Während sich die Juden auf die Hohen Feiertage vorbereiten, haben Ingenieure am Dienstag damit begonnen, die Klagemauer, die heiligste Stätte des Judentums, für die Tausenden von Besuchern vorzubereiten, die dort erwartet werden.
Die Ingenieure, die für die Western Wall Heritage Foundation arbeiten, die für die Verwaltung der Klagemauer zuständig ist, untersuchten die strukturelle Integrität der Mauer und entfernten lose Steine und saisonbedingtes Unkraut.
Die Inspektion wird zweimal im Jahr, vor Rosch Haschana und Pessach, durchgeführt, um die Sicherheit der Besucher zu gewährleisten und die strukturelle Integrität der Mauer zu erhalten. Die Arbeiten werden unter der Aufsicht des Rabbiners der Westmauer und der Heiligen Stätten, Rabbiner Shmuel Rabinowitz, und in Übereinstimmung mit den religiösen Gesetzen durchgeführt.
Im Juli 2018 löste sich ein 100 Kilogramm schwerer Felsbrocken von der Mauer und stürzte herab, wobei er eine 79-jährige Frau, die dort betete, knapp verfehlte.
Nach Angaben der Stiftung besuchten während des Pessachfestes im April mehr als eine halbe Million Menschen die Klagemauer.
Rosch Haschana, der Beginn der Hohen Feiertage, beginnt in diesem Jahr bei Sonnenuntergang am 15. September.
Während der Inspektionen reinigen die Arbeiter auch die Mauer und entfernen die Tausenden von an Gott gerichteten Notizen, die Besucher zwischen die Steine legen.
Diese Praxis geht auf die jüdische Lehre zurück, wonach Gottes Gegenwart die Klagemauer nie verlassen hat und die Gebete über den angrenzenden Tempelberg in den Himmel aufsteigen.
Menschen, die die Mauer nicht besuchen können, können auf der Website der Stiftung Notizen schreiben, die von Mitarbeitern in der Mauer platziert werden.
Die von den Mitarbeitern entfernten Notizen werden vergraben.
Die Klagemauer ist ein Überbleibsel einer von Herodes dem Großen errichteten Stützmauer, die den Tempelberg umgibt und der heiligste Ort ist, an dem Juden frei beten können. Der Tempelberg, auf dem der Erste und Zweite Tempel standen, ist die heiligste Stätte des Judentums.
Jahrhundertelang durften Juden den Tempelberg nicht besuchen, weil die ausländischen Besatzer es ihnen nicht erlaubten und weil die Rabbiner der Meinung waren, dass die Gesetze der rituellen Reinheit dies ausschließen.
Doch seit der Wiedervereinigung Jerusalems im Sechstagekrieg von 1967 argumentiert eine wachsende Zahl von Rabbinern, dass die Gesetze der rituellen Reinheit nicht für alle Bereiche des Tempelbergs gelten, und ermutigt zu Besuchen in den erlaubten Bereichen, um die jüdische Verbindung zum Berg aufrechtzuerhalten.
Mehr als 2.000 Juden besuchten den Tempelberg in den ersten Tagen des diesjährigen Pessachfestes, bevor die Sicherheitsbehörden den Zugang zur heiligen Stätte beschränkten.




