Der Raketenangriff der Hisbollah auf die drusische Stadt Majdal Shams auf dem Golan am Samstag, bei dem 12 Kinder getötet und über 40 Menschen verletzt wurden, hat in der drusischen Gemeinschaft Syriens Wut und Schock ausgelöst.

Für die syrischen Drusen sind die Bewohner von Majdal Shams Verwandte, Landsleute und Glaubensbrüder, und jeder Schaden, der ihnen zugefügt wird, ist ein direkter Angriff auf alle syrischen Drusen.

Während sich in den sozialen Medien Wut und Rufe nach Rache entluden, veröffentlichte das geistliche Oberhaupt der Drusen in Syrien, Scheich Hikmat al-Hijiri, einen vage formulierten Brief, in dem er Gerechtigkeit für die Urheber des Massakers forderte. Die Hisbollah nannte er nicht.

„Wir verurteilen das verabscheuungswürdige Verbrechen gegen unschuldige Menschen in dem friedlichen und ruhigen Dorf Majdal Shams“, schrieb er.

„Wir fordern die UNO und die internationale Gemeinschaft auf, die Schuldigen zu ermitteln, da es für jeden klar ist, wer die Täter sind“, schrieb er weiter.

Al-Hijiris Aufruf wurde auf dem X-Account des drusischen Nachrichtensenders Suwayda24 veröffentlicht, der aus dem Gebiet Jabal al-Druze im Süden Syriens berichtet. Die Reaktionen auf der Seite lassen keinen Zweifel an der Stimmung in der lokalen Bevölkerung.

„Hassan Nasrallah, der Anführer der Hisbollah, hat sich an den Drusen gerächt, die die Rebellen [im syrischen Bürgerkrieg] und nicht [Präsident Bashar] Assad unterstützt haben“, schrieb Hassan al-Aridi, ein Einwohner von Suwayda.

Eine andere Person schrieb: „Nichts, was die Hisbollah sagt, wird helfen; wir wissen, wer für dieses Verbrechen verantwortlich ist.“

Die drusische Spaltung

Die drusische Wut auf das syrische Regime und die Hisbollah ist Teil eines langen Prozesses der Entfremdung von der Regierung Assad.

In Syrien leben mehr als 600.000 Drusen, die größte drusische Gemeinschaft der Welt. Die meisten von ihnen leben in der Region Jabal al-Druze („Berg der Drusen“) im Südosten des Landes. Jahrzehntelang waren die Drusen treue Unterstützer des Baath-Regimes in Syrien, das ihrer Religion gegenüber eine gewisse Toleranz zeigte.

Als 2011 der Aufstand gegen Assads Herrschaft ausbrach, gerieten die Drusen zwischen die Fronten. Viele von ihnen dienten in der Armee des Regimes, und sie fürchteten den religiösen und fundamentalistischen Charakter vieler sunnitischer Rebellengruppen.

Die Befürchtungen der Drusen wurden im Juli 2018 zu einer schrecklichen Realität. Hunderte von Terroristen des Islamischen Staates verübten eine Reihe von Terroranschlägen, Selbstmordattentaten und Entführungen von drusischen Zivilisten in der Gegend von Jabal al-Druze. Zweihundertachtundfünfzig drusische Zivilisten wurden ermordet und 36 Frauen wurden von den Terroristen entführt und in die Sklaverei verkauft.

Doch als die Drusen das Regime am meisten brauchten, zog es Assads Armee vor, Truppen zum Kampf gegen die Rebellen in den Süden zu schicken. Schlimmer noch: In den Monaten vor dem Angriff entwaffneten Regimevertreter die drusischen Milizen, weil sie befürchteten, dass ihre Loyalität gegenüber dem Regime nicht ausreichend war.

Dieser Verrat durch die Regierung hat zu Wut und Verbitterung geführt, die in Jabal al-Druze immer wieder ausbricht und die das Regime nur mit Mühe unter Kontrolle halten kann. In Suwayda, der Hauptstadt der drusischen Provinz, kommt es regelmäßig zu Protestwellen und sogar zu Gewalt gegen Regimevertreter. Die Drusen selbst sind bewaffnet und unterhalten komplexe Beziehungen zu Assads Armee, die heute ganz Südsyrien kontrolliert.

Im Mai kam es in Suwayda zu massiven Protesten, und die Flaggen der syrischen Opposition wurden auf den Regierungsgebäuden der Stadt gehisst.

Es ist sehr wahrscheinlich, dass die sich verschlechternden Beziehungen zwischen dem Assad-Regime und den Drusen nach dem Angriff der Hisbollah auf Majdal Shams einen neuen Tiefpunkt erreichen werden. Da Israels Grenze zu Syrien zu einem weiteren Schauplatz des Krieges wird, den der Iran gegen Israel führt, könnte die Hinwendung der Drusen gegen das Regime zu einer interessanten Interessenkonstellation führen.