In diesem Jahr feiern wir Tu Bischwat am Donnerstag, den 25. Januar 2024, er beginnt jedoch, wie alle jüdischen Tage, am Abend zuvor.
Tu Bischwat ist der jüdische Feiertag des „neuen Jahres der Bäume“. Er hat seine eigenen bedeutungsvollen und langjährigen Bräuche und Traditionen. Tu Bischwat gilt als „kleiner Feiertag“ und erinnert daran, dass die Weisen einen Vergleich zwischen Menschen und Bäumen anstellen. Es ist auch ein Tag, an dem man der Umwelt und der Welt Wertschätzung entgegenbringt.
An Tu Bischwat ist es Brauch, Früchte der sieben Arten zu essen, für die das Land Israel gepriesen wird: „…ein Land des Weizens, der Gerste, des Weinstocks, der Feigenbäume und der Granatäpfel, ein Land der Olivenbäume und des Honigs“ (5. Mose 8,8).
Im heutigen Israel ist Tu Bischwat eine Art jüdischer Tag des Baumes – ein Tag des Umweltbewusstseins, an dem zur Feier des Tages Bäume gepflanzt werden.
Landwirtschaftliche Gesetze in Israel
Tu Bischwat hat in den biblischen landwirtschaftlichen Gesetzen, die im Land Israel relevant sind, eine große Bedeutung.
Um ein verbreitetes Missverständnis auszuräumen: Tu Bischwat ist eigentlich das neue Jahr der Früchte und nicht der Bäume. Es ist das neue Jahr der Früchte, da Früchte, die sich vor Tu Bischwat entwickelt haben, als im vorangegangenen landwirtschaftlichen Jahr gewachsen gelten, während Früchte, die sich danach entwickelt haben, zum nächsten Jahr gehören.
Warum ist das wichtig? Weil im Land Israel für jedes Jahr der Ernte der Zehnte separat entrichtet werden muss. Außerdem werden in den verschiedenen Jahren des siebenjährigen Sabbatzyklus unterschiedliche Zehntabgaben erhoben. In den Jahren 1, 2, 4 und 5 wird ein zweiter Zehnter, „Ma’aser Sheini“ genannt, abgesondert. Zu Zeiten des Tempels wurde er oder sein Gegenwert in Jerusalem verzehrt, während er heute in eine Münze eingelöst wird, die später vernichtet wird. In den Jahren 3 und 6 wird der „Zehnte des armen Mannes“ („Ma’aser Ani“) abgetrennt. Und Früchte, die im 7. Jahr wachsen, sind heilige Schmitta-Früchte und werden nicht geerntet.
Wenn man in Israel angebaute Früchte verzehrt, müssen sie ordnungsgemäß verzehntet werden. Andernfalls sind die Früchte nicht „koscher„.
Inspiration
Abgesehen von seiner landwirtschaftlichen Bedeutung ruft uns dieser Tag dazu auf, die Kraft des Neuanfangs zu nutzen und den ersten Schritt zu tun, um den „Frühling“ in unserem Leben in Gang zu setzen.
An Tu Bischwat haben wir den Brauch, Früchte wie Feigen, Granatäpfel, Datteln und Oliven zu essen, aber wenn man sich umsieht, sieht man, dass es noch keine Früchte an den Bäumen gibt! Wir befinden uns mitten im Winter; ist dieses Fest nicht ein wenig verfrüht? Die Botschaft von Tu Bischwat ist, dass, obwohl die Früchte noch nicht gewachsen sind, der Prozess, der sie hervorbringt, bereits begonnen hat!
Für die Menschen sind unsere Früchte unsere Taten und Leistungen – und auch sie haben ihren Ursprung. Sie beginnen mit einer Idee. Rabbi Nachman von Breslov lehrte: „Ein Mensch ist nicht nur dort, wo er physisch ist, sondern auch dort, wo er in Gedanken ist.“ Wenn sich eine Idee in unserem Geist kristallisiert, sind wir schon auf halbem Weg zu ihrer Verwirklichung. Eine Botschaft von Tu Bischwat ist, dass alle großen Errungenschaften mit einer überzeugenden Idee und einem Ziel beginnen.
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