Inmitten der heftigen Kriegshandlungen, die durch die barbarische Hamas-Invasion vom 7. Oktober ausgelöst wurden, erscheint ein brisanter neuer Dokumentarfilm, der die falschen Darstellungen vieler westlicher Medien energisch infrage stellt.
Die Kontroverse um den rechtmäßigen Besitz des Landes Israel steht im Mittelpunkt dieses brillanten 113-minütigen Films des etablierten Filmemachers Hugh Kitson, der am 30. Mai in Großbritannien uraufgeführt wird.
Der Film wird von Oberst Richard Kemp, dem ehemaligen Chef der britischen Armee in Afghanistan, erzählt und präsentiert eine Vielzahl internationaler Juristen, Professoren, Politiker und Militärexperten vor der atemberaubenden Kulisse des fraglichen Gebiets.
Wem gehört das Land? Teil II – Das Besatzungsrecht und der Status von Jerusalem – erforscht die 76 Jahre alte Geschichte der Legitimität der modernen Nation.
Aus völkerrechtlicher Sicht kommt der Film zu dem Schluss, dass Israels rechtmäßiger Anspruch auf das Land absolut nicht infrage steht, wenn man es richtig auslegt. Leider sind die Nationen den arabischen Behauptungen, Israel habe ihnen das Land gestohlen, auf den Leim gegangen.
Und die Rolle Großbritanniens wird durch mehrere Beispiele von Verrat besudelt. Nachdem uns das Privileg zuteilgeworden war, das jüdische Volk auf die Eigenstaatlichkeit vorzubereiten, beugten wir uns kleinlaut den Drohungen derjenigen, die nicht wollten, dass Juden unter ihnen leben.
Als die UNO 1947 tatsächlich eine „Zweistaatenlösung“ vorschlug, bei der ein jüdischer und ein arabischer Staat getrennt Seite an Seite existieren sollten, akzeptierten die Juden diesen alles andere als idealen Plan, während die Araber ihn rundweg ablehnten.
Israel wurde dennoch wiedergeboren, geriet aber sofort unter heftigen Beschuss seiner arabischen Nachbarn, wobei ein britischer General sogar jordanische Truppen gegen sie befehligte. Und in diesem Unabhängigkeitskrieg annektierte Jordanien illegal Judäa, Samaria und Ostjerusalem (heute als Westjordanland bekannt) – ein Akt, der nur von Großbritannien und Pakistan anerkannt wurde -, wobei die Altstadt Jerusalems ethnisch von Juden gesäubert wurde.
Und als Israel im Sechs-Tage-Krieg 1967 zurückeroberte, was ihm rechtmäßig zustand, wurde es anschließend als „illegaler Besatzer“ bezeichnet – ein Begriff, den einer der Mitwirkenden des Films als „völligen Unsinn“ bezeichnet. Als Jordanien später das Westjordanland an die Palästinenser „übertrug“, was Oberst Kemp als „wie die Übergabe von gestohlenem Eigentum“ bezeichnete, wurde die unverhohlene Propaganda erst richtig wirksam.
Die palästinensische Propaganda – das Land gehöre nicht zu Israel – vergiftet (und betäubt) seither die Gemüter aller, von arabischen Schulkindern bis hin zu Außenministern westlicher Länder rund um den Globus.
Der Film zeigt die Absurditäten des Konflikts auf, wie z. B. die Idee, für den Frieden Land aufzugeben, was nur dazu geführt hat, dass der palästinensische Terrorismus zunahm. Oder die Tatsache, dass „Arafat nach dem Abkommen von Camp David im Jahr 2000 einen Friedensnobelpreis dafür erhielt, dass er nach Hause ging und einen Krieg begann“, womit er sich auf die so genannte zweite Intifada bezieht.
Das Problem für die Araber war nicht das Land und auch nicht Israel, sondern das jüdische Volk, unterstützt durch die radikale Anti-Israel-Agenda, die von den Vereinten Nationen ständig gefördert wird, während die westlichen Medien nichts gegen die islamische Propaganda unternehmen, die die alte Verbindung Israels mit dem Land leugnet.
Auch der Status von Jerusalem steht auf dem Prüfstand. Das Herz des Judentums seit 3.000 Jahren und seine natürliche Hauptstadt wurden zu einem besonders heißen Eisen, als 1980 die letzten 13 ausländischen Botschaften aufgrund eines drohenden Ölembargos Jerusalem in Richtung Tel Aviv verließen.
Glücklicherweise wurde an ihrer Stelle die Internationale Christliche Botschaft Jerusalem eingerichtet, die den Israelis in vielerlei Hinsicht hilft und jedes Jahr während des Laubhüttenfestes eine Veranstaltung ausrichtet, um die christliche Unterstützung für den Staat zu demonstrieren.
Obwohl der Film nicht versucht, einen theologischen Überblick über das Thema zu geben, kommen mehrere christliche Teilnehmer zu Wort. Schließlich war der Aufruf an die Christen, sich hinter Israel zu stellen, noch nie so wichtig wie heute, insbesondere angesichts des gegenwärtigen völkermörderischen Krieges, der darauf abzielt, das Land zu vertreiben und es sogar vom Angesicht der Erde zu tilgen.
Diejenigen von uns, die an die absolute Autorität des Wortes Gottes glauben, haben keine andere Wahl, als Israel bis zum Äußersten zu unterstützen. Ganz abgesehen von den rechtmäßigen internationalen Verträgen (San Remo 1920 und das Völkerbundmandat von 1922) trägt das Land das Siegel der göttlichen Verheißung (z. B. 1.Mose 15:18 und 17:8).
Und Juden aus allen Teilen der Welt sind dorthin zurückgekehrt und haben damit eine ganze Reihe von biblischen Prophezeiungen erfüllt. Sie sind das Volk, durch das Jesus, unser Erlöser, gekommen ist. Gott betrachtet sie immer noch als seinen „Augapfel“ (5.Mose 32:10, Sacharja 2:8) und als seinen „kostbaren Besitz“ (2.Mose 19:5, Maleachi 3:17 und dreimal im 5.Buch Mose).
Wir verdanken ihnen so viel für das, was wir geerbt haben – den Patriarchen, den Propheten, der kostbaren Heiligen Schrift und Jesus selbst (siehe auch Römer 15,27). Und wir täten gut daran, Jesajas deutliche Warnung zu beachten: „Denn das Volk oder das Reich, das dir nicht dienen will, wird zugrunde gehen; es wird ganz und gar verderbt werden.“ (Jesaja 60:12)
Der Film endet passenderweise mit einem Ausschnitt, in dem Israels ehemaliger Botschafter bei der UNO, Danny Danon, eine Bibel hochhält und erklärt: „Dies ist die Urkunde für unser Land.“
Weitere Informationen zu dem Film auf: whoseland.tv
Charles Gardner ist Autor folgender Bücher: „Israel the Chosen“, erhältlich bei Amazon; „Peace in Jerusalem“, erhältlich bei olivepresspublisher.com und „A Nation Reborn“, erhältlich bei Christian Publications International.
