Kein nährender Saft

Evangelist wirft der Kirche vor, Jesus im Grab zu halten.

von Charles Gardner | | Themen: Christen
Kirche
Kräftige Bäume in den judäischen Hügeln. Foto: Charles Gardner

Großbritanniens führender Evangelist hat ein Klagelied über die Kirche von England geschrieben, der er in den letzten 40 Jahren so treu gedient hat. Damit folgt er einem ähnlichen Klagelied eines führenden schottischen Predigers über den Niedergang der Kirche von Schottland.

John, ein anglikanischer Geistlicher griechisch-zypriotischer Abstammung, der sein Publikum im ganzen Land stets mit seiner farbenfrohen, herausfordernden und oft auch komischen Präsentation des Evangeliums begeistert hat, ist verständlicherweise verzweifelt über den Zustand der Kirche von England.

Er beklagt den Verlust von Klarheit, Zusammenhalt, Vertrauen, Charme und vor allem von Christus. Und da ich auf Rev. David Robertsons Diagnose des schottischen Problems geantwortet habe, indem ich hinzufügte, dass das jüdische Element ebenfalls ein wichtiger Faktor sei, wäre es nachlässig von mir, nicht das gleiche auf England anzuwenden.

Wie Rev. Robertson stimme ich mit allem überein, was J. John in seinem Aufruf (online veröffentlicht) für eine Rückkehr zu einer lebendigen Verkündigung des Evangeliums sagt. Aber ich sollte hinzufügen, dass die trockene und staubige Natur der Kirche zumindest teilweise darauf zurückzuführen ist, dass wir unsere hebräischen Wurzeln abgeschnitten und damit Israels Relevanz sowohl für Gottes übergreifende Absichten als auch für unsere aktuelle Botschaft missachtet haben.

John sagt, das Evangelium sei weithin so verwässert worden, dass “wir viele in der Kirche haben, die glauben, dass das Einzige, was sicher ist, ist, dass nichts sicher ist”.

Er fügt hinzu: “Eines der wenigen Dinge, die unsere redselige Welt respektiert, ist ein zuversichtlicher Glaube, und ohne ihn haben wir bereits jede Debatte verloren.”

Ein Großteil der kirchlichen Kommunikation scheine nervös gestaltet zu sein, um keinen Anstoß zu erregen, sagte er. „Historisch gesehen hat die Kirche von England auf die sie umgebende Kultur geschaut, um sich mit ihr auseinanderzusetzen; heute scheint sie auf unsere Kultur zu schauen, um herauszufinden, wie sie sich in ihr verstecken kann. Die Ironie – und das ist eine fatale – ist, dass niemand von einer Organisation, die von der Welt nicht zu unterscheiden ist, bekehrt wird.“

„Doch wir haben einen Auftrag: Wir müssen Christus, sein Kreuz und seine Krone verkünden. Leider ist einem großen Teil der Kirche von England gelungen, was dem Sanhedrin, dem Römischen Reich und dem versiegelten Grab nicht gelungen ist: Sie hat Jesus begraben gehalten. Doch er ist nicht nur unsere größte Hoffnung, er ist auch derjenige, dem wir Rechenschaft ablegen müssen.“

Das ist absolut richtig. Aber wenn wir wollen, dass die Kirche wiederbelebt wird, müssen wir auch daran erinnert werden, dass das Evangelium “die Kraft Gottes ist, die allen das Heil bringt, die glauben, den Juden zuerst und auch den Heiden” (Römer 1,16). Postpuritanische Evangelikale wie John Wesley, Robert Murray McCheyne, Charles Spurgeon und J. C. Ryle glaubten, dass die Errettung der Juden zur Wiederherstellung der Kirche führt.

Schließlich sagte Jesus zu der samaritanischen Frau, dass “das Heil von den Juden kommt” (Johannes 4,22), und Gott sagte zu Abraham:

“Wer dich segnet, den will ich segnen, und wer dir flucht, den will ich verfluchen; und alle Völker der Erde sollen durch dich gesegnet werden.” (1. Mose 12,3)

Der zweite Teil dieses Verses wird häufig verwendet, um zu erklären, wie die Völker durch das Evangelium gesegnet wurden, während der erste Teil allzu oft ignoriert wird. Und er besagt eindeutig, dass unsere Beziehung zu Israel eine Frage von Leben oder Tod ist.

In seinem Brief an die Römer erinnert Paulus die Heiden dort: “Ihr unterstützt nicht die Wurzel, sondern die Wurzel unterstützt euch.” (Römer 11:18) Er erklärt, dass wir Heiden in die natürliche Quelle (d.h. den Ölbaum, der Israel repräsentiert) eingepfropft worden sind und wir “nun Anteil am nährenden Saft der Ölbaumwurzel haben” (Vers 17).

Die Schlussfolgerung ist klar: Wenn wir uns von den hebräischen Wurzeln unseres Glaubens abschneiden, werden wir bald verdorren und zugrunde gehen, bis wir nichts weiter als ein toter Baum sind.

Wie Jonathan Cahn es ausdrückt: “Wenn man einen Baum betrachtet, sieht man nur das, was über der Erde wächst. Der wichtigste Teil ist unsichtbar und wächst nach unten in die Erde hinein. Aus den Wurzeln kommen das Wasser, die Mineralien und die Nahrung des Baumes. Ohne die Wurzeln hört der Baum auf zu existieren.”

Wenn wir wollen, dass der Heilige Geist die Kirche mit Leben und Kraft erfüllt, müssen wir sicherlich unsere Verbindung zu den jüdischen Wurzeln unseres Glaubens bereuen, wiederherstellen und neu aufbauen, mit allem, was das bedeutet, wenn wir sie lieben und unterstützen und vor allem das Evangelium mit denen teilen, die es uns zuerst gebracht haben.

Aber es gibt dennoch viel, wofür man dankbar sein kann, denn ich spüre, dass sich das Meinungsbild wandelt. Während Kirchenführer zu zweifelnden Thomassen werden, reagieren einige unserer Spitzenjournalisten auf die immer größer werdenden Wellen der Hetze, indem sie auf den offensichtlichen gesunden Menschenverstand des Christentums hinweisen.

Zu dem heißen Thema, dass Premierminister Rishi Sunak von seinen zu ehrgeizigen Plänen zur Senkung der Kohlendioxidemissionen abgerückt ist, was das unvermeidliche Aufheulen der Öko-Zeloten hervorgerufen hat, zitierte Leo McKinstry in der Daily Mail den legendären C. S. Lewis mit den Worten: „Es wäre besser, unter Raubrittern zu leben als unter allmächtigen moralischen Wichtigtuern.“

Und Richard Littlejohn griff zum gleichen Thema auf die Weisheit von G. K. Chesterton zurück, “der feststellte, dass die Menschen, wenn sie aufhören, an Gott zu glauben, nicht an nichts glauben, sondern an alles. Woke-ism, EU-Mitgliedschaft und Net Zero (Kohlenstoffemissionen) haben das Christentum als neue Staatsreligionen abgelöst. Und jeder, der anderer Meinung ist, gilt als Ketzer und wird auf dem Scheiterhaufen verbrannt.”

Es scheint ein Déjà-vu zu sein – die religiösen Leiter haben ein Problem mit Jesus, aber das gemeine Volk strömt herbei, um ihn zu hören.

 

Charles Gardner ist Autor folgender Bücher: „Israel the Chosen“, erhältlich bei Amazon; „Peace in Jerusalem“, erhältlich bei olivepresspublisher.com und „A Nation Reborn“, erhältlich bei Christian Publications International.

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