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Die Welt wird Israel respektieren, wenn es sich selbst respektiert

Der ehemalige US-Botschafter in Israel, David Friedman, stellt eine politische Strategie vor, die für die israelische Souveränität über das gesamte Land Israel plädiert.

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Der ehemalige US-Botschafter in Israel, David Friedman, spricht während der Kohelet Forum Konferenz im Begin Heritage Center in Jerusalem am 8. Januar 2020. Foto: Olivier Fitoussi/Flash90

Das neue Buch des ehemaligen US-Botschafters in Israel, David Friedman, One Jewish State: The Last, Best Hope to Resolve the Israeli-Palestinian Conflict („Ein jüdischer Staat: Die letzte und beste Hoffnung auf eine Lösung des israelisch-palästinensischen Konflikts“), das derzeit veröffentlicht und vertrieben wird, stellt eine zusammenhängende politische Doktrin dar, die darauf abzielt, Ansätze und Wahrnehmungen zu verändern.

Er argumentiert darin, dass die israelische Herrschaft über das gesamte Gebiet nicht nur mit Israels historischem, biblischem Recht auf das Land übereinstimmt, sondern auch allen beteiligten Parteien, sowohl Juden als auch Arabern, zugute kommen wird.

Friedman hat seine jahrelange politische Erfahrung, die bei Schlüsselaktionen wie der Verlegung der amerikanischen Botschaft nach Jerusalem und der Anerkennung der Golanhöhen als souveränes israelisches Territorium durch die USA eine wichtige Rolle gespielt hat, in sein Buch einfließen lassen, das eine Vielzahl von politischen, sicherheitspolitischen, zivilen und wirtschaftlichen Fragen behandelt. Friedman ist sich der vielfältigen Herausforderungen bewusst, die mit einem solchen politischen Plan verbunden sind.

Der Knessetabgeordnete Ohad Tal nimmt an einer Ausschusssitzung im Parlament in Jerusalem am 6. Dezember 2022 teil. Foto: Olivier Fitoussi/Flash90.

Zu diesem Thema führten wir ein Dreiergespräch mit ihm und dem Knessetmitglied Ohad Tal, einer Schlüsselfigur bei der Durchsetzung des Plans von Präsident Donald Trump in der israelischen Politik.

Zu Beginn fasst Friedman die wichtigsten Punkte seines Plans zusammen, der die Anwendung der Souveränität als einen Schritt zur Erreichung des politischen Ziels betrachtet, zwei Dinge zu sichern.

„Nr. 1 ist es, Stabilität, Sicherheit und Wohlstand für den Staat Israel zu schaffen. Nr. 2 ist es, dem Willen Gottes in Bezug auf die Art und Weise, wie das jüdische Volk das Land Israel besitzen sollte, treu zu sein. Dies wird durch Souveränität erreicht. Aber es geht nicht darum, Souveränität zu erlangen. Es geht darum, diese beiden Ziele zu erreichen.“

Friedman skizziert den Weg zu seinem Ziel in mehreren Etappen. „Ich glaube nicht, dass das über Nacht geschehen kann. Das Wichtigste ist, dass der Staat Israel in einem breiten Konsens beschließt, dass dies das Richtige für den Staat Israel ist, bevor sich ein anderes Land einmischt. Das muss der Staat Israel entscheiden. Und ich denke, der Staat Israel sollte dies in einem tiefgreifenden, soliden und durchdachten Prozess entscheiden. Ich meine, ich denke, die Menschen müssen das wirklich diskutieren.

