Präsident Isaac Herzog nutzte ein Ramadan-Iftar-Fest in der Residenz des Präsidenten in Jerusalem, um eine klare regionale These zu vertreten: Die Abraham-Abkommen sind keine einmalige diplomatische Errungenschaft, sondern ein Entwurf – und ihre Ausweitung liegt im Interesse aller. Die Voraussetzung dafür sei eine strategische Kohärenz gegenüber dem Iran, betonte er.

„Ich fordere eine Stärkung der Bedeutung der Abraham-Abkommen in allen Bereichen“, sagte Herzog, drängte auf eine vertiefte Zusammenarbeit und äußerte die Hoffnung, dass sich weitere Länder anschließen werden. Seinem Optimismus stellte er jedoch eine harte Linie gegenüber: Frieden und Wohlstand seien nur dann „in greifbarer Nähe“, wenn die Region „gemeinsam gegen die Urheber des Terrors, insbesondere aus Teheran, vorgeht“.

Der Rahmen war wichtig. Das jährliche Iftar-Mahl – das das Fastenbrechen im Ramadan markiert – brachte Diplomaten, religiöse Persönlichkeiten und Führer der arabisch-israelischen Gesellschaft zusammen. Zu den Teilnehmern gehörten Berichten zufolge Vertreter der Vereinigten Arabischen Emirate und Bahrains, Botschafter aus Aserbaidschan, Kasachstan, Usbekistan, der Elfenbeinküste und Tansania sowie diplomatische Vertreter aus dem Tschad und Nigeria und der UN-Sonderbeauftragte für den Nahen Osten.

Herzog sagte, die Normalisierung der Beziehungen zu Israel habe das Potenzial, eine Neuausrichtung der Zivilisationen zu bewirken. Die „gemeinsamen abrahamitischen Wurzeln des Judentums und des Islam“ bildeten die Grundlage für die Beziehungen zwischen Israel und den mehrheitlich muslimischen Ländern.

Diese Ansicht ist in Israel zwar weit verbreitet, ignoriert jedoch die islamische Lehre, die den Islam als Nachfolger des Judentums und des Bundes Gottes mit Israel betrachtet und das jüdische Volk als Hindernis für die endgültige Erlösung ansieht. Der Glaube, dass die „gemeinsamen abrahamitischen Wurzeln“ der beiden Religionen eine Grundlage für die Koexistenz bilden, ist vergleichbar mit der Vorstellung, dass das jüdische Volk jemals eine positive Beziehung zu christlichen Sekten haben kann, die auf den Lehren der Ersatztheologie basieren.

Auch wenn die religiöse Grundlage für die Koexistenz nicht so solide ist, wie manche gerne glauben möchten, argumentiert Israel, dass eine Zusammenarbeit mit denen, die sich auf gemeinsame Interessen konzentrieren, heute möglich ist.

Insbesondere die letzten Jahre haben gezeigt, dass die kurzfristige Zukunft der Region nicht mehr vom Veto der Palästinenser abhängig ist, noch von der alten Fantasie, dass Ablehnung, wie sie von der palästinensischen Bewegung verkörpert wird, mit Mäßigung belohnt werden kann. Stattdessen schaffen gemeinsame Interessen – Sicherheit, Handel, Energie, Technologie, Stabilität – eine dauerhafte Grundlage für Zusammenarbeit. Das heißt, wenn das iranische Regime und sein disruptives Netzwerk von Stellvertretern eingedämmt werden können.

Herzog verband diesen Moment auch mit der Führungsrolle der USA und beschrieb die Region als an der Schwelle zu einer neuen Ära, die von den Friedensbemühungen von Präsident Donald Trump „angeführt“ werde. Unabhängig davon, ob man dieser Einschätzung zustimmt oder nicht, war die Botschaft klar: Die Haltung Washingtons ist wichtig, ebenso wie die regionale Ausrichtung darauf.

Herzog schloss mit einem sanfteren, symbolischen Appell an die Anwesenden: zu zeigen, dass „es keinen Hass zwischen den Kindern Abrahams gibt”, und ein vielfältiges regionales Modell aufzubauen, dem andere folgen können.