Als ich während der Weihnachtsfeiertage Mose im Fernsehen sah, dachte ich darüber nach, wie wichtig es ist, zu unseren Wurzeln zurückzukehren, so wie er es einst getan hat.
Denn eine solche Handlung würde sicherlich dazu beitragen, dass das jüdische Volk die Erlösung versteht, die Christus, unser Passahlamm, am Kreuz erlangt hat.
Mose hätte es sich so leicht im komfortablen Palast des Pharaos bequem machen können, aber stattdessen eilte er seinem Volk zu Hilfe, das von seinen ägyptischen Sklaventreibern verfolgt und unterdrückt wurde.
Es war eine kostspielige Berufung, aber indem er sich mit dem Leiden seines eigenen Volkes identifizierte, trug er dazu bei, ihnen (und der ganzen Welt) die endgültige Freiheit zu bringen.
Das Passahfest, das er auf Gottes Geheiß hin einführte und das sich auf das Blut eines Opferlammes konzentrierte, das sie vor dem göttlichen Gericht rettete, war ein Bild dafür, was Israels Messias 1500 Jahre später tun würde. Durch Christus, das Licht für die Völker und die Herrlichkeit Israels, würden alle, die ihr Herz mit seinem vergossenen Blut kennzeichnen, die wahre Erlösung erfahren.
Das bedeutet, dass Nichtjuden, die durch den Glauben an Jeschua wiedergeboren sind, die gleichen geistlichen Wurzeln haben wie ihre jüdischen Brüder und Schwestern und somit durch denselben Glauben, den Abraham ausübte, Gehör bei unserem himmlischen Vater finden.
Auch wenn wir nicht direkt von Abraham abstammen, erben wir doch seinen Glauben. Das bedeutet sicherlich, dass alle, die sich Christen nennen, sich mit dem jüdischen Volk in seinem heutigen Leiden und seiner Verfolgung identifizieren sollten.
Wir können uns dieser Verantwortung nicht entziehen, wie Pilatus es bei Jeschuas Todesurteil getan hat, denn wir schulden ihnen so viel. Ohne die Treue der jüdischen Propheten und der ersten Jünger Jesu hätten wir niemals die Freiheit, den Frieden, die Freude und die Hoffnung Christi erfahren.
Dennoch fühlen sich die meisten von uns, zumindest im Westen, in unserer komfortablen christlichen Welt relativ sicher. Unsere „Synagogen” werden nicht angegriffen, und unsere Mitglieder werden im Allgemeinen nicht wegen ihres Glaubens schikaniert.
Es lohnt sich, daran zu denken, dass das Christentum nicht einfach so aus heiterem Himmel als neue Religion auf die Erde kam. Es ist in Wirklichkeit vollständig jüdisch, und wenn wir unser hebräisches Erbe ignorieren, wird unser Glaube letztendlich verdorren, weil er nicht mehr von dem nährenden Saft der Olivenwurzel Israel gespeist wird (Römer 11,17).
Jesaja prophezeite diese Tage, in denen „die Wurzel Isais” (Jesus) ein Sammelpunkt für Menschen aller Nationen sein würde, während gleichzeitig der Herr seine Hand ein zweites Mal ausstrecken würde, um sein auserwähltes Volk aus allen Teilen der Erde wieder zu sammeln (siehe Jesaja 11).
Als die alten Israeliten „unter ihrer Knechtschaft stöhnten”, hörte Gott ihren Hilferuf und berief Mose, um sie in das Gelobte Land zu führen. Doch selbst dort sind sie noch nicht in Sicherheit, deshalb ruft Gott die Christen (als eine Art moderner Mose) dazu auf, sie an den einzigen wirklich sicheren Ort zu führen – in die Arme von Jeschua, ihrem Messias.
Wenn wir dank des Evangeliums, das von den jüdischen Aposteln verkündet wurde, eine „brennende Busch”-Begegnung mit dem lebendigen Gott hatten, dann sollten wir meiner Meinung nach vor den einschüchternden Pharaonen von heute (in welcher Form auch immer) stehen und (durch Gebet und Verkündigung) die Befreiung des Volkes Gottes aus der Knechtschaft fordern, damit es die ewigen Segnungen erben kann, die zuerst den Juden und dann auch den Heiden angeboten werden (Römer 1,16). .
Wie der heilige Paulus die nichtjüdischen Gläubigen in Rom streng zurechtwies: „Du stützt nicht die Wurzel, sondern die Wurzel stützt dich.“ (Römer 11,18) Und Abraham, der jüdische Patriarch, ist der „Vater aller, die glauben“ (Römer 4,11) – durch den Glauben liegen also unsere Wurzeln in Abraham.
Was Mose betrifft, so „lehnte er es ab, als Sohn der Tochter des Pharaos bekannt zu sein. Er entschied sich dafür, lieber mit dem Volk Gottes misshandelt zu werden, als die flüchtigen Freuden der Sünde zu genießen. Er hielt die Schmach um Christi willen für wertvoller als die Schätze Ägyptens …“ (Hebräer 11,24-26)
Unsere jüdischen Brüder, denen wir so viel zu verdanken haben, werden auf schändliche Weise misshandelt. Sollten wir ihnen nicht in Liebe und Gemeinschaft die Hand reichen und uns mit ihrer Notlage identifizieren, denn sie sind schließlich Teil der leiblichen Familie unseres Erlösers?
Charles Gardner ist Autor von „Israel the Chosen“ (Israel, das auserwählte Volk), erhältlich bei Amazon; „Peace in Jerusalem“ (Frieden in Jerusalem), erhältlich bei olivepresspublisher.com; „To the Jew First“ (Zuerst den Juden), „A Nation Reborn“ (Eine wiedergeborene Nation) und „King of the Jews“ (König der Juden), alle erhältlich bei Christian Publications International.