Friedman fügt vorsichtig hinzu, dass er zwar niemanden vor den Kopf stoßen wolle, dass aber die Diskussion über einen solchen Schritt anders geführt werden müsse als die übereilte Art und Weise, in der die Justizreform „von einer knappen Mehrheit vorangetrieben wurde, die eine Menge Dissens verursachte. Dieses Thema ist viel größer, und wenn es vorankommen soll, muss es von einer bedeutenden Mehrheit der Menschen in Israel unterstützt werden.“

 

Eine Erweiterung des Abraham-Abkommens

Er fährt fort: „Schritt zwei: Ich denke, es muss einen echten Plan geben. Wie soll das erreicht werden? Wie will Israel die Souveränität über die möglicherweise zusätzlichen 2 Millionen Palästinenser ausüben? Wie wird Israel diejenigen, die friedlich sein wollen, von denjenigen trennen, die weiterhin Terrorakte begehen wollen? Das wird weitergehen müssen, bis eine Lösung gefunden ist. Wie wird Israel dafür bezahlen? Es wird eine Menge Geld kosten, die Verantwortung für weitere 2 Millionen Menschen zu übernehmen.

„Das bedeutet eine Ausweitung des Abraham-Abkommens. Es gilt, Saudi-Arabien, die Emirate und andere Länder davon zu überzeugen, dass dies das beste Ergebnis für die Region und sogar für die Palästinenser selbst ist.“

Friedman betont, dass eine Regierungsstruktur geschaffen werden muss, um das Fortbestehen eines jüdischen Staates zu gewährleisten.

„Es geht um eine Regierungsstruktur, die sicherstellt, dass Israel immer ein jüdischer Staat bleibt und dass man nicht das Risiko eingeht, dass die nicht-jüdischen Israelis das Land dazu bringen könnten, Entscheidungen zu treffen, die nicht mit einem jüdischen Staat vereinbar sind. Ich habe ein 240-seitiges Buch darüber geschrieben, in dem ich versuche, all diese komplizierten Fragen anzusprechen.

 

Die Rechte und die Linke können sich unter einem einzigen politischen Plan vereinen

Friedman hofft, dass der von ihm vorgeschlagene Plan verschiedene Gruppen vereinen kann: diejenigen, die für die israelische Souveränität eintreten, diejenigen, die sich um das Wohlergehen der Palästinenser sorgen, und diejenigen, die sich auf Fragen der Menschenrechte oder der nationalen Sicherheit konzentrieren. „Dies ist etwas, das Menschen mit einer großen Bandbreite von Interessen ansprechen kann“, sagt er.

„Es ist wichtig, dass es auf diese Weise dargestellt wird und nicht einfach als eine kleine Minderheit der Bevölkerung, die sich auf Kosten anderer ein Gebiet aneignet.

Tal hört aufmerksam zu und betont, was diesen Plan vom bisherigen politischen Diskurs abhebt: „Der Vorschlag von Botschafter Friedman stellt eine deutliche Abkehr von der Denkweise dar, an die wir uns gewöhnt haben, jedenfalls in den letzten 30 Jahren.

„Bei vielen Versuchen, den Konflikt zu lösen, auch auf internationaler Ebene, hat man versucht, das Gebiet zu nehmen und es in zwei Teile zu teilen, um zu sehen, ob es möglich ist, eine gemeinsame Realität mit Grenzen zu schaffen. Dieser Ansatz hat weder den Israelis noch den Palästinensern Frieden, Wohlstand, Sicherheit oder Wohlergehen gebracht.

„Der Plan von Botschafter Friedman besagt, dass wir versuchen sollten, uns auf das Wohlergehen der Menschen selbst zu konzentrieren. Er schlägt vor, die Ideologien vorübergehend beiseite zu lassen, um zu erkunden, wie wir eine greifbare Lösung für die Menschen vor Ort umsetzen können.

„Und um die Menschen vor Ort anzusprechen, müssen wir die Realität betrachten. Israel beherbergt derzeit eine arabisch-muslimische Minderheit sowie andere Minderheitsbevölkerungen. Wenn man sie fragt, ob sie lieber in einem anderen arabischen Land im Nahen Osten oder in Israel leben würden, ist ihre Antwort eindeutig: Sie ziehen es vor, unter israelischer Kontrolle zu leben. Ihr Leben ist viel besser, sie genießen eine bessere Bildung, Gesundheitsversorgung und Sozialleistungen.

