(JNS) Viele der Reaktionen auf einen erschreckenden Instagram-Beitrag von Maureen Galindo, die im 35. Kongresswahlbezirk von Texas um die Nominierung der Demokraten kämpft, werteten ihre Äußerung, in der sie dafür plädierte, „amerikanische Zionisten“ in einem Internierungslager zusammenzutreiben, als Beweis für ihre geistige Verwirrung.

Ich habe keinen Zweifel daran, dass Galindo – eine unglaublich dumme Person ist, die dennoch behauptet, von Beruf „Ehe- und Familientherapeutin“ zu sein, und die bei den demokratischen Vorwahlen im März 2026 mit 30 % der Stimmen den ersten Platz belegte – zutiefst gestört ist. Sie ist offensichtlich ihren perversen Fantasien von staatlich orchestrierter Gewalt gegen Menschen, mit denen sie nicht einer Meinung ist, verfallen. Aber ich würde auch argumentieren, dass ihre geistige Stabilität hier nebensächlich ist.

Wäre Galindo eine Hamas-Politikerin im Gazastreifen oder eine der wenigen weiblichen Abgeordneten im Iran, wäre eine Äußerung wie ihre kaum bemerkenswert. Im Westen jedoch, wo wir uns für zivilisiert genug halten, um solche Vorschläge automatisch als abscheuliche Aufstachelung abzulehnen, neigen wir dazu, auf den Begriff „psychische Erkrankung“ zurückzugreifen, um Menschen zu beschreiben, die gegen den Strom schwimmen.

Ich möchte dieses Spiel nicht mitspielen. Die Lösung für jemanden wie Galindo ist keine Therapie. Vielmehr sollten wir sie beim Wort nehmen und sie als die angehende Völkermörderin anerkennen, die sie ganz offensichtlich ist. Wie die Wissenschaftlerin Naya Lekht in einem Beitrag auf X zutreffend feststellte, gehört Galindo zu den freiwilligen Frauen, die als Wächterinnen in nationalsozialistischen Konzentrationslagern dienten, „bekannt für ihre Brutalität und aktive Beteiligung an Massenmorden“.

Galindo ersetzte ihren Instagram-Beitrag später durch einen erbärmlichen Versuch, die Reaktionen gegen sie als Verzerrung ihrer ursprünglichen Aussage darzustellen. „Milliardärs-Zionisten“, so beharrte sie, organisierten eine „Blitzkampagne“, in der fälschlicherweise behauptet werde, sie „wolle Juden in Lagerhallen“.

Tatsächlich war der Beitrag, den sie löschte, weitaus anschaulicher.

Galindo versprach, das Karnes-Internierungslager in der Nähe von San Antonio „in ein Gefängnis für amerikanische Zionisten“ zu verwandeln, und fügte hinzu, dass die Einrichtung auch als „Kastrationszentrum für Pädophile“ dienen könnte, „was wahrscheinlich auf die meisten Zionisten zutreffen wird“.

Sie benutzte nicht nur entmenschlichende Sprache, indem sie „Milliardäre“ und „Pädophile“ mit Juden in Verbindung brachte: Galindo kündigte einen Aktionsplan zur Einleitung einer zweiten Shoah an, zusammen mit einem Ort, an dem dessen Umsetzung beginnen sollte.

Um sich abzusichern – auf die schleimige, feige Art, die für Judenhasser so typisch ist – griff sie zu dem Trick, „Juden“ durch „Zionisten“ zu ersetzen, damit jede rechtliche Prüfung ihrer Äußerungen zu dem Schluss käme, dass sie, so geschmacklos dies auch sein mag, eine politische Gruppe ins Visier nahm, die sie ablehnt, und nicht eine ethnische Gruppe mit unveränderlichen Merkmalen.

Nur weil der Erste Verfassungszusatz die Messlatte für Äußerungen, die als Anstiftung zu unmittelbar bevorstehender Gewalt gelten, extrem hoch legt, bedeutet das nicht, dass wir Galindo ungeschoren davonkommen lassen müssen. Wir wissen genau, was sie meint, auch wenn sie ihre Äußerungen so formuliert hat, dass sie sich einen gewissen rechtlichen Spielraum verschafft.

Galindo ist symbolisch für einen Prozess, den ich zuvor als die „Nazifizierung“ des Antizionismus beschrieben habe. Sie sollte nicht als Ausnahmeerscheinung betrachtet werden, sondern vielmehr als treue Vertreterin jener Monstrosität, zu der der Antizionismus geworden ist.

Die Tatsache, dass keine einzige der Organisationen, die das Hamas-Massaker in Israel am 7. Oktober 2023 gefeiert haben, Galindo verurteilt hat, ist kein Zufall. Sie spricht für sie. Ihre Agenda ist ihre Agenda.

