Zeit für die christliche Welt, Israel voll und ganz anzunehmen

Anlässlich des 125. Jahrestages des Ersten Zionistischen Kongresses ruft der Leiter der Europäischen Koalition für Israel dazu auf, die noch bestehende kirchliche Opposition gegen den jüdischen Staat aufzugeben.

| Themen: Christen
Herzl's vision for a reborn Jewish state divide the Christian Church in his day, and those divisions have remained. Foto: Shutterstock

Als Theodor Herzl vor 125 Jahren in Basel (Schweiz) seine zionistische Vision vorstellte, war die christliche Welt gespalten. In den meisten christlichen Kreisen galten die Juden immer noch als “umherziehende Juden, von Gott verflucht, weil sie ihren Messias nicht angenommen haben”, während sie für andere die “wahren Israeliten der Bibel waren, von Gott geliebt wegen der Patriarchen”.

In dem einen Lager erlebten die Juden Abscheu und Feindseligkeit, in dem anderen eine fast überschwängliche Annahme. Wie die Geschichte zeigt, war es zum Teil der Unterstützung dieser letzteren Gruppe, hauptsächlich evangelikaler Protestanten, zu verdanken, dass das zionistische Projekt in Gang kam. Dennoch sind die Christen, die dem jüdischen Staat sehr kritisch gegenüberstehen, nicht verschwunden. Sie sind so lautstark wie eh und je.

Keine Stadt veranschaulicht diese Kluft besser als Karlsruhe (Deutschland) wo der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) in dieser Woche zu seiner elften Vollversammlung zusammenkommt. In dieser Stadt betrat Theodor Herzl 1896 die internationale Bühne, als er vom Großherzog von Baden, Friedrich I., empfangen wurde, der dem jüdischen Propheten begeistert zuhörte, als dieser von seiner Vision eines wiederbelebten jüdischen Staates im Heiligen Land berichtete. Herzl war dem Großherzog von seinem christlichen Freund, Pfarrer William Hechler, vorgestellt worden, der die erste badische Familie gut kannte, nachdem er als Privatlehrer für deren Kinder gearbeitet hatte. Der Großherzog stellte Herzl bald darauf seinem Neffen vor, keinem Geringeren als dem Kaiser von Preußen selbst, Wilhelm II. Nun hatte Herzl den Gipfel der Weltmacht erreicht, denn seine Vision wurde von den führenden Politikern der Welt gehört und berücksichtigt. Der Kaiser war einer der wenigen Herrscher weltweit, die in der Lage waren, Herzl bei der Verwirklichung seiner Ziele zu unterstützen.

Nur ein Jahr nach dem Ersten Zionistenkongress traf Herzl den deutschen Kaiser sowohl in Istanbul als auch im Heiligen Land, wo er am 2. November 1898 ausführliche Gespräche mit dem Kaiser führte, der versprach, dem Sultan in Istanbul seine Argumente für eine unter deutschem Schutz stehende Chartergesellschaft in Palästina vorzutragen. Der Sultan lehnte sein Gesuch jedoch ab, und die Angelegenheit wurde fallen gelassen. (Tatsächlich sollte es noch neunzehn Jahre dauern, bis die Vision, ebenfalls am 2. November, in der Balfour-Erklärung vom Erzrivalen Deutschlands, nämlich Großbritannien, angenommen wurde). Im Gegensatz zu seinem Schwiegersohn war der Kaiser alles andere als ein biblischer Zionist. Er betrachtete seine Hilfe einfach als Ausdruck außerordentlicher christlicher Gnade, da er bereit war, seinen Feinden zu vergeben, selbst denen, die seiner Ansicht nach Christus getötet hatten.

 

125 Jahre später ist die Haltung der Christen gegenüber dem modernen Staat Israel nach wie vor gespalten

Es gibt immer noch diejenigen, die die modernen Israelis für brutale Mörder halten, nicht mehr von Jesus, sondern von unschuldigen palästinensischen Kindern, während die christlichen Zionisten, die Nachkommen des verstorbenen William Hechler, den jüdischen Staat immer noch von ganzem Herzen unterstützen.

Diese Kluft wird dieser Tage in Karlsruhe erneut deutlich werden, wenn der Ökumenische Rat der Kirchen mit dem neu ernannten Generalsekretär, Dr. Jerry Pillay, zusammentritt. Der südafrikanische Reverend machte kürzlich Schlagzeilen, weil er die BDS-Bewegung unterstützte und Israel bereits 2016 einen Apartheidstaat nannte.

