Fünfzig Jahre nachdem die Vereinten Nationen 1975 ihre berüchtigte Resolution verabschiedeten, in der Zionismus mit Rassismus gleichgesetzt wurde, sind Elie Wiesels Worte nach wie vor so eindringlich und prophetisch wie eh und je. In diesem Essay, der ursprünglich nach dieser moralischen Empörung veröffentlicht wurde, warnt Wiesel, dass die Resolution nicht nur ein politischer Schachzug war, sondern eine Fortsetzung des ältesten Hasses der Geschichte: der Versuch, das jüdische Volk zu isolieren und ihm sein Recht auf Würde, Identität und Nationalität zu verweigern. Seine Verteidigung des Zionismus als menschliche, moralische und spirituelle Bewegung ist sowohl eine Zurechtweisung des Zynismus der UNO als auch ein Appell an das Gewissen jeder Generation.
Vorwürfe, Verurteilungen, Anklagen durch andere Nationen – die Verschwörung ist klar. Sie führt zu öffentlicher Demütigung, zur erzwungenen Isolation eines Volkes, dessen Leiden das älteste der Welt ist.
Verhaftungen, Dekrete, Nürnberger Gesetze – erinnern Sie sich? So hat alles begonnen. Die Opfer wurden ausgewiesen, dann legal aus der sogenannten zivilisierten Gesellschaft vertrieben, in Hilflosigkeit, dann in Resignation und schließlich in den Tod getrieben.
Um „Lösungen” für das „Judenproblem” vorzubereiten, bestand der erste Schritt darin, die Juden von der Menschheit zu trennen. Dieser Prozess ist nicht neu, er dauert seit etwa zweitausend Jahren an. Immer wieder hören wir zur Erklärung der an vielen Orten grassierenden Gräueltaten, dass es die Juden und die anderen gibt; die Juden sind niemals ganz unschuldig, ebenso wenig wie die anderen jemals ganz schuldig sind. Als Objekt und Nicht-Subjekt der Geschichte waren die Juden einer Gesellschaft ausgeliefert, in der ihre Verfolgung und später ihre Ermordung manchmal zu Heiligkeit oder Macht führte.
Deshalb ist die berüchtigte Resolution der Vereinten Nationen, in der der Zionismus mit einer Form des Rassismus verglichen wird, schockierend und empörend. Sie muss im Kontext eines erschreckenden Grauens betrachtet werden.
Wie immer, wenn es um das jüdische Volk geht, ist das Problem eher historischer als politischer Natur. Es ist nicht das erste Mal, dass der Feind uns seine eigenen Verbrechen vorwirft. Uns wurde unser Besitz genommen, und wir wurden als Geizhälse bezeichnet; unsere Kinder wurden massakriert, und wir wurden des Ritualmords bezichtigt. Um uns zu schwächen, versuchten sie, uns Schuldgefühle einzureden. Um uns zu konditionieren, versuchten sie, unser Selbstbild zu verzerren. Nein, dieser Prozess ist nicht neu.
Uns wird gesagt, dass es hier nicht um Juden geht, sondern um Zionisten. Auch das ist kaum neu. Sie versuchen, uns zu spalten, uns gegeneinander auszuspielen, nachdem sie uns bereits gegen die Welt ausgespielt haben.
Es gab eine Zeit, in der den Juden in Deutschland gesagt wurde: Wir haben nichts gegen euch, unser Groll richtet sich ausschließlich gegen die Juden in Polen, die sich weigern, sich zu assimilieren. Später wurde den Juden in Frankreich gesagt: Ihr habt nichts zu befürchten, unsere Maßnahmen richten sich nur gegen die deutschen Juden, die zu sehr assimiliert sind. Später wurden die ungarischen Juden beruhigt: Wir sind nicht an euch interessiert, sondern an euren Glaubensgenossen in Frankreich; die machen dort Ärger.
Das war alles eine Lüge, und heute wissen wir das. Sie meinten uns alle, überall und immer. Die jüdische Geschichte beweist dies. Wann immer eine jüdische Gemeinde bedroht ist, sind alle anderen in Gefahr. Eine Trennung Israels vom Volk Israel würde unweigerlich zu noch größerer Einsamkeit für beide führen. Dies wurde in der Vergangenheit versucht und, zu unserer Schande, gelegentlich auch erfolgreich. Das ist nun vorbei. Jetzt kennen wir die Situation, und Israel wird vereint bleiben. Wer Israel angreift, greift das gesamte jüdische Volk an. Die Resolution zum Zionismus beleidigt uns alle.
Wir Rassisten? Wie bösartig und auch wie ignorant muss man sein, um eine solche Aussage zu treffen. Messianische Bewegung? Ja, das ist das Judentum. Eine Bewegung der spirituellen, nationalen und politischen Wiedergeburt? Ja, das auch. Aber rassistisch, nein – das Judentum schließt Rassismus aus. Alle Männer und Frauen aller Hautfarben und aller Herkunft werden als gleichwertig akzeptiert. Wenn es eine Tradition gibt, die großzügig und gastfreundlich gegenüber Fremden ist, dann ist es die jüdische Tradition.
Ich war nie Zionist, nicht im formalen Sinne des Wortes. Ich habe nie einer politischen Organisation angehört. Aber angesichts der antizionistischen Angriffe derer, die die Sprache korrumpieren und das Gedächtnis vergiften, habe ich keine andere Wahl, als mich als Zionist zu betrachten. Alles andere würde bedeuten, die Begrifflichkeiten der Feinde Israels zu akzeptieren. Ich wünschte, unsere nichtjüdischen Freunde würden dasselbe tun und den Zionismus als Ehrenzeichen beanspruchen.
Dieser Artikel wurde ursprünglich in Elie Wiesels „A Jew Today“ (S. 33–35) veröffentlicht. Random House, Inc.
