Eine der großen Sorgen der weitgehend “säkularen” Israelis, die Woche für Woche in Tel Aviv protestieren, ist, dass Israel in einen religiösen Staat auf der Grundlage der Halacha (jüdisches Religionsgesetz) verwandelt wird, nicht unähnlich der Art und Weise, wie der Iran heute von einer bestimmten Form der islamischen Scharia regiert wird.
Es ist jedoch höchst unwahrscheinlich, dass die Gesetzgebung der einen oder anderen Partei unter den gegenwärtigen Umständen ein solches Szenario herbeiführen wird.
Die wirkliche “Bedrohung” (für diejenigen, die sie als Bedrohung ansehen) liegt in der rasanten Wachstumsrate der ultraorthodoxen jüdischen (Haredi) Bevölkerung in Israel.
Israel hat im Allgemeinen eine extrem hohe Geburtenrate, die die der meisten westlichen Industrienationen weit übertrifft. Aber selbst das verblasst im Vergleich zu der Geburtenrate und anderen Wachstumsfaktoren in der ultraorthodoxen jüdischen Gemeinschaft.
Anlässlich des 75. Unabhängigkeitstages Israels führte das Haredi Institute for Public Affairs eine Studie durch, in der das Wachstum der ultraorthodoxen Gesellschaft seit der Gründung des Staates untersucht wurde.
Es ist schwierig, die genaue Zahl der ultraorthodoxen Juden im neugeborenen Staat Israel in den ersten Jahren zu bestimmen, da die jüdische Bevölkerung in den damaligen Erhebungen nicht unterteilt wurde.
Erst Ende der 1990er Jahre begannen Forscher, die ultraorthodoxe Bevölkerung in Umfragen zu identifizieren. Grundlage dafür waren Personalumfragen des Central Bureau of Statistics (CBS) aus dem Jahr 1979, die jedoch zu niedrige Schätzungen ergaben und kein genaues Bild von der Größe der ultraorthodoxen Bevölkerung in Israel lieferten.
Im Jahr 2002 begann das CBS, die jüdische Bevölkerung in seiner jährlichen Sozialerhebung zu segmentieren, und im Jahr 2014 wurde diese Unterscheidung auch in die Arbeitskräfteerhebung aufgenommen, die breiter angelegt ist als die Sozialerhebung.
Nach den vorliegenden Daten belief sich die ultraorthodoxe Bevölkerung in Israel im Jahr 1979 auf etwa 212 000 Personen (ca. 5,6 % der Bevölkerung).
Von diesem Zeitpunkt an bis zum Jahr 2023 wuchs die ultraorthodoxe Gesellschaft um erstaunliche 509 % und liegt derzeit bei etwa 1 290 000 Personen (ca. 12,9 % der Bevölkerung).
Zum Vergleich: die übrige Bevölkerung Israels (nicht-orthodoxe Juden und Araber) wuchs in diesen Jahren um 135 %.
Schätzungen zufolge wird die ultraorthodoxe Bevölkerung am 90. Unabhängigkeitstag Israels etwa 2.150.000 Menschen (ca. 18 % der Gesamtbevölkerung) und am 100. Unabhängigkeitstag im Jahr 2048 schätzungsweise 2.860.000 Menschen (ca. 21,2 % der Gesamtbevölkerung) erreichen.
Alija aus Amerika
Die jüdische Bevölkerung in den Vereinigten Staaten wird auf 7 Millionen oder mehr geschätzt, von denen mindestens 10 % als ultraorthodoxe Juden bezeichnet werden.
Sollte der Antisemitismus in Amerika weiter zunehmen, würden viele ultraorthodoxe Gemeinden zu den ersten gehören, die Alija nach Israel machen. Das würde einen plötzlichen Zustrom von Hunderttausenden ultraorthodoxer Juden bedeuten, was der hiesigen Gemeinschaft einen enormen Auftrieb geben würde.
Eine andere Art von Wählerbasis
Auch ohne einen großen plötzlichen Zustrom ultraorthodoxer Einwanderer aus den USA ist die natürliche Wachstumsrate der Haredi-Gemeinde politisch noch bedeutsamer, als es scheint.
Die ultraorthodoxe Bevölkerung ist nicht wie der Rest der “frei denkenden” säkularen Bevölkerung, wenn es um wichtige Fragen wie die Wahl der Parteien geht. Ihre Positionen und Handlungen werden meist von einer Hierarchie führender Rabbiner bestimmt, die viele ultraorthodoxe Wähler konsultieren, bevor sie ihre Stimme abgeben. Das ist einer der Gründe, warum es keine große Anzahl von ultraorthodoxen politischen Parteien gibt. Die politische Macht konzentriert sich auf eine aschkenasische Fraktion (Vereinigtes Tora-Judentum) und eine sephardische Fraktion (Schas).
Die säkulare und nationalreligiöse Gesellschaft hingegen zersplittert weiterhin in unzählige konkurrierende politische Fraktionen, die ihre Stimmen um ein Vielfaches aufteilen.
Infolgedessen hat die Stimme eines ultraorthodoxen Juden ein weitaus größeres Gewicht als die Stimme eines säkularen Juden.
Und angesichts des rasanten Wachstums der ultraorthodoxen Wählerschaft kann man sich vorstellen, wohin das führen wird.
Ironischerweise ist es die übertriebene Konzentration der säkularen Gesellschaft auf individuelle Freiheit und persönliche Identität, die wahrscheinlich das begünstigt, was sie am meisten fürchtet: einen religiösen Staat, der von einer weitaus geschlossenen und disziplinierteren ultraorthodoxen Gemeinschaft regiert wird.
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Eine Antwort zu “Wird Israel ein ultra-orthodoxer jüdischer Staat werden?”
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Israel muss auf jeden Fall ein religiöser Staat bleiben, sonst ist der Absturz vorprogrammiert.