„Letztlich geht von Städten unter israelischer Kontrolle kein Terrorismus aus, denn israelische Kontrolle bedeutet ein besseres Leben, Sicherheit, Wohlstand und Wohlfahrt. Nun wollen wir sehen, wie wir dieses Modell auf andere Orte übertragen können. Das ist im Wesentlichen der Plan, und wie Botschafter Friedman sagt, ist die Anwendung der israelischen Souveränität Teil dessen, was es bedeutet, wenn Israel die Verantwortung für das Leben aller Menschen übernimmt.“

Tal hält Friedmans Vision für pragmatisch und realistisch, auch wenn sie sehr komplex ist.

„Wir werden uns überlegen müssen, wie wir mit denen umgehen, die uns weiter bekämpfen wollen“, sagt der israelische Gesetzgeber. „Wir können natürlich nicht zulassen, dass sie von dem guten Leben profitieren, das Israel zu bieten hat. Diejenigen, die gehen wollen, können gehen, diejenigen, die Israel als jüdischen Staat akzeptieren wollen, sind willkommen zu bleiben und hier zu leben und ein viel besseres Leben zu genießen, als es jeder vorherige Plan in den letzten 30 Jahren geboten hat.

„Dies ist eine Vision, die eine völlig neue und andere Möglichkeit bietet, die für alle von Vorteil ist, für die palästinensischen Araber, die Israelis und den gesamten Nahen Osten. Sie bietet echten Frieden, Sicherheit und Stabilität. Sie wird es vielen Ländern ermöglichen, ihre Ressourcen umzuverteilen und sich auf wirtschaftliches Wachstum und den Aufbau einer besseren regionalen Zukunft zu konzentrieren, um den Kreislauf der wiederkehrenden Gewalt im israelisch-palästinensischen Konflikt zu durchbrechen. Er bietet einen Ausweg aus der gegenwärtigen Sackgasse“.

 

Sprechen Sie mit den Menschen, nicht mit der korrupten, despotischen Führung

Auf die Frage, ob es einen arabischen Partner gibt, mit dem man reden kann, wenn man bedenkt, dass in der Vergangenheit Vorschläge abgelehnt wurden, selbst wenn sie das arabische Wohlergehen förderten, hebt Friedman einen Schlüsselaspekt seines Plans hervor: Er umgeht die palästinensische Führung und wendet sich direkt an die Menschen, die in Judäa und Samaria leben.

„Das palästinensische Volk hat das Vertrauen in seine Führung verloren. Sie sehen, wie die Hilfsgelder in den Taschen der Führer landen. Ismail Haniyehs Kinder streiten sich um ein milliardenschweres Erbe, Arafats Witwe kauft auf den Champs-Élysées ein“, so der Botschafter.

„Darüber hinaus handelt es sich bei dem Plan nicht um ein Abkommen, einen Vertrag oder Verhandlungen, die sich allesamt als Zeitverschwendung erwiesen haben. Die Palästinenser werden nie sagen, bitte kommt und übernehmt unser Gebiet, aber sie werden auch nie sagen, bitte nehmt unser Gebiet nicht, wenn sie sehen, dass es passiert.“

Friedman erklärt: „Das heißt: Bittet sie nicht! Wir brauchen die Palästinenser nicht zu fragen, ob sie bereit sind, etwas aufzugeben, was ihnen von ihrer Führung in den letzten 50 Jahren versprochen worden ist. So eine Diskussion braucht man nicht zu führen. Was der Staat Israel tun muss, ist zu kommen und zu sagen, dass wir unsere Souveränität unter diesen Bedingungen behaupten, und hier sind die Möglichkeiten, die den Palästinensern zur Verfügung stehen.

