Der amerikanisch-jüdische Politikwissenschaftler und Philosoph Michael Walzer (89) schrieb: „Terroristen sind wie Amokläufer, die plündern und morden; nur kommt ihre Plünderung nicht aus Wut oder Wahnsinn – ihre Plünderung ist absichtlich und geplant. Ihre Opfer sind absichtlich unschuldige Menschen, die nichts damit zu tun haben. Ihr Ziel ist es, Angst zu verbreiten. Sie dienen keinem Interesse. Sie sind in keiner Weise dazu gedacht, gerecht zu sein. Sie entehren jeden Zweck, dem sie dienen sollen.“
Die völlige Sinnlosigkeit des Terrors traf mich wie ein Schlag in die Magengrube. Ich besuchte die Gedenkstätte des Supernova Sukkot Dance Festivals nahe der Grenze zwischen Israel und dem Gazastreifen, fast ein Jahr nach dem Pogrom vom 7. Oktober.
Es war eine beispiellose Feier von fast 3.500 jungen Menschen im Alter von 20 bis 40 Jahren, die meisten von ihnen Glückssuchende, die sich stark zu spirituellen Erfahrungen hingezogen fühlten. Ein Wochenende mit elektronischer Tanzmusik rund um die Uhr auf drei Bühnen, blinkenden Lichteffekten, Chill-Out-Bereichen und Seminaren. All das auf dem großen Campingplatz entlang der Route 234 zwischen den Kibbuzim Be’eri und Re’im.
Es wird noch hart daran gearbeitet, die Gedenkstätte weiter zu dekorieren. Ein Ort, an dem es eisig still ist und an dem man von Hunderten schöner junger Menschen angestarrt wird, die nicht mehr da sind. Hier und da ist eine rot-weiße Plakette mit dem Foto eines Festivalbesuchers angebracht, der in den unterirdischen Höhlen von Hamas vielleicht noch am Leben ist. „Bring Guy Back Home“ lese ich an der Gedenkstätte für Guy Gilboa Dalal, 22. Und so wurden damals 40 entführt und nach Gaza verschleppt.

Zum Beispiel Shani Louk, die am frühen Samstagmorgen ihre Mutter anrief und ihr mitteilte, dass Terroristen auf das Festivalgelände stürmten und es fast keinen Ort zum Verstecken gab. Zunächst wurde angenommen, dass auch sie irgendwo in Gaza festgehalten wurde. Doch bei ihrem Fluchtversuch wurde sie getötet. Eines der ersten Videos, das die Hamas in die Welt schickte, zeigte Shanis Leiche, die auf einem Kleinlaster durch die Straßen von Gaza-Stadt gefahren wurde und eine klaffende Wunde am Kopf aufwies. Hysterische Bewohner von Gaza riefen „Allahu Akbar“ und bespuckten ihren leblosen Körper. Viel später fanden Soldaten der israelischen Streitkräfte ihre Leiche in einem Tunnel. Sie wurde am 19. Mai dieses Jahres in ihrer Heimatstadt Sigrim beigesetzt.

Dies ist nur eine von vielen Horrorgeschichten über den Angriff der Palästinenser auf das Nova Festival und auf die Kibbuzim entlang der Grenze zum Gazastreifen.
Und wenn man als friedliebender Christ aus den friedlichen Niederlanden dort steht, wird einem klar, wie zerbrechlich dieser Frieden ist. Natürlich war ich auch in Auschwitz tief bewegt. Aber es war nie so nah wie in Israel im Jahr 2024. Junge Menschen wie meine Kinder und Enkelkinder, schöne Menschen, auf der Suche nach dem Sinn des Lebens. Mit einem letzten Schrei vor ihrem Tod hörte man hier und da das Schma Jisrael: „Höre, Israel: Der Herr ist unser Gott, der Herr ist Einer. Gepriesen sei der Name seines glorreichen Königreichs für immer und ewig.“
Ich besuchte auch den Autofriedhof in Tkuma an der Route 25, nicht weit vom Festival entfernt. Hier stehen all die ausgebrannten, ramponierten und von Kugeln durchlöcherten Autos, die sowohl beim Nova Festival als auch in den angegriffenen Kibbuzim zurückgelassen wurden.
Ich stand wie festgenagelt auf dem Boden. Tausende von Autos, ordentlich geparkt auf einer riesigen Wiese, und um sie herum völlig ausgebrannte Autos, die übereinander gestapelt waren, wie man es in Schrottplätzen sieht. Und direkt am Eingang stehen die Autos, zusammen mit der Geschichte des gescheiterten Fluchtversuchs. Festivalbesucher, die versuchten zu entkommen und in ihren Autos getötet wurden. All diese Autos werden bald begraben werden, weil es nicht möglich ist, die DNA-Überreste zu sichern. Schließlich verdient selbst das kleinste Haar oder die kleinste Hautschuppe eines Menschen ein ehrenvolles Begräbnis. Dann begraben wir eben das ganze Auto.
Das ist jüdische Ethik!

Und dann liest man auch, wie die Menschen alles taten, um ihre Mitmenschen zu retten.
Aner Shapiro, der sieben Mal eine Hamas-Granate zurückwarf, die in den überfüllten Betonbunker geworfen wurde, aber beim achten Mal war es zu spät und er starb als Held. Vier der Menschen im Bunker wurden nach Gaza entführt, einer von ihnen, Aners bester Freund Hersh Goldberg-Polin, wurde am 1. September getötet, als die Hamasterroristen vor der vorrückenden israelischen Armee flohen. Die Hölle ist noch nicht vorbei für all die Geiseln, die noch am Leben sind.
Oder der Farmer, der unweit des Festivalgeländes lebt und beschloss, zu helfen, Oz Davidian. Fünfzehn Mal fuhr er mit seinem Jeep hin und her, um verwundete junge Leute abzuholen, während er ständig beschossen wurde. Er selbst verteidigte sich mit einem Gewehr, das er einem toten Terroristen abgenommen hatte.
Die Sinnlosigkeit des Terrors sollte man nicht enträtseln wollen. Israel setzt auf Leben. „Am Israel Chai“. Das ist die einzige Antwort auf den Terror. Und die Festivalbesucher versammeln sich nun regelmäßig als „The Nova Tribe“, um sich zu erinnern und wieder zu tanzen zu lernen. Gott ist hier!