Siehe: Einmal mehr zeigt sich der christliche Antisemitismus von seiner hässlichen Seite

Der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK), in dem protestantische und orthodoxe Kirchen aus rund 120 Ländern zusammengeschlossen sind, die bis zu 580 Millionen Christen vertreten, wurde 1948 gegründet, also im selben Jahr wie der jüdische Staat. Der Ökumenische Rat der Kirchen hat eine lange Geschichte der Feindschaft mit dem modernen Staat Israel aufzuweisen. Während die weltweite Kirchengemeinschaft als Ganzes, einschließlich des ÖRK, traditionellen Antisemitismus für inakzeptabel hält, haben viele immer noch ein Unbehagen mit der bloßen Existenz eines jüdischen Staates. In einer Klarstellung zu seiner Haltung gegenüber Israel auf der ÖRK-Webseite bekräftigt der gewählte Generalsekretär Pillay “seinen Wunsch, herzliche Beziehungen zu den jüdischen Gemeinschaften aufrechtzuerhalten”, erwähnt aber nicht einmal den Staat Israel, noch nimmt er seine früheren Anschuldigungen, Israel sei ein Apartheidstaat, oder seine Unterstützung für die BDS-Bewegung zurück.

Auf der berüchtigten UN-Weltkonferenz gegen Rassismus in Durban, Südafrika, im Jahr 2001 spielten der ÖRK und seine Mitgliedsorganisationen eine wichtige Rolle bei dem, was als Startrampe für einen neuen Antisemitismus beschrieben wurde, eine koordinierte internationale Kampagne zur Diskreditierung des jüdischen Staates. Biblisch ausgedrückt bedeutete dies, dass die Feindseligkeit vom verfluchten einzelnen Juden auf das Unternehmen Jude, den Staat Israel, gelenkt wurde. Im Jahr 2002 startete der ÖRK seine eigene Initiative, das Ökumenische Begleitprogramm in Palästina und Israel (EAPPI). Die Initiative hat in den letzten zwanzig Jahren fast 2.000 Beobachter mobilisiert, zumeist junge Christen, die in die umstrittenen Gebiete gereist sind, um zu beobachten, was sie als Gewalt der israelischen Armee und als Verletzung der palästinensischen Menschenrechte ansehen, und um dies dann in ihren eigenen Kirchengemeinden zu verbreiten. Es ist bis heute ein Vorzeigeprojekt des ÖRK, das im Vorfeld der 11. Vollversammlung stolz auf seiner Webseite präsentiert wird.

Im Vorfeld der Vollversammlung haben einige Mitgliedskirchen erneut eine offizielle Resolution gefordert, um Israel als Apartheidstaat zu bezeichnen. In Anbetracht des Tagungsortes, einer deutschen Stadt, weniger als 80 Jahre nach dem Ende des Holocaust, ist dies nun weniger wahrscheinlich, da es zu einer Rüge durch die Bundesregierung in Berlin führen könnte, die eine Null-Toleranz-Politik für diese neue Form des Antisemitismus verfolgt.

Während Deutschland offiziell in den letzten 78 Jahren eine völlige Kehrtwende vollzogen hat und von der Hauptverantwortung für den Holocaust zu einer Führungsrolle im internationalen Kampf gegen den Antisemitismus übergegangen ist, hat der ÖRK noch einen langen Weg vor sich, bis er respektabel geworden ist. Die Organisation hat die IHRA-Arbeitsdefinition von Antisemitismus entschieden abgelehnt, da sie automatisch viele der Aktivitäten und Strategien der Mitgliedskirchen einschließen würde, die aktiv gegen den jüdischen Staat vorgehen und die BDS-Bewegung fördern.

Dies sollte ein Weckruf sein, wenn der ÖRK in Karlsruhe tagt, nur wenige Tage nach dem 125. Jahrestag des Ersten Zionistischen Kongresses in Basel. Jahrestag des Ersten Zionistischen Kongresses in Basel. Es ist eine verkehrte Welt, wenn eine säkulare deutsche Regierung sich mehr für die jüdische Sache einsetzt als die meisten großen Kirchen. Aber die Dinge können sich ändern. Der erste Schritt in diesem Prozess sollte eine Gewissenserforschung und Reue sein, verbunden mit einem offenen Gespräch über die Rolle des christlichen Antisemitismus in der heutigen Kirche. Dies sollte hoffentlich zu einer uneingeschränkten Unterstützung der IHRA-Arbeitsdefinition für Antisemitismus führen.

Kein Ort wäre für einen solchen Wandel geeigneter als Karlsruhe in Deutschland und kein Zeitpunkt wäre besser geeignet als 125 Jahre nach dem Ersten Zionistischen Kongress. Kein Nationalstaat ist perfekt, aber die Kirche ist es auch nicht. Es ist an der Zeit, dass die gesamte christliche Gemeinschaft den jüdischen Staat annimmt.

Tomas Sandell ist ein finnischer Journalist, der von der Europäischen Union akkreditiert wurde. Heute ist er der Gründungsdirektor der Europäischen Koalition für Israel.

Nachdruck des Artikels mit freundlicher Genehmigung.

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