David spricht von jemandem, den er „mein Herr“ nennt, der wiederum von dem HERRN (das ist Gott) angesprochen wird. Der Vers lautet weiter: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege.“ Jener, der hier von Gott angesprochen wird, muss göttlich sein. In Vers 4 heißt es: „Der HERR hat geschworen und wird es nicht bereuen: Du bist Priester in Ewigkeit nach der Weise Melchisedeks.“
Der letzte Versteil „nach der Weise Melchisedeks“ lautet: על–דברתי מלכי–צדק (AL-DIVRATI MALKI-TZEDEK). Würde es heißen על–דברת (AL-DIVRAT), hätte ich mit der Wiedergabe „nach der Weise“ nichts zu beanstanden. Es ist jedoch so, dass על–דברתי (AL-DIVRATI) nur mit „auf mein Wort” übersetzt werden kann. Es ist der kleinste Buchstabe des hebräischen Alphabets, das Jud, das diesen beträchtlichen Unterschied hervorruft.
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