Als der Himmel die Hölle berührte

Im Spätsommer wollte ich mich erneut mit der bemerkenswerten Geschichte von Corrie ten Boom und ihrer Familie befassen und kaufte in einem christlichen Geschäft in Berkshire, England, ein Exemplar ihres Buches „The Hiding Place“ (Die Zuflucht).

Erst als der Krieg in Israel ausbrach, wurde mir klar, wie passend der Zeitpunkt für diesen Kauf war. Das Buch ist ein christlicher Klassiker (auch dank der journalistischen Fähigkeiten von John und Elizabeth Sherill) und wurde Anfang der 1970er Jahre veröffentlicht, als ich zum ersten Mal gläubig wurde. Ich erinnere mich noch gut an den Tag, an dem Corrie, die ein paar Reihen hinter mir saß, von unserem Pastor John Stott in einem Gottesdienst in All Souls, Langham Place, in London begrüßt wurde.

Corrie und ihre Schwester Betsie stammten aus einer holländischen Uhrmacherfamilie und waren alleinstehende Frauen in ihren Fünfzigern, als die dunklen Tage der Nazi-Besatzung ihr Leben für immer veränderten.

Corrie hatte eine Liebesbeziehung mit einem jungen Mann namens Karel, der ihr bescheidenes Haus als das Glücklichste in Haarlem bezeichnete. Sie lebten auf engstem Raum über dem Geschäft, und wer hätte gedacht, dass es eines Tages zum Hauptquartier einer landesweiten Untergrundbewegung werden würde, die sich der Rettung des Lebens jüdischer Menschen widmete, die andernfalls in die Konzentrationslager geschickt worden wären, wo sechs Millionen von ihnen in der Hölle auf Erden umkamen.

Als ihr bewusst wurde, was es kosten könnte, ihren jüdischen Nachbarn zu helfen, von denen einige Anhänger Jesu waren, kam Corrie an einen Punkt, an dem sie betete: “Herr Jesus, ich opfere mich für dein Volk.”

Es wurde ein geheimer Raum eingerichtet, in dem sie sich vor ihren Verfolgern verstecken konnten, die entschlossen waren, Europa von denjenigen zu befreien, die in der Bibel als “Gottes Augapfel” bezeichnet werden.

Die Operation wurde mit militärischer Präzision durchgeführt, während sie bei jeder gefährlichen Wendung Gottes Hilfe und Führung suchten. Doch schließlich wurden sie verhaftet und verbrachten das letzte Jahr des Zweiten Weltkriegs damit, von grausamen Tyrannen schikaniert, geschlagen und ausgehungert zu werden.

Sie wurden zunächst ins Gefängnis gesteckt, wo ihr geliebter Vater kurz darauf starb. Corrie selbst verbrachte, offenbar weil sie zum Zeitpunkt ihrer Verhaftung krank war, eine lange Zeit in Einzelhaft, wo sie sich mit einer Ameise anfreunden musste!

Anschließend wurden sie in Konzentrationslager verlegt, bis sie schließlich im berüchtigten KZ Ravensbruck landeten, wo Betsie, die schon immer an Blutarmut litt, schließlich den erbärmlichen Bedingungen erlag, die durch extreme Brutalität noch verschlimmert wurden. Dennoch hat sie es nie zugelassen, dass ihr Geist durch die erlittenen Qualen getrübt wurde.

Es war die Hölle auf Erden, aber sie ermutigte ihre Schwester, “in allen Umständen zu danken”, wie die Heilige Schrift uns auffordert (1. Thessalonicher 5,18) – selbst im Angesicht von Flöhen, Läusen, Staub und Kälte inmitten einer stinkenden und erstickenden Atmosphäre. Für Betsie bot dies lediglich eine weitere Gelegenheit, die Liebe Jesu weiterzugeben.

Als eine hässliche Beule an ihrem Hals anschwoll, nachdem sie ausgepeitscht worden war, ermahnte sie ihre Schwester: “Sieh es nicht an, Corrie. Schau nur auf Jesus.” Und kurz vor ihrem Tod betonte Betsie: “Wir müssen den Menschen sagen, dass es keine Grube gibt, die so tief ist, dass Er nicht noch tiefer geht.”

Corrie schrieb über die “freudigsten Wochen” ihrer Zeit in Ravensbruck: “Seite an Seite, im Heiligtum von Gottes Flöhen, dienten Betsie und ich allen im Raum das Wort Gottes. Wir saßen an Sterbebetten, die zu Pforten des Himmels wurden. Wir sahen, wie Frauen, die alles verloren hatten, reich an Hoffnung wurden.

“Die Bibel war das Zentrum eines immer größer werdenden Kreises der Hilfe und Hoffnung… Je schwärzer die Nacht um uns herum wurde, desto heller und wahrer und schöner leuchtete das Wort Gottes.”

Der Brief des Paulus an die Römer (8:35, 37) kam mir in den Sinn: “Wer wird uns scheiden von der Liebe Christi? Sollen Trübsal oder Bedrängnis oder Verfolgung oder Hunger oder Blöße oder Gefahr oder Schwert … Nein, in all dem sind wir mehr als Sieger durch ihn, der uns geliebt hat.”

