Die Angst vor dem Erfolg der Juden

(JNS) Schon vor Beginn des Krieges mit dem Iran haben Israels Gegner, Feinde und sogar Freunde Israel in den letzten Monaten mehr denn je kritisiert. Was hat zu dieser verstärkten Kritik geführt?

Eine Woche vor Beginn des direkten Konflikts Israels mit dem Iran hielt der UN-Sicherheitsrat eine Abstimmung über eine Resolution ab, in der ein „sofortiger, bedingungsloser und dauerhafter Waffenstillstand“ zwischen Israel und der Hamas im Gazastreifen, die Freilassung aller Geiseln und ungehinderter Zugang für Hilfslieferungen in das Gebiet gefordert wurden. Es war bekannt, dass die USA ihr Veto gegen die Resolution einlegen würden und sie somit scheitern würde. Warum haben sich Israels Feinde und Freunde dann überhaupt damit befasst?

Im Juni äußerten die Staats- und Regierungschefs Spaniens, Frankreichs und Italiens Kritik an Israels Krieg im Gazastreifen und forderten einen Waffenstillstand – einen, der unweigerlich dazu führen würde, dass die Hamas an der Macht bleibt. Dann warnten Großbritannien, Frankreich und Kanada Israel, dass sie „konkrete Maßnahmen“ ergreifen würden, wenn es seine „ungeheuerlichen“ Militäroperationen im Gazastreifen fortsetze. Dann verhängten Großbritannien, Neuseeland, Australien und Kanada persönliche Sanktionen gegen den israelischen Finanzminister Bezalel Smotrich und den Minister für innere Sicherheit Itamar Ben-Gvir.

Als Israel seinen Krieg gegen den Iran begann, wurden Stimmen laut, die Israel zur Zurückhaltung aufforderten und die Rechtfertigung der israelischen Angriffe infrage stellten. Gerade als Israel im Iran zu gewinnen begann, forderte der französische Präsident Emmanuel Macron Israel auf, „die Angriffe, die zunehmend Ziele außerhalb des iranischen Atom- und Raketenprogramms angreifen, dringend zu beenden“.

Es ist gefährlich, Verallgemeinerungen über große Gruppen von Menschen zu treffen. Pauschale Aussagen über eine Gruppe von Menschen bergen die Gefahr von Ungenauigkeiten. Solche Schlussfolgerungen können auch sehr beleidigend sein, insbesondere wenn es sich um vorwurfsvolle oder abwertende Vermutungen handelt. Gleichzeitig gibt es konsistente Phänomene, die sich in großen Gruppen von Menschen äußern und nicht ignoriert werden können.

Nach 21 Monaten ständiger Kritik an Israel ist die Verschärfung der Kritik durch die Staats- und Regierungschefs der Welt in diesem Monat merkwürdig. Die zunehmende Kritik lässt sich auf verschiedene Weise erklären. Eine Theorie besagt, dass es einen latenten globalen Antisemitismus gibt, der immer vorhanden ist. Dieser weit verbreitete Antisemitismus ist immer ein Faktor, kommt aber meist nie zum Vorschein. Es gibt Zeiten, in denen er sich in öffentlichen Äußerungen zeigt.

Die jüdischen Weisen lehrten über dieses Phänomen und erklärten Eisav sonei es Yaakov, was bedeutet, dass die „Nachkommen Eisavs“ (Esau) – die Nichtjuden – immer die Nachkommen Jakobs (Yaakov) hassen werden. Die Lehre der Weisen bedeutet nicht, dass alle Nichtjuden alle Juden immer hassen, sondern dass Antisemitismus ein Faktor ist, der bei einigen Nichtjuden immer vorhanden ist.

Ein Teil dieses unterdrückten Antisemitismus ist die Angst vor einer jüdischen Übernahme der Welt. Nichtjuden haben seit jeher die Tendenz der Juden bemerkt, in den Bereichen Finanzen, Wissenschaft und Technologie erfolgreich zu sein. Viele Nichtjuden haben seit langem Angst, dass Juden die Fähigkeiten und Fertigkeiten besitzen, sie zu unterwerfen. Dies ist der Ursprung von Schriften und Publikationen wie „Die Protokolle der Weisen von Zion“, die diese Angst schüren und ausnutzen. Die meisten Nichtjuden sind sich des ihnen innewohnenden Antisemitismus nicht bewusst, obwohl viele ihn durchaus haben und befürworten.