Die Pogromisten, die sich in New York in Horden vor Synagogen versammelt haben – angefeuert vom islamistischen Bürgermeister der Stadt Zohran Mamdani – teilen ihre Ansichten. Die Studentenlager, die Schilder aufstellen, auf denen der Ausschluss von „Zios“ gefordert wird, teilen ihre Ansichten. Die Social-Media-Influencer und Podcaster von links und rechts, die sich durch ihren Hass auf Juden verbunden haben, teilen ihre Ansichten.

Jede einzelne ihrer Äußerungen enthält die innere Logik, die Galindo zum Ausdruck gebracht hat, und spiegelt getreu den historischen Verlauf des Antisemitismus wider, wie ihn der verstorbene Holocaust-Forscher Raul Hilberg beschrieben hat: „Ihr habt kein Recht, als Juden unter uns zu leben; ihr habt kein Recht, unter uns zu leben; ihr habt kein Recht zu leben.“ Die einzige Änderung besteht darin, das Wort „Juden“ durch „Zionisten“ zu ersetzen; die grundlegende Absicht ist genau dieselbe.

Juden in Amerika müssen schnellstmöglich die notwendigen Mittel zur Gegenwehr entwickeln. Das bedeutet, die Selbstverteidigungs- und Waffentrainingsprogramme zu nutzen, die den Mitgliedern der Gemeinschaft zunehmend zur Verfügung stehen. Es bedeutet, jeden Politiker wie Mamdani zu boykottieren, zu untergraben und unerbittlich anzugreifen, der die nationalen Rechte und die allgemeine Sicherheit des jüdischen Volkes durch die Auslöschung des Staates Israel zerstören will.

Vor allem bedeutet es, uns selbst und unsere Verbündeten außerhalb der Gemeinschaft über die tödliche Natur des Antizionismus aufzuklären.

Das derzeitige Instrument, mit dem kommunale Organisationen feststellen, ob etwas antisemitisch ist – die von der International Holocaust Remembrance Alliance geförderte Definition von Antisemitismus – ist dieser Aufgabe schlichtweg nicht gewachsen. Zwar enthält sie Beispiele dafür, wann gegen Israel gerichtete Rhetorik antisemitisch ist, doch umfasst sie weder die Begriffe „Zionismus“ noch „Antizionismus“ und stellt auch nicht ausdrücklich fest, dass das Ziel, Israel „vom Fluss bis zum Meer“ zu vernichten, mit der Vernichtung der Juden korreliert.

Was erforderlich ist, ist eine neue Definition, die den Antizionismus, der in diesem Jahrhundert der primäre Ausdruck des Antisemitismus ist, in den Mittelpunkt stellt.

Dies würde bedeuten, den Zionismus – verstanden als die geistige und politische Erlösung des jüdischen Volkes in seinem eigenen Staat – als integralen, nicht verhandelbaren Bestandteil der jüdischen Identität anzuerkennen. Es würde bedeuten, Konzepte wie nakba und „Völkermord“ zu hinterfragen und zu entlarven, die Versuchen zugrunde liegen, die palästinensischen Araber als passive, unschuldige Opfer räuberischer jüdischer Kolonisten darzustellen.

Es würde Versuche diskreditieren, Juden durch haltlose Anschuldigungen wie „Doppelloyalität“ aus dem öffentlichen Raum auszuschließen, und stolz bekräftigen, dass es keinen Widerspruch und keine Spannung zwischen dem Dasein als patriotischer Amerikaner und der Unterstützung des jüdischen Staates gibt.

Wie der verstorbene Präsident John F. Kennedy einmal sagte, trägt Israel, genau wie Amerika, „den Schild der Demokratie und ehrt das Schwert der Freiheit“.

Wie ich selbst bei einem Symposium über Antizionismus am vergangenen Wochenende in Toronto miterlebte, bei dem ich zu den Podiumsteilnehmern gehörte, haben inzwischen zahlreiche Wissenschaftler und Aktivisten ernsthaft mit dieser wichtigen Arbeit begonnen.

Das Ziel besteht nicht darin, einen Kompromiss mit den Antizionisten zu suchen oder sie in eine ehrliche Debatte zu verwickeln, zu der sie moralisch und intellektuell nicht fähig sind. Es geht darum, sie zum Schweigen zu bringen, sie zu besiegen und sie aus dem öffentlichen Leben zu vertreiben. Nach fast drei Jahren unaufhörlicher Schikanen, Gewalt und Terrorismus gegen Juden innerhalb und außerhalb des Staates Israel können wir uns mit nichts Geringerem zufriedengeben.