„Und ich glaube, dass sie das akzeptieren werden, aber nicht auf formale Art und Weise. Sie werden keinen Vertrag unterschreiben, sie werden keinen Vertrag unterzeichnen. Aber dies wird die neue Realität sein. Das palästinensische Volk hat noch nie unter seiner eigenen Autorität gelebt. Ich meine, sie sind die Mehrheit in Jordanien. Haben Sie sie in Jordanien protestieren sehen? Vielleicht vor 50 Jahren. Aber sie haben gezeigt, dass sie in der Lage sind, ein Leben unter der Souveränität eines anderen Landes zu akzeptieren.

„Das haben sie gezeigt. Und ich denke, sie werden es auch hier tun. Aber ich würde keine Zeit mit Verhandlungen verschwenden. Das ist nicht notwendig.

 

F: Aber wie könnte die Welt auf einen solchen Schritt reagieren?

„Das hängt von einer Reihe von Dingen ab. Das erste und wichtigste ist, dass der Staat Israel eine Entscheidung über seine Souveränität treffen muss, und das zweite ist, dass es sich um eine ernsthafte Entscheidung handeln muss und nicht um eine, die mit einer knappen Mehrheit von 61 Stimmen [in der 120-köpfigen Knesset] getroffen wurde. Wenn das geschieht, wenn Israel sich selbst respektiert, wird die Welt es respektieren. Das Wichtigste ist, dass dies mit einem breiten Konsens geschieht.

„Danach würden die Vereinigten Staaten unter einer republikanischen Regierung, die die ganze Tragweite des Schrittes versteht, ihn wahrscheinlich unterstützen. Wir müssen mit Saudi-Arabien und den Golfstaaten zusammenarbeiten, und es besteht eine reelle Chance, dass sie zustimmen, sobald sie sehen, wie der Plan das Leben der Palästinenser verbessert. Voraussetzung ist, dass der Plan als eine Win-Win-Win-Situation dargestellt wird.

„Was Europa betrifft, so ist es ungewiss, was dort geschehen wird, aber ich glaube, dass dieses Thema innerhalb von fünf bis 15 Jahren aus dem globalen Blickfeld verschwinden wird, da andere Anliegen Vorrang haben“, sagt Friedman.

Tal fügt hinzu: „Es zählt nicht, was die Nichtjuden sagen, sondern was die Juden tun“, und beruft sich dabei auf den bekannten Ausspruch von David Ben-Gurion. „In diesem Zusammenhang, nach dem 7. Oktober, müssen wir als israelische Gesellschaft über die vergangenen 76 Jahre und die letzten 30 Jahre nachdenken und sehen, wie wir aus unseren Fehlern lernen können, anstatt sie zu wiederholen. Dieser Plan ist eine Gelegenheit, genau das zu tun.

„Die Öffentlichkeit möchte etwas Neues hören, etwas, das über den Tellerrand hinausschaut, und genau das bietet dieser Plan. Wir müssen jedoch zugeben, dass er eine Herausforderung darstellt.

„Selbst in rechten Kreisen haben wir uns an das Oslo-Paradigma gewöhnt, weshalb es zunächst schwierig ist, die Idee von Botschafter Friedman zu begreifen, obwohl sie einfach, logisch und intelligent ist, egal wie man sie betrachtet. Wir müssen vorankommen und sie vorantreiben. Wir müssen uns daran gewöhnen, Ideen wie diese zu hören“.

In seinen Ausführungen wies Friedman auf die zu erwartende Unterstützung durch eine republikanische Regierung für den Plan hin. Ist diese Unterstützung jedoch sicher, wenn man bedenkt, dass einige den Plan als konzeptionell anders betrachten als Trumps geschäftsorientierten Ansatz, der während seiner Amtszeit zur Präsentation des „Deals des Jahrhunderts“ führte?

Friedman akzeptiert nicht die Charakterisierung seines Plans als einen „nicht-geschäftlichen“ Plan, auch wenn er nicht vorsieht, dass die Araber Anteile an einem Gebiet, eine Flagge, eine Regierung oder einen Staat erhalten.

