Baal Shem Tov sagt Folgendes: “Traurigkeit verschließt die Tore des Himmels, Gebet öffnet verschlossene Tore, und Freude hat die Kraft, Mauern zu durchbrechen!”
Was also ist Freude eigentlich?
Freude ist die Pforte zur Göttlichkeit.
Freude ist Erfüllung um ihrer selbst willen.
Die Identifikation mit dem großen Schöpfergott in seiner größten Schöpfung überhaupt: der Erschaffung des Menschen.
Wir sind unsere Schöpfung!
Die Freude wurde uns geschenkt, damit wir mit Gott unsere Schöpfung, unser Leben, unsere Freiheiten, unser Versagen und unsere Auferstehung feiern können.
Unser ganzes Leben ist eine Quelle der Freude an der Wahl, die uns gegeben wurde, und der unendlichen Möglichkeiten für Wachstum, Lernen und Erfüllung.
Das bewusste Studium des Wesens der Freude wird uns helfen, zu reifen und sie zu beherrschen.
Aber wie jedes Studium, das zunächst technisch durchgeführt wird und in einem fortgeschrittenen Stadium zu einer in uns verankerten Gewohnheit wird.
So ist es auch mit der Freude: Dieser Zustand muss geübt werden, damit er uns zur zweiten Natur wird.
Es ist notwendig, nach innen zu schauen und die Dinge zu erkennen, die wir im Leben tun und die uns ein Gefühl der Transzendenz der Seele vermitteln.
Je mehr wir beobachten, desto mehr verstehen wir, und wir können lernen, diese Freude mehr und mehr auszulösen.
Um wahre Freude zu erreichen, die Substanz hat.
Es muss unterschieden werden zwischen einer materiellen Erfahrung und einer spirituellen Erfahrung, die uns in ihrer Essenz mit Freude verbindet.
Diese Unterscheidung unterscheidet zwischen den Dingen, die wir anfangs aus großer Begeisterung tun, einer Art Leidenschaft, die mit der Zeit verblasst, bis sie uns mit einer Leere zurücklässt.
Es handelt sich um eine materielle Erfahrung, eine körperliche, die nichts mit Freude zu tun hat.
Betrachten wir hingegen die Erfahrungen, um die wir uns bemühen und auf die wir uns zubewegen müssen, so sind diese Erfahrungen weniger impulsiv und voller Leidenschaft.
Wir werden feststellen, dass sie, je tiefer wir in sie hineingehen, immer stärker werden und uns mit einem Gefühl der inneren Erregung und Kraft erfüllen. Das komplette Gegenteil von Leere und Raum.
Dies sind spirituelle Erfahrungen, die uns mit wahrer Freude verbinden werden.
In der jüdischen Religion wird Freude als eine sehr positive Seelenqualität beschrieben, die der Mensch anstreben sollte, eine Qualität, die ihn zur Vollkommenheit der spirituellen Arbeit führt und den vollständigen Zustand des Menschen anzeigt.
Das heißt, Glück und Freude werden nicht durch Selbstbefriedigung erreicht, sondern durch Treue zu einem höheren Ziel.
Je mehr wir uns mit diesen Dingen beschäftigen, desto mehr wird die Freude in uns wachsen.
Die Freude, von der ich spreche, ist nicht die Freude des Lärms oder der “Disco”.
Es ist eine stille Freude, die von einem inneren Ort kommt, der mit seinem Wesen verbunden ist.
Und du sollst an deinem Fest fröhlich sein, du und dein Sohn und deine Tochter und dein Knecht und deine Magd und der Levit und der Fremdling und die Waise und die Witwe, die in deinen Toren sind. (5 Mose 16:14)
Sieben Tage lang sollst du für den Herrn, deinen Gott, tanzen, und zwar an dem Ort, den der Herr auswählt. Denn der Herr, dein Gott, wird dich segnen, mit allem, was du an Getreide und an Arbeit hast, und du sollst glücklich sein. (5 Mose 16:15)
Im Judentum nahm man den Anfang des Verses und das Ende des darauf folgenden Verses und fügte sie zusammen, um das gleiche Lied zu singen, das man an Sukkot im Besonderen und an Tagen der Freude im Allgemeinen singt.
Und du warst glücklich an deinem Feiertag und du warst nur glücklich (ושמחת בחגך והיית אך שמח, V’samachta b’chagecha v’hayita ach same’ach)
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