresspublisher.com und „A Nation Reborn“, erhältlich bei Christian Publications International.

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Patrick Callahan

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