Nur ein paar Dutzend ultraorthodoxe junge Männer erschienen am Montag in der Meitav-Einzugs- und Sortierbasis der israelischen Armee (IDF) in Tel Hashomer in Ramat Gan, von etwa 1.000, die Einberufungsbescheide erhalten hatten.
Nach Angaben der Armee wurden zumindest einige der Männer, die zur ersten Untersuchung nach Tel Hashomer einberufen worden waren, durch eine große Demonstration außerhalb der Militärbasis davon abgehalten, sich zum Dienst zu melden.
Hunderte Charedi-Extremisten nahmen an der Demonstration teil, die in Gewalt ausartete. Zehn Personen wurden wegen Unruhestiftung festgenommen, drei Beamte wurden verletzt, teilte die Polizei mit.
„Hunderte Demonstranten drangen in die Militärbasis ein, warfen Gegenstände auf Polizisten, durchbrachen Absperrungen und warfen Zäune um“, so die israelische Polizei.
Zu den Haredi-Randalierern gesellte sich eine Handvoll linksgerichteter Demonstranten, die sich weigern, der IDF beizutreten und behaupten, Pazifisten zu sein.
ההפגנה בסמוך ללשכת הגיוס בקרית אונו – כלל הצירים נפתחו לתנועה
כוחות המשטרה פעלו משעות הבוקר לשמירה על הסדר הציבורי בעקבות הפגנה שהתקיימה סמוך ללשכת הגיוס בקרית אונו.
מאות מפגינים שהגיעו במטרה לפרוץ לבסיס הצבאי, התעמתו עם השוטרים תוך שהם משליכים חפצים, מנסים לפרוץ חסימות… pic.twitter.com/IaDtR5dsyq
— משטרת ישראל (@IL_police) August 5, 2024
Am 18. Juli kündigte das israelische Verteidigungsministerium an, die ersten von rund 1.000 Einberufungsbescheiden an ultraorthodoxe Männer zwischen 18 und 26 Jahren zu verschicken, weitere sollen in den kommenden Wochen folgen.
Die erste Welle der Einberufungsbescheide richtete sich nur an diejenigen, die nicht als Vollzeit-Jeschiwa-Studenten bei der Regierung registriert waren und daher ohnehin nicht für eine Befreiung infrage kamen.
Die Ankündigung folgte einem Gerichtsurteil vom 24. Juni, wonach die IDF diesen Teil der Bevölkerung einberufen muss.
Der Oberste Gerichtshof entschied einstimmig gegen die Regierung, da alle Richter der Meinung waren, dass es derzeit keinen rechtlichen Rahmen gebe, der eine Unterscheidung zwischen Yeshiva-Studenten und anderen in Bezug auf die Wehrpflicht erlaube.
Da es keine rechtliche Grundlage für ihre Befreiung gibt, ist es auch nicht möglich, weiterhin Gelder zur Unterstützung von Yeshivot und Kollel an Studenten zu überweisen, die keine Befreiung erhalten haben oder deren Wehrdienst nicht aufgeschoben wurde“, urteilte das neunköpfige Richtergremium.
Ultraorthodoxe Juden in Israel betrachten den Wehrdienst in der Regel als Ablenkung vom Studium der Tora und als Bedrohung ihres Lebensstils. Der Einmarsch der Hamas am 7. Oktober und der darauf folgende Krieg haben jedoch die öffentliche Forderung verstärkt, dass die Charedim zur Verteidigung der jüdischen Nation beitragen sollten.
Während die meisten Israelis der Meinung sind, dass die Charedim eine wichtigere Rolle bei der Verteidigung des jüdischen Staates spielen sollten, haben einige Politiker das Verhalten und den Zeitpunkt des Obersten Gerichtshofs und des Generalstaatsanwalts infrage gestellt.
Siehe auch: Orthodoxe und die Armee
Ein Gesetzentwurf, der derzeit in der Knesset diskutiert wird, spiegelt den Versuch des israelischen Ministerpräsidenten Benjamin Netanjahu wider, einen Kompromiss mit seinen ultraorthodoxen Partnern zu finden, die mit dem Austritt aus der Regierungskoalition gedroht hatten, falls die große Masse der Charedimitglieder zum Militärdienst eingezogen würde.
Zwischen 63.000 und 66.000 junge Männer, die an charedischen Yeshivot studieren, sind gesetzlich verpflichtet, in der Armee zu dienen. Seit den Terroranschlägen der Hamas im Süden Israels am 7. Oktober haben sich mehr als 1.000 Charedim freiwillig zum Militärdienst gemeldet, eine ähnlich hohe Zahl zum Zivildienst.
(JNS)
