Bald feiern wir Chanukka, eine Zeit, in der wir uns daran erinnern sollten, dass die Bedingungen, die zu diesem Feiertag führten, auch heute noch sehr präsent sind.
Immerhin waren Gottlosigkeit und Unglaube weit verbreitet, als der syrisch-griechische Tyrann Antiochus Epiphanes IV. im zweiten Jahrhundert v. Chr. seinen Zorn über das jüdische Volk entlud.
Sie hatten sich seinen Plänen in den Weg gestellt – er wollte allen Völkern seines Reiches die hellenistische (griechische) Kultur aufzwingen.
Also schlachtete er gnadenlos 80.000 jüdische Männer, Frauen und Kinder ab und opferte schließlich blasphemisch ein Schwein auf dem Altar des Tempels, dem heiligsten Ort des Judentums.
Wie mein Freund Sam Gordon in seinem Buch „Great God of Heaven2 (CYP) schreibt, “zog er alle Register, um den Glauben des Volkes Gottes auszulöschen.” Um den Kommentator Dale Ralph Davis zu zitieren, “beraubte der Diktator [das jüdische Volk] des Sakraments, des Opfers, des Sabbats und der Heiligen Schrift. In seiner Schreckensherrschaft schien es, als gäbe es nur die Wahl, ein lebendiger Heide oder ein toter Israelit zu sein!”
Sicherlich gefährdeten viele ihre Bundesbeziehung zum Gott Israels, indem sie die weltliche griechische Kultur annahmen, die ihnen aufgezwungen wurde.
Doch die Makkabäer – eine kleine Schar gottesfürchtiger Eiferer – erhoben sich in einer Revolte gegen den Tyrannen und besiegten letztendlich eine viel größere Macht – ein Szenario, das sich in der Geschichte Israels noch viele Male wiederholen sollte.
Der Tempel wurde schließlich gereinigt, die Göttlichkeit Israels wiederhergestellt und die Menora brannte auf wundersame Weise acht Tage lang, obwohl sie nur genug Öl für einen Tag hatte. Darum geht es bei diesem Fest, und deshalb hat die Chanukka-Menora neun Kerzen statt der traditionellen sieben, wobei die Dienerkerze (in der Mitte) dazu dient, die anderen acht Kerzen anzuzünden, eine für jeden Tag des Festes, das dieses Jahr am 18. Dezember beginnt.
Sie erinnert uns daran, dass Jesus, der dienende König und das “Licht der Welt”, auch das Leben seiner Jünger erhellt.
Die Schreckensherrschaft, die zu Chanukka führte, wurde vier Jahrhunderte zuvor von Daniel prophezeit. Auch Jesus bezog sich darauf (Matthäus 24:15), was darauf hindeutet, dass es sich um ein Bild für noch viel Schlimmeres handelt, das am Ende des Zeitalters kommen wird – ein Vorläufer des Antichristen der Endzeit, der verheerende Verwüstungen unter Gottes Volk anrichten wird.
Es scheint, als stünden wir kurz vor der großen Trübsal, von der unser Herr sprach. Der bösartige Antisemitismus hat wieder einmal sein hässliches Haupt erhoben, und wie in den Tagen der Makkabäer haben sich viele Juden von Gott abgewandt und sich von der wachen Kultur der westlichen Nationen zu Atheismus, Hedonismus, Unmoral und Götzenanbetung verführen lassen, während sie New-Age-Kulten und heidnischen Mystikern folgen.
Inzwischen ist die Hölle los, denn der dämonische Kulturmarxismus verlangt, dass wir uns alle dem Gruppensprech der linksgerichteten Welt der LGBT und anderen unwürdigen Dogmen anpassen.
Der Zeitgeist ist in fast jede Institution eingedrungen, auch in die Kirche, die, zumindest im Westen, schal und trocken geworden ist, nachdem ihr die ranzige Hefe derer eingeflößt wurde, die das Leben aus ihr herausquetschen wollen.
Angesichts der Tatsache, dass die Christen nicht bereit sind, ihrer Berufung als Salz der Erde nachzukommen, überrascht es nicht, dass wir in Großbritannien Zeugen einer Rebellion an allen Fronten werden – während ich schreibe, sind hier praktisch alle im Streik.
Die Bestrebungen, die westliche Kultur von dem Christentum zu befreien, auf dem sie gegründet wurde, drohen uns alle wie ein Tsunami zu verschlingen, während Flutwellen des Zorns aus dem Reich des Teufels versuchen, uns in eine gottlose Zukunft zu reißen, an die man gar nicht denken kann. Wir brauchen den Geist der Makkabäer, nicht den Geist der Zeit.
Die Wiedereinweihung des Tempels ebnete den Weg für das Kommen des Messias, der selbst Chanukka feierte, wie wir im Johannesevangelium lesen (Kapitel 10, Vers 22).
Ich frage mich, ob wir demnächst eine läuternde Schreckensherrschaft erleben werden, die die Schafe von den Böcken trennt, nämlich wer für Gott ist und wer nicht?