 

Das Modell für diesen Plan

„Das Modell dafür sind die israelischen Araber, die Israelis, die innerhalb der Grünen Linie leben. Sie nehmen an der israelischen Wirtschaft teil, am Bildungssystem, am Wohneigentum. In mancher Hinsicht geht es den christlichen Arabern in Israel besser als allen anderen, auch den Juden.

„Der Punkt ist also, dass das Ziel im Laufe der Zeit darin bestehen würde, das Wahlrecht bei nationalen Wahlen zu vernachlässigen. Lassen Sie das für einen Moment beiseite, denn es ist kompliziert. Wir können viel Zeit darauf verwenden. Aber es ist kompliziert. Aber die Idee ist, den Lebensstandard der palästinensischen Araber, die in Judäa und Samaria leben, auf das Niveau der israelischen Araber zu bringen, die innerhalb der Grünen Linie leben. Das bedeutet, viel zu erhalten. Das ist Infrastruktur. Das ist Bildung, das sind Krankenhäuser, das sind Straßen. Das sind Milliarden von Dollar, die wir mit unseren Partnern am Golf und von Amerika zu bekommen hoffen.

„Zurzeit gibt Amerika eine halbe Milliarde Dollar an die UNRWA, die Juden tötet. Sie geben Geld für die schlimmsten Dinge. Ich meine, Amerika könnte sein Geld einfach in die richtige Richtung lenken, zusammen mit den Saudis und den Emiraten und anderen.

„Hier gibt es sowohl Zuckerbrot als auch Peitsche“, erklärt Friedman. „Wenn sie Terrorakte begehen wollen, muss Israel natürlich ohne Gnade kämpfen. Aber zumindest gibt es eine Möglichkeit für die Menschen zu sagen: Wisst ihr was? Worum kämpfen wir eigentlich? Wir können bessere Schulen haben. Wir können eine bessere Ausbildung haben, wir können bessere Krankenhäuser haben. Wir können mehr bauen. Wir können mehr Geschäfte machen. Darum geht es hier.

„Das höchste Pro-Kopf-BIP in den Ländern, die Israel umgeben, liegt bei 4.000 bis 5.000 Dollar, und in Ländern wie Libanon und Syrien ist es sogar noch niedriger. In Israel ist es etwa 11 Mal so hoch. Die Idee ist also, dass die Palästinenser mehr am israelischen Wohlstand teilhaben. Das ist der einzige Weg, wie wir das palästinensische Volk entradikalisieren können.

Tal unterstützt Friedmans Position und betont: „Der Plan bietet einen großen Vorteil für die einzelnen Palästinenser. Ihre Lebensqualität wird sich verbessern, ihre Gesundheit wird sich verbessern, ihre Wirtschaft wird sich verbessern und ihre Bildung wird sich verbessern. Die Zukunft für ihre Kinder wird viel besser sein. Zwar wird die palästinensische Führung nicht davon profitieren, aber das liegt daran, dass wir in einer veralteten Denkweise feststecken. Wir haben uns daran gewöhnt, nur daran zu denken, ob es ein Abkommen gibt und wie wir die korrupte palästinensische Führung noch reicher machen können. Sie werden davon nicht profitieren, aber das Leben des Durchschnittsbürgers wird sich verbessern.

 

 Das Gespräch von Tel Aviv im ganzen Land wiederholen

„Betrachten wir einen Moment lang, was in 30 Jahren Oslo mit den palästinensischen Einwohnern geschehen ist – hat sich ihr Leben verbessert? Immerhin leiden sie unter dem Terrorismus der Hamas und des Islamischen Dschihad, den endlosen Kämpfen und der Korruption der Palästinensischen Autonomiebehörde. Wenn wir also wirklich etwas für die Menschen selbst tun wollen, bietet die Vision von Botschafter Friedman den besten Weg, um ein besseres Leben für alle zu gewährleisten. Die derzeitige Realität nützt niemandem“, sagt Tal.

