(TPS) Jüdische Gläubige, die den Tempelberg besuchen, haben diese Woche einen neuen Rekord aufgestellt, als die Zahl der jüdischen Besuche an der heiligen Stätte seit Beginn des jüdischen Jahres zum ersten Mal in der modernen Geschichte die 50.000er-Marke überschritt.
Diese bisherige Zahl übertraf bei weitem alle vorherigen Jahre, die bei weniger als 30.000 lagen.
Laut der Zählung der Organisation “Beyadenu – für den Tempelberg” bedeutet diese Zahl einen Anstieg von 95 % gegenüber dem Vorjahr, als nur 25.582 Juden den Tempelberg besuchten, und einen Anstieg von 69 % gegenüber dem bisherigen Rekord von 29.420.
Tom Nisani, Geschäftsführer von Beyadenu, sagte am Donnerstag, dass “trotz der Einschränkungen, der Schikanen, der Beschränkung auf fünf Stunden am Tag und nur an Wochentagen, trotz alledem – dieses Jahr ein Rekord bei den jüdischen Besuchern gebrochen wurde. Das jüdische Volk kehrt auf den Tempelberg zurück! Das nächste Ziel sind 100.000 Besucher pro Jahr!”
Assaf Fried von der Tempelbergverwaltung sagte, dass “der dramatische Rekord auf dem Tempelberg ein Ergebnis der großen Veränderung ist, die in den letzten sieben Jahren auf dem Tempelberg stattgefunden hat. Der Tempelberg hat sich von einem Schauplatz von Kämpfen, die am Rande blieben, zu einem Ort der Tora und des Gebets gewandelt.”
Diese historischen Zahlen wurden verzeichnet, obwohl die Besuche von Juden auf dem Tempelberg, der heiligsten Stätte des Judentums, zeitlich und räumlich begrenzt sind und nur eine begrenzte Anzahl von Besuchern zu einem bestimmten Zeitpunkt Zutritt hat. Zwar haben sich die Rechte der Juden auf den Besuch der Stätte in den letzten Jahren verbessert, aber es bleibt noch viel zu tun, und der Staat Israel muss den Juden, die den Tempelberg besuchen, noch die volle Freiheit der Religionsausübung gewähren.
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2 Antworten zu “50.000: Neuer jährlicher Rekord jüdischer Besucher auf dem Tempelberg”
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Es wird Zeit, dass mehr als drei Millionen Juden den Tempelberg jährlich besuchen und auch dort für den Tempelbau beten dürfen.
Der Streit um den Tempel und um den Zugang der Beter ignoriert den Anfang von Psalm 139. Dort heißt es:
“Herr, du erforschest mich und kennst mich. Ich sitze oder stehe auf so weißt du es; du verstehst meine Gedanken von ferne.”
Mit anderen Worten, die Tempel-Streiter von heute haben quasi ihre Schularbeiten nicht gemacht, denn dann wüssten sie, dass Gebete unabhängig vom geografischen Ort wirksam sind.