Die Spiele, die unsere Kinder spielen

Jüdische Kinder waren lange Zeit kreativ in ihrer Spielzeit und stellten die Rabbiner vor nicht wenige Herausforderungen.

Die Spiele, die unsere Kinder spielen
Corinna Kern/Flash90

Der Sommer ist da mit viel Sonne und vielen kalten Getränken und natürlich mit vielen spielenden Kindern im ganzen Land. Wenn wir über das Leben jüdischer Kinder im Laufe der Jahrhunderte nachdenken, sieht das normalerweise ganz anders aus. Wir stellen uns kurze und schwierige Kindheiten vor, in denen Kinder lange Stunden an einem Schreibtisch sitzen, um die jüdischen Weisen zu studieren, oder auf dem Markt arbeiten, um eine große Familie zu unterstützen. Aber selbst in den dunkelsten Stunden des Judentums fanden Kinder einen Weg, Spiele zu spielen.

Zur Zeit des Mittelalters, als die Juden unter extremer Belastung lebten und Eltern und Rabbiner das Spielen als alberne Zeitverschwendung betrachteten und es am Shabbat und an Feiertagen untersagten, fanden jüdische Kinder immer noch Möglichkeiten, dem Druck einer erwachsenen Welt zu entkommen.

Der Jerusalemer Talmud vertritt die bedrohliche Meinung, dass eine jüdische Stadt zerstört wurde, weil Kinder am Shabbat mit einem Ball spielten und Zeit verschwendeten, anstatt die Tora zu lernen. Und doch spielten jüdische Kinder weiter, während die Eltern einfach wegschauten.

Vielleicht war es unvermeidlich, dass die Kinderspiele zu einem Teil der jüdischen Feiertage wie Simchat Torah, Sukkot, Pessach und Purim wurden. Wie sonst könnten Eltern mit all den Kindern zu Hause in den Ferien fertig werden, die oft eine ganze Woche dauern!

Ein jüdischer Weiser aus dem Mittelalter verrät, wie sehr Kinder das Spielen lieben und wie die Rabbiner Wege fanden, am Shabbat nachzugeben und die Kinder spielen zu lassen. „Es ist unmöglich, Kinder am Spielen zu hindern, selbst am Shabbat. Deshalb ist es besser, sie nicht daran zu erinnern, dass es verboten ist, damit sie nicht absichtlich ungehorsam sind.“

Nehmen Sie zum Beispiel die Walnuss-Spiele, die Rabbiner selbst auf Jom Kippur erlaubt haben! Jüdische Kinder liebten es, mit Walnüssen zu spielen, die auf dem Feld leicht zu finden waren und viele Spiele boten, und die anschließend als köstlicher Snack genossen werden konnten. Als klar war, dass die Kinder auch auf Jom Kippur ihre nussigen Spiele spielen würden, fanden die Rabbiner einen Weg, das Kinderspiel am heiligsten Tag des Kalenders zu verteidigen. Sie entschieden, dass, weil die Kinder nach dem Spielen nicht essen konnten, das Verzichten auf die erwartete Nuss als „Qual der Seele“ betrachtet wird. So spielten die Kinder, während die Eltern beteten.

Kartenspiele waren in der jüdischen Tradition besonders anstößig und brachten Bilder von verbotenen östlichen okkulten Praktiken oder Glücksspielen zum Vorschein. Aber auch hier haben Kinder Wege gefunden, um die Regeln zu umgehen, wie ein Kartenhaus zu bauen oder Karten gegen eine Wand zu werfen. Wie Schach, ein uraltes Spiel aus Indien, das unter jüdischen Kindern sehr beliebt wurde, durfte man ein Spiel spielen, solange es keine verborgenen (mystischen) Aspekte gab.

Ein besonders beliebtes Spiel für jüdische Kinder stellte die Weisen vor