Um Friedmans Idee zu verbreiten, bedarf es mehrerer Plattformen außerhalb der Knesset. „Es muss eine landesweite Diskussion darüber geben, wie diese Idee präsentiert werden kann“, sagt der Botschafter und erzählt die Geschichte eines Geschäftstreffens, das er mit einem Tel Aviver Hightech-Profi in einem der Wolkenkratzer der Stadt hatte.

„Wir sprachen ein wenig über Geschäfte und dann auch über Politik. Ich fragte ihn: ‚Was denken Sie über Judäa und Samaria?‘ Er sagte mir: ‚Wissen Sie, ich war nicht mehr dort, seit ich in der Armee war. Ich möchte nicht über Menschen herrschen, die nicht von uns beherrscht werden wollen. Ich will nicht, dass meine Kinder ihr Leben riskieren müssen.‘ Ich sagte: ‚Okay, ich verstehe. Glaubst du an Gott?‘

„Er sagte: ‚Ich weiß es nicht. Meine Eltern haben den Holocaust erlebt, also habe ich Probleme mit Gott.‘ Ich sagte ihm: ‚Das verstehe ich. Lassen Sie mich Ihnen eine Frage stellen. Lassen Sie uns einen Ort wählen, anstatt hypothetisch zu reden. Weißt du, was in Shiloh passiert ist?‘ Als er verneinte, sagte ich, ich würde es ihm erzählen, und ich erzählte ihm vom Auszug der Israeliten aus Ägypten, von Josua, der sie über den Jordan führte, von den sieben Jahren in Gilgal und von ihrer Ankunft in Silo, wo sie 369 Jahre lang blieben.

„Silo war das Jerusalem Israels, bevor es Jerusalem gab – dorthin kamen alle Stämme, dort erhielten sie ihren Teil des Landes Israel, dort wurde der Prophet Samuel geboren, dort lehrte Hannah die Welt das Beten.

„Als er fragte, was ich meinte, erklärte ich, dass sie so inbrünstig betete, dass der Hohepriester dachte, sie sei betrunken. Nachdem ich ihm das alles erzählt hatte, bat ich ihn zu wählen: ‚Schau, es ist ein wichtiger Ort. Was willst du jetzt tun? Willst du ihn behalten oder verschenken? Wenn Sie es einem palästinensischen Staat geben, wird es zerstört werden.

„Die Palästinenser wollen jede Verbindung zwischen dem jüdischen Volk und seinem biblischen Land auslöschen. Was wollen Sie also tun?“ Er antwortete: “Wir müssen es behalten. Ich sagte ihm: ‚Aber Sie sind doch Atheist‘, und er antwortete: ‚Na und? Es ist mir egal. Es ist mir egal, wer die Bibel geschrieben hat, ob es Gott war, jemand anderes oder 10 Leute.

„Es ist mir egal. Es ist unser Buch. Es ist das Buch, das uns als Volk erhalten hat. Wir sind schon seit 3.000 Jahren hier. Keines dieser anderen Völker ist mehr hier, und das verdanken wir alles der Bibel. Das ist unsere Geschichte“, sagte er. Die biblischen Geschichten machen uns aus, so wie Amerika das Washington Monument oder die Freiheitsstatue nicht hergeben würde.

„Eine Diskussion wie die, die ich mit diesem Mann hatte, muss jeden Tag stattfinden, tausendmal am Tag, überall in Israel. Die Israelis konzentrieren sich auf die Sorge um den Iran und die Hisbollah, aber sie müssen einen Schritt zurücktreten und über das große Ganze nachdenken. Wenn wir dies respektvoll tun, ohne zu versuchen, jemanden zu drängen oder zu zwingen, sondern mit Respekt, Bildung und Liebe, Liebe zu Israel, können wir die Menschen in Israel in eine sehr positive Richtung bewegen.“

 

 Nach dem 7. Okt.

