In einer Rede vor der Knesset sagte Israels erster Ministerpräsident David Ben-Gurion einmal: „Israel besitzt keine große Macht, keinen ungeheuren Reichtum und keine ausgedehnten Gebiete; es hat keine gemeinsame Sprache, Religion oder Rasse mit irgendeinem anderen Staat; und die Völker, die uns sprachlich und rassisch am nächsten stehen, sind die arabischen Völker, die aus historischen und, wie ich glaube, vorübergehenden Gründen derzeit unsere erbittertsten Feinde sind.“
In dieser Erklärung drückte Ben-Gurion gleichzeitig die Hoffnung auf eine friedliche Zukunft mit der gesamten arabischen Welt aus und erkannte die Tatsache an, dass die Araber Israels Feinde sind.
Heute ist die Pro-Israel-Gemeinschaft besorgt über das Verständnis ihrer jüngeren Mitglieder für den gegenwärtigen Krieg Israels. Diese Generation neigt zur Sympathie für das palästinensische Volk und sogar für die Terroristen, die die IDF in Gaza bekämpft. Während Sympathie normalerweise ein bewundernswerter Charakterzug ist, ist es besorgniserregend, wenn sie sich in Sympathie für „die andere Mannschaft“ manifestiert. In solchen Fällen zeigt sich ein Missverständnis darüber, was es bedeutet, einen Feind zu haben.
Während die frühen Zionisten und die Gründer Israels wussten, was es heißt, einen Feind zu haben, hat das jüdische Volk das längst vergessen. Ob es sich um Kreuzzüge, Pogrome oder den Holocaust handelte, die Juden sahen ihre Angreifer als Hasser und nicht als Feinde. Aber Ben-Gurion zögerte nicht, das Wort „Feinde“ zu verwenden, und das aus gutem Grund.
Die jüdische Tradition ist sich darüber im Klaren, wie man seine Feinde zu behandeln hat. Maimonides schrieb: „Man sollte gegen niemanden Krieg führen, bevor man ihm nicht die Gelegenheit zum Frieden gegeben hat. … Wenn der Feind das Friedensangebot annimmt … sollte niemand von ihnen getötet werden. … Wenn sie einer friedlichen Lösung nicht zustimmen, … sollte Krieg gegen sie geführt werden. Alle männlichen Personen, die das Alter der Volljährigkeit überschritten haben, sollen getötet werden. Ihr Geld … soll als Beute genommen werden, aber weder Frauen noch Kinder sollen getötet werden.“
Der Prophet Jeremia sagte: „Verflucht sei, wer Gottes Werk betrügerisch verrichtet. Verflucht sei der, der sein Schwert vor Blut zurückhält.“
Der Haaretz-Autor Amir Tibon twitterte kürzlich: „Als die Hamas in die zivile Gemeinde eindrang, in der ich lebe, wussten sie genau, was sie taten – und was der Preis dafür sein würde. Entlang der Grenze Israels zum Gazastreifen gibt es viele militärische Ziele. Einige wurden am 7. Oktober angegriffen. Aber das war für die Hamas nicht genug. … Sie entschieden sich bewusst dafür, in zivile Gemeinden und die Häuser von Familien einzudringen, um unschuldige Menschen zu ermorden.“
„Das Militär traf in einem entscheidenden Moment ein“, fuhr er fort. „In einem Viertel hatten die Terroristen gerade begonnen, die Kofferräume ihrer Autos zu öffnen und die Ersatzreifen herauszuziehen. Und warum? Um Feuer in den Häusern zu legen und die Familien zu zwingen, herauszukommen und erschossen oder entführt zu werden. Ich will keine Rache in Gaza. Ich empfinde keine Genugtuung, wenn ich höre, dass dort jetzt Zivilisten getötet werden. Ich bin so traurig wie man nur sein kann über ihren Tod. Aber ich weiß, dass die Hamas, als sie an diesem Morgen in meine Gemeinde kam, genau wusste, was am nächsten Tag in Gaza passieren würde. Die Hamas hat den Krieg erklärt, nachdem die verschiedenen israelischen Regierungen mehrere Jahre lang nach Möglichkeiten gesucht hatten, die wirtschaftliche Situation in Gaza zu verbessern“.
Tibon fügte hinzu: „Als die Hamas-Terroristen zu meinem Haus kamen, wussten sie, dass dort eine Familie mit kleinen Kindern lebte. Unser Kinderwagen war vor der Tür geparkt, als sie durch die Fenster schossen. Und sie wussten, dass Israel, wie jedes andere Land auch, Vergeltung üben musste, nachdem sie ihren Auftrag erfüllt hatten. An diesem Tag wussten sie, dass sie die Todesurkunde von Tausenden von Menschen in Gaza unterschrieben hatten. Für sie war dies ein Preis, den zu zahlen es wert war, für die Freude am Mord an meinem jugendlichen Nachbarn und an der Entführung von Kindern. Sie wussten, dass Gaza eine schreckliche, schockierende Zerstörung erleiden würde. Sie haben es trotzdem getan.“
„Kein Land der Welt hätte akzeptiert, was meiner Familie an diesem schrecklichen Morgen widerfahren ist – und man muss es mit vielen tausend Familien multiplizieren“, erklärte er. „Ein Land, das die Leute, die versucht haben, meine Töchter zu ermorden, und diejenigen, die sie geschickt haben, nicht tötet, hat seine Existenzberechtigung verloren. Ein Land, das nicht mit aller Härte zurückschlägt, nachdem Terroristen eine Achtjährige aus ihrem Bett entführt haben, wird einfach nicht mehr existieren. Schon gar nicht im Nahen Osten.“
Ben-Gurion und die Gründer Israels wollten eine friedliche Nachbarschaft im Nahen Osten schaffen. Das ist nicht sofort gelungen, aber im Laufe der Zeit wurde mit einigen der größten Feinde Israels, wie Ägypten und Jordanien, Frieden geschlossen. Im letzten halben Jahrzehnt hat Israel die Beziehungen zu mehreren anderen arabischen Staaten normalisiert. Israel wird den Kreis der Normalisierung ausweiten, aber das wird nicht heute geschehen. In der Zwischenzeit wird Israel, wenn es sich im Krieg befindet, dem Beispiel seiner Gründer folgen: seine Feinde beim Namen nennen und sie eliminieren. Das ist Israels einziger Weg, seine Zukunft zu sichern.