Was den Glauben an Jesus betrifft, so hängt alles von der Auferstehung ab – von unserem Herrn und seinem Land. Wir vertrauen also auf Jesus, den Juden, so wie die Nation Israel bereits in der teilweisen Erfüllung des “Lebens aus den Toten” durch die Wiedergeburt aus der Asche des Holocausts lebt.
Die UNO hat Israel auf bizarre Weise zu einer “Katastrophe” erklärt, obwohl sie (1947) an seiner Gründung beteiligt war. Und jetzt ist es nach weniger als 75 Jahren zu einem führenden Akteur auf der Weltbühne geworden.
Aber die von Hesekiel prophezeite doppelte Auferstehung, die Rückkehr in das Land und zu ihrem Herrn, wartet auf ihre Erfüllung.
Es ist an der Zeit, den Geist von Chanukka neu zu weihen und den Altar des Elia wieder aufzubauen, um den falschen Propheten zu trotzen. Ich glaube, es ist bezeichnend, dass sich Chanukka mit der Weihnachtszeit überschneidet, in der Christen das “Licht der Welt” (Johannes 8,12) feiern, das unter uns wohnt, so wie Pessach in diesem Jahr (2022) genau mit Ostern zusammenfiel. Will Gott uns damit etwas sagen?
Auf dem Fest der Tempelweihe, an dem Jesus teilnahm, sagte er: “Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir.” (Johannes 10:27)
Frohes Chanukka und ein frohes Weihnachtsfest!
Mit Dank an Nick Thompson für seine inspirierenden Einsichten, die er letzte Woche bei einem Vortrag gegeben hat.
Charles Gardner ist Autor von Israel the Chosen, erhältlich bei Amazon; Peace in Jerusalem, erhältlich bei olivepresspublisher.com; To the Jew First, A Nation Reborn, und King of the Jews, alle erhältlich bei Christian Publications International.
“Ich werde Feuer auf die Küstenregionen regnen lassen…”
Herzog, Hebron und Chanukka: Warum die Linke den israelischen Präsidenten kritisiert
Das große Beben kommt!
Chanukka, das Fest der Zahnärzte
Der jüdische Staat ist nicht unsere Hoffnung
Der Taumelbecher – Sind jetzt wir an der Reihe?
Ein Zeugnis für die Nationen
Ebnet neue Technologie den Weg zum Malzeichen des Tieres?
Weiß Jesus schon, wann er wiederkommt?
Der Ölberg: Schauplatz der größten Liebesgeschichte, die je erzählt wurde
Israel ist ein hasmonäisches Königreich
Jesus und die Endzeit
Hoffnung für die Endzeit – Ölberg-Prophezeiungen in israelischen Nachrichten
Lebensmittelknappheit in der Endzeit?
Tödliche Rebellion
Jesus und Chanukka
“Inmitten der tobenden Feinde”
Wie wird Chanukka in den verschiedenen Ländern der Welt gefeiert?
Evangelikale Eschatologie und der Elefant im Raum
Ein Jude auf dem Tempelberg und der Zorn der Welt
Chanukka und der Krapfen mit Marmeladenfüllung
Chanukka / Weihnachten im Heiligen Land!
Chanukka-Fund: Viertklässler entdecken 2.000 Jahre alte Kerze
Die Hitze ist da!
Wir brauchen ein Chanukka-Wunder – jetzt!
Dramatische Chanukka-Entdeckung
Die Dunkelheit erhellen
Jeder kennt Chanukkas ‘Ma’oz Tzur’, aber eigentlich nicht wirklich
4 Antworten zu “Zeit für eine Neuausrichtung”
Schreibe einen Kommentar
Du musst angemeldet sein, um einen Kommentar abzugeben.
Herrlich rückwärts gewendet die “ewigen Erinnerungen an annodunnemals”, um damit die alle-Jahre-wieder-Feiern “zu rechtfertigen”. — Gute Nacht, liebe Leute !
Danke! Ja, auch ich glaube, dass dieses Jahr ein ganz besonderes ist!
Wenn Elia kommt, um ein göttliches Feuer zu entzünden, was würde er als ERSTES tun? Er würde den “alten” Opferaltar wieder aufrichten, dieser besteht aus 12 unbehauenen Steinen, jeweils ein Stein für jeden Stamm der männlichen Kinder Jakobs.
Von diesem Altar sind einige Steine bereits wieder aufgetaucht, andere waren immer präsent, wie der Stein “Juda” und “Benjamien”.
Ruben sollte doch jeder sehen können, seine Flamme brennt lichterloh auf der Menora Gottes….. Shalom
Chanuka war das Zeichen damals, dass die Voraussetzungen für das Erscheinen für kurze Zeit erfüllt waren, dass der Messias im Tempel wirken konnte.
Heute sehen wir an der Rückkehr der 12 Stämme Israels in ihr Land, dass die Voraussetzungen für das große Wiederkommen Jeschuas als Herrscher der göttlichen Welt auf der Erde erfüllt sind.
Angesichts der Tatsache, dass die Christen nicht bereit sind, ihrer Berufung als Salz der Erde nachzukommen, überrascht es nicht,…..schreibt der Verfasser….
gegen dieses Pauschalurteil verwehre ich mich…ich gebe aber zu, dass es viele gibt, die sich Christen nennen und wenig in Sachen Licht und Salz beitragen…leider.