Der Krieg gegen die Hamas hat laut einer neuen Umfrage des Jewish People Policy Institute (JPPI) eine bemerkenswerte spirituelle und ideologische Veränderung unter jungen Israelis ausgelöst, wobei immer mehr von ihnen religiöse Praktiken und rechtsgerichtete politische Ansichten annehmen.
Die Daten zeigen, dass 33 % der jüdischen Israelis im Alter von 25 Jahren und darunter seit Ausbruch des Krieges eine Zunahme der Religionsausübung melden – im Vergleich zu 27 % der gesamten jüdischen Bevölkerung. Der Anstieg ist noch ausgeprägter unter jungen Juden, die sich als „traditionell, leicht religiös“ bezeichnen, wobei eine Mehrheit (51 %) angibt, ihre religiösen Praktiken intensiviert zu haben.
Am stärksten zugenommen hat das Beten: 38 % der jüdischen Jugendlichen geben an, häufiger zu beten. Auch andere Ausdrucksformen des Glaubens, darunter das Lesen der Bibel (26 %), der Besuch der Synagoge (14 %) und das Anzünden der Schabbatkerzen (14 %), haben zugenommen. Insgesamt geben 35 % der jungen Juden an, dass ihr Glaube an Gott während des Krieges gestärkt wurde.
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Dieses religiöse Erwachen geht mit einem politischen Wandel einher. Der Anteil der jüdischen Israelis, die sich als „rechtsradikal” bezeichnen, hat sich von 11 % auf 19 % fast verdoppelt, während der Anteil derjenigen, die sich als „rechts” bezeichnen, von 24 % auf 28 % gestiegen ist. Selbst unter denjenigen, die sich selbst als links bezeichnen, gab fast die Hälfte zu, in den letzten Monaten politisch nach rechts gerückt zu sein.
Interessanterweise war das Muster bei säkularen Juden umgekehrt, von denen viele angaben, seit Beginn des Krieges weniger religiös zu sein und einen Schwund ihres Glaubens zu verspüren.
Die Umfrage befragte auch israelische Araber und stellte bemerkenswerte, wenn auch weniger dramatische religiöse Veränderungen fest. Etwa 23 % gaben an, sich während des Krieges stärker mit traditionellen Bräuchen beschäftigt zu haben. Es wurde ein Anstieg beim Beten (32 %), bei der sittsamen Kleidung (12 %) und bei der Teilnahme an Gottesdiensten in Kirchen oder Moscheen (10 %) gemeldet. Etwa 37 % gaben an, dass ihr Glaube an Gott gewachsen sei – mehr als bei den jüdischen Befragten.
JPPI-Präsident Shuki Friedman sagte, die Daten spiegelten einen Trend wider, der in der israelischen Gesellschaft bereits sichtbar sei: „Viele Menschen in Israel – insbesondere junge Menschen – haben das Gefühl, dass der Krieg sie stärker mit der Tradition und der jüdischen Identität verbunden hat“, sagte er. „Nicht unbedingt im halachischen Sinne, sondern in einer Weise, die in ihrem täglichen Leben und im öffentlichen Raum stärker präsent ist.“
Obwohl noch abzuwarten bleibt, ob diese Veränderungen vorübergehend oder dauerhaft sind, zeichnet die Studie das Bild einer Gesellschaft, die einen raschen kulturellen Wandel durchläuft, wobei das Trauma des Krieges sowohl spirituelle Reflexion als auch politische Verhärtung fördert.F