Corrie fügte hinzu: “Die Bibel war jetzt eine Beschreibung der Dinge, wie sie sind – von Hölle und Himmel, davon, wie Menschen handeln und wie Gott handelt.”

Die Demütigung, sich vor den grinsenden Wächtern ausziehen zu müssen, relativierte sich, als Corrie erneut erkannte, dass Jesus für uns nackt am Kreuz gehangen hatte!

Und wir sind aufgerufen, mit Christus zu leiden (1. Petrus 4,13). Als die Zahl der Teilnehmer an ihren “Gottesdiensten” zunahm, lasen Betsie und Corrie die Bibel auf Niederländisch und übersetzten den Text dann ins Deutsche, bevor andere sich mit französischen, polnischen, russischen oder tschechischen Versionen einmischten. Und da sich unter ihnen römisch-katholische, lutherische und ostorthodoxe Gläubige befanden, gab es keine Barrieren zwischen den Glaubensrichtungen.

Noch zu Beginn der Besatzungszeit, als Bombenangriffe und Flugzeuge den Himmel über Haarlem erhellten, konnte Corrie nicht schlafen. Als sie Betsie in der Küche hörte, ging sie zu ihr und trank eine Tasse Tee. Als sie in der Dunkelheit nach oben zurückkehrte und nach ihrem Kopfkissen tastete, schnitt sie sich an etwas sehr Scharfem – einem zehn Zentimeter langen Schrapnell, das sie hätte töten können, wenn sie nicht in der Küche gewesen wäre. Doch Betsie erlaubte ihr nicht, darüber nachzudenken, was hätte sein können, sondern sagte nur: “Das Zentrum Seines Willens ist unsere einzige Sicherheit.” Oder wie Corrie es später ausdrückte: “Sein Wille ist unsere Zuflucht.” (Siehe Psalm 32,7)

Als sie über Weihnachten 1944 endlich aus dem Lager entlassen wurde, stellte sie fest, dass ihre Untergrundgruppe noch immer aktiv war und dass alle Juden, die sie versteckt hatten, bis auf einen, in Sicherheit waren.

Es ist verständlich, dass die niederländischen Nazi-Kollaborateure nach dem Krieg verachtet und abgelehnt wurden, aber Corrie, für die es typisch ist, dass sie sich auf die Notwendigkeit der Vergebung konzentriert, öffnete ihnen ihr Haus.

Nicht lange nach dem Krieg, bei einem Gottesdienst in München, berichtet sie, wie es ihr schwer fiel, einem Nazi-Wachmann aus ihrem Lager zu vergeben, der bei Jesus Vergebung gefunden hatte. Aber sie betete um Kraft und konnte ihm mit Gottes Hilfe die Hand reichen, fast überwältigt von der Liebe.

Nicht jeder Christ war während des Krieges bereit, den Juden auf diese Weise zu helfen. Ein Pastor, der gefragt wurde, ob er bereit wäre, eine jüdische Mutter und ihr Baby bei sich aufzunehmen, lehnte ab, weil er damit sein Leben riskieren würde. Doch Corries Vater antwortete: “Sie sagen, wir könnten unser Leben für dieses Kind verlieren. Ich würde das als die größte Ehre betrachten, die meiner Familie zuteilwerden könnte”.

Bei ihrer ersten Inhaftierung kam Corrie mit einem freundlichen deutschen Offizier ins Gespräch, der sie befragen sollte. Er gab zu, dass in seinem Leben “große Dunkelheit” herrsche, und fügte hinzu: “Ich kann die Arbeit, die ich hier mache, nicht ertragen.” Und er fuhr fort, dass er in einem Gefängnis sitze, das stärker sei als das, in dem sie sich befinde.

Während des Marsches vom Zug zur Kaserne in Ravensbruck – und später zu und von der Arbeit – bemerkte Corrie, wie die Anwohner “ihre Köpfe wegdrehten”, als sie vorbeikamen, was sie zweimal erwähnte.

Gerade wir Christen können es uns nicht leisten, dass sich so etwas wiederholt. Wir dürfen einfach nicht wegschauen. Wir müssen Stellung beziehen. Wir schulden dem jüdischen Volk eine große Schuld. Als diejenigen, die den Glauben Abrahams, Moses, Elias und des Messias Jesus angenommen haben, müssen wir sie lieben, wie Gott es tut.

Der heftige Hass gegen Juden spiegelt die Sicht Satans auf den Gott Israels wider. Wir haben also nicht die Möglichkeit, zwischen den Stühlen zu sitzen. Sind wir für Gottes altes Volk, dem er seine “ewige Liebe” (Jeremia 31,3) erklärt hat, oder gegen es? Wenn Sie Jesus lieben, werden Sie die Juden lieben. Schließlich ist er immer noch Jude und wird als “Löwe aus dem Stamm Juda” nach Jerusalem zurückkehren (Offenbarung 5,5).

Charles Gardner ist Autor folgender Bücher: „Israel the Chosen“, erhältlich bei Amazon; „Peace in Jerusalem“, erhältlich bei olivepresspublisher.com und „A Nation Reborn“, erhältlich bei Christian Publications International.

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