Tal ist überzeugt, dass gerade jetzt, nach dem Trauma des 7. Oktobers, der richtige Zeitpunkt ist, um neue Ideen wie die von Friedman in Betracht zu ziehen.

„Die riesige Krise, mit der wir alle konfrontiert sind, ist eine enorme Chance, eine bessere Zukunft aufzubauen, einen Wandel zu schaffen. Wir haben gesehen, wie im [Kibbuz] Kfar Aza Fahnen und Zeichen von Peace Now an den Türen der niedergebrannten Häuser hingen.

„Das sind Leute an der Spitze der linken Pyramide, die über Jahre hinweg Araber aus dem Gazastreifen in israelische Krankenhäuser brachten, große Friedenskampagnen anführten und Menschen aus dem Gazastreifen in ihren Häusern beschäftigten. Doch als diese Gaza-Araber kamen, um sie in den Kibbuzim zu ermorden, nannten sie diese Kibbuzniks ‚Siedler‘.

„Nach dem Massaker hörten wir, dass viele im linken Lager sehr harte Worte über den Gazastreifen und die Gazaner gebrauchten. Viele Leute im linken Lager sagen jetzt, dass es genug ist.“

Friedman fügt hinzu: „Dieser Plan ist weder rechts noch links, und das ist ein sehr wichtiger Punkt. Jemand aus dem linken Lager sagte mir, dass sie nicht über die Palästinenser herrschen wollen. Ich sagte: Hören Sie, mein Freund, Sie herrschen bereits über sie. Ihr schickt Soldaten nach Jenin, nach Ramallah, nach Tulkarem. Sie sind dort.

„Würdest du nicht lieber dort sein, wenn du die Chance auf Veränderung hast? Wenn Sie dort hingehen und die Menschen sehen, dass Sie mit Hilfe von ein oder zwei Milliarden aus Saudi-Arabien ein Krankenhaus bauen, eine Straße pflastern und eine Schule einrichten, dann wird klar, dass Sie zumindest jetzt die Möglichkeit haben, die Spannungen abzubauen und nicht zu verschärfen.“

 

Ursprünglich veröffentlicht von Sovereignty.

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Patrick Callahan

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3 Kommentare zu “Die Welt wird Israel respektieren, wenn es sich selbst respektiert”

  1. Danny sagt:

    So schön das auch wäre, wenn Israel in Frieden mit seinen Nachbarn und im Wohlstand leben würde, wenn sie den Plan befolgen, ich glaube das es nicht eintreffen wird (meine Meinung). Zu stark verankert ist der Antisemitismus in den Köpfen der Feinde Israels. Ich zweifle daran, das bleibender Frieden in Israel ohne den Messias Jesus überhaupt möglich ist. Oder anders gesagt, die Welt wird Israel spätestens dann respektieren, wenn Gott diese Welt von Jerusalem aus regieren wird und alle Nationen sich vor ihm niederknien müssen. Wenn das 1000-jährige Friedensreich anbricht, wird nicht nur der Nahost-Konflikt gelöst sein, sondern jegliche Konflikte auf der ganzen Erde.

  2. Danny sagt:

    Aber ich unterstütze voll den Gedanken, das Israel sich auf seine biblischen Wurzeln zurück sinnen sollte. Nur so wird Israel gerettet werden, wenn sie den erkennen, der so viel für sie getan hat, ihren Messias, ihren Gott, ihren Herrn, ihren „Ich bin“.

    Ein jüdischer Staat, der die Souveränität über das gesamte Land Israel hat, ist biblisch.

  3. brigit.baumann sagt:

    Sehr interessant!
    An die Palästinenserlüge wagt er sich jedoch nicht ran. Das wäre aber auch ein Weg, sie von ihrer Lügen- Identität zu befreien; und gut, wenn du als Ägypter in Israel leben willst, dann ordne dich ein/unter!?

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