Da Israel erfolgreich ist und seine Feinde einen nach dem anderen besiegt, entsteht bei vielen Menschen die Angst, dass das jüdische Volk zu mächtig wird. Alle Nationen behaupten, dass Israel existieren und sich verteidigen kann, aber sobald es Erfolge erzielt, kommt die latente Angst vor einer Eroberung der Welt durch Israel zum Vorschein und äußert sich in Forderungen nach Zurückhaltung, Waffenstillständen und Vorwürfen der Besatzung, Apartheid und Völkermord. Israel muss lernen, diese Vorwürfe zu ignorieren und gleichzeitig der Welt zu versichern, dass sein einziges Ziel die Sicherheit seines Volkes ist.

Dieser latente Antisemitismus erklärt auch eine weitere Kritik an Israel, die in letzter Zeit verstärkt zu hören ist. Im jüngsten Krieg Israels mit dem Iran änderten Stimmen, die Israel seit langem unterstützt und einen Angriff auf den Iran gefordert hatten, plötzlich ihre Meinung und kritisierten Israels Angriff und die Unterstützung Israels durch die USA. Gerade als Israel seinen größten Erfolg feierte, wurden diese Stimmen ungerechtfertigt kritisch, wenn nicht gar verleumderisch.

Die Kriegsgegner verwendeten Schlagworte wie „Verfassungsfragen“, „America first“ oder „Anti-Krieg“. Normalerweise sind dies legitime Bedenken, aber im Fall der Angriffe Israels auf den Iran und der Unterstützung der USA dafür wurden sie als Scheinargument eingesetzt. Holocaust-Überlebende, Wissenschaftler und Pädagogen lehren häufig die Methode der Nazis, ihren Hass mit „respektablen“ Ausreden zu verschleiern. Wenn es um Kritik an Israel geht, werden dieselben Taktiken, getarnt, aber unverkennbar, von den heutigen Antisemiten angewendet.

Die Kritiker Israels argumentieren schnell, dass Vergleiche mit Nazi-Deutschland übertrieben und unverhältnismäßig seien, und sie trivialisieren den Holocaust, indem sie moderne Antikriegsaktivisten unfairerweise mit der Nazi-Ideologie gleichsetzen. Wenn jedoch dieselben Phänomene auftreten, ist es unverantwortlich, sie zu ignorieren.

Dieselben Kritiker könnten argumentieren, dass der Vorwurf des Antisemitismus gegenüber denen, die Israels Vorgehen in Gaza, im Libanon, im Iran und an anderen Fronten der Kriege der letzten 21 Monate ablehnen, alle Kriegsgegner unfairerweise in einen Topf wirft und impliziert, dass die meisten oder alle Gegner der Unterstützung für israelische Militärkonflikte antisemitisch sind.

Sie könnten darauf hinweisen, dass legitime Bedenken gegenüber Krieg, wie der Verlust von Menschenleben oder wirtschaftliche Kosten, nicht unbedingt aus einem Vorurteil gegenüber Israel resultieren. Die Antwort auf diese Einwände ist richtig, aber auch hier gilt: Wenn jedesmal dasselbe Phänomen auftritt, ist es unverantwortlich, es zu ignorieren.

Einige Leute stellen die Behauptung in Frage, dass die Ablehnung der Handlungen und Politik Israels generell mit Antisemitismus gleichzusetzen sei. Sie argumentieren, dass die Kritik an der Politik Israels oder seiner Rolle in diesen Konflikten eine politische Haltung sei und nicht automatisch einen Hass auf das jüdische Volk bedeute. Das mag stimmen, aber nicht, wenn sich unter derselben Gruppe von Politikern und Experten ein Muster reflexartiger Kritik an Israel entwickelt.

Niemand sollte jemals behaupten, dass jede Anti-Krieg-Haltung antisemitisch ist. Aber wenn dieselbe Gruppe Israel konsequent und in einer fast reflexartigen Reaktion dämonisiert, während sie zu anderen globalen Konflikten schweigt, alarmiert diese Doppelmoral die Israelis, die solche Behauptungen als Heuchelei und sogar als offenen Antisemitismus betrachten.

Es ist wichtig, Menschen, die reflexartig gegen Israel eingestellt sind, als das zu erkennen, was sie sind – Antisemiten oder selbsthassende Juden. Diese Menschen sind von Israel besessen, weil es der jüdische Staat ist, und sie haben eine latente Angst davor, dass jüdische Verschwörungstheorien wahr werden könnten. Es ist unangenehm, normalerweise berechtigte Kritik und Standpunkte dem Antisemitismus zuzuschreiben, aber wenn sich Muster entwickeln, zeigt sich, dass dies der Realität entspricht.