Ich hatte gerade eine lange Reise hinter mir und war eigentlich nicht in der Stimmung, mir eine BBC-Dokumentation zum mittlerweile schon sechs Monate währenden Gaza-Krieg anzusehen.

Sie trug den Titel The Darkest Days und war in zwei Hälften unterteilt: Zunächst wurden die erschütternden Aussagen der Opfer des 7. Oktobers gezeigt.

Anschließend wurden Krankenwagen des Roten Halbmonds begleitet und das Trauma der mutmaßlichen Opfer der israelischen Vergeltungsmaßnahmen beleuchtet, wobei man sich auf palästinensische und Hamas-Quellen berief.

Die BBC-Journalistin Lyse Doucet fragte sich daraufhin, ob es jemals eine Lösung für den Konflikt geben werde.

Darauf antworte ich mit einem klaren Ja, aber erst dann, wenn der Friedensfürst zurückkehrt, um sein Volk zu retten und die Dunkelheit zu vertreiben, die wir gerade erleben, und zwar im wahrsten Sinne des Wortes, wenn wir an die totale Sonnenfinsternis vor ein paar Tagen denken. Und wenn das Volk, das berufen ist, ein Licht für die Heiden zu sein, zum Gott Israels zurückkehrt und seinen Sohn in seiner Mitte willkommen heißt.

Was jedoch das Thema dieser Fernsehsendung betrifft, so sehe ich das Problem im Antisemitismus und nicht in „sechs von den einen und ein halbes Dutzend von den anderen“, wie der Film suggeriert. Und die Lösung ist nicht irgendein politisch korrekter Friedensprozess, sondern ein Waffenstillstand des Antisemitismus!

Angesichts der langen Geschichte des Hasses gegen ein Volk, das der Welt ein beachtliches Licht geschenkt hat – durch die Heilige Schrift, seine unbestrittenen Fähigkeiten, seine Propheten und vor allem durch Jesus -, ist es schwer vorstellbar, dass letzteres in absehbarer Zeit eintreten könnte… zumindest auf natürliche Weise.

Aber Israel und die Christen, die ihren Glauben geerbt haben, glauben an das Übernatürliche. Oder zumindest haben sie es getan. Und sicherlich ist es jetzt an der Zeit, den Herrn zu suchen, nicht nur in der Art von verzweifelter Not, wie sie die Überlebenden des Nova-Festes erlebten, sondern in Anerkennung der allgemeinen Bedrohung der jüdischen Existenz.

Jesaja fleht:

„Sucht den Herrn, solange er zu finden ist; ruft ihn an, solange er nahe ist. Die Gottlosen sollen ihre Wege verlassen und die Ungerechten ihre Gedanken. Sie sollen sich zum Herrn bekehren, dann wird er sich ihrer erbarmen, und zu unserem Gott, denn er wird ihnen verzeihen.“ (Jesaja 55,6f)

Ein weiteres zentrales Problem ist die Art und Weise, in der Israel – und das jüdische Volk insgesamt – zu lange wie Schafe ohne einen Hirten gewesen sind.

Jesus sagte:

„Ich bin der gute Hirte, der sein Leben für die Schafe lässt. Der Tagelöhner ist nicht der Hirte und besitzt die Schafe nicht. Wenn er also den Wolf kommen sieht, lässt er die Schafe im Stich und läuft weg. Dann greift der Wolf die Herde an und zerstreut sie.“ (Johannes 10,11f)

Als er sein Leben für uns alle hingab, wurde der Hirte geschlagen, und die Schafe wurden zerstreut, wie die Heilige Schrift prophezeite (Matthäus 26,31, Sacharja 13,7).

Die „angeheuerte Hand“ des weltlichen Kompromisses hatte sie im Stich gelassen, und Israels Schafe mussten fast 2.000 Jahre lang im Exil durch die Welt ziehen, ohne den Schutz des Hirten, dem König David vertraute. Sie waren den marodierenden Wölfen schutzlos ausgeliefert. Mir wurde gesagt, dass der Name Adolf (wie bei Hitler) „Wolf“ bedeutet.

Selbst jetzt, im vermeintlich „sicheren Hafen“ ihres alten Landes, sind sie ganz offensichtlich immer noch von hungrigen Raubtieren umgeben. Ihre Abwehrkräfte sind geschwächt. Militärische Stärke ist nicht genug. Das Vertrauen in den Herrn ist die einzige Möglichkeit.

Sie sollten das innige Vertrauen von David nachahmen, der schrieb:

„Und ob ich schon wanderte im finsteren Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir.“ (Psalm 23,4)

Ein solches Vertrauen wird durch das Gebet und die Anbetung des lebendigen Gottes aufgebaut und ermöglicht – durch den Opfertod des Messias – den Zugang zum Allerheiligsten, in die Gegenwart des Allmächtigen selbst.

Die niederländischen Teilnehmer der Bewegung „Presence“ (Anbetung auf der Straße), die kürzlich vor dem schottischen Parlament in Edinburgh den Herrn lobten, haben diese Art von inniger Anbetung offensichtlich erlebt.

Solch ein duftendes, wohlriechendes Opfer der Anbetung wird meiner Meinung nach die Welt verändern. Schließlich ist die gesamte Offenbarung Gottes an den Menschen eine große Romanze, in der der Herr der Herrlichkeit ewig um seine Braut wirbt und ihr den Hof macht. Je leidenschaftlicher und inniger die Beziehung wird, desto größer wird der Segen für die Völker sein.

Im Natürlichen bringen solche Beziehungen Nachkommen hervor; ebenso im übernatürlichen Bereich, wo das Reich Gottes durch den Beweis seiner Realität stark erweitert wird.

Die Nutznießer dieser Art von Anbetung werden aus allen Stämmen, Sprachen und Nationen kommen (siehe Offenbarung 5). Und unsere Freunde der „Gegenwart“ sollten eine besondere Ermutigung für Israel sein, für das sie regelmäßig öffentlich beten.

Sehr bald wird sich vielleicht die folgende Schriftstelle erfüllen:

„Siehe, er kommt mit den Wolken, und jedes Auge wird ihn sehen, auch die, die ihn durchbohrt haben“ (Offenbarung 1,7; Daniel 7,13; Sacharja 12,10).

Die Herrlichkeit des Herrn wird die Finsternis zerstreuen!

Charles Gardner ist Autor folgender Bücher: „Israel the Chosen“, erhältlich bei Amazon; „Peace in Jerusalem“, erhältlich bei olivepresspublisher.com und „A Nation Reborn“, erhältlich bei Christian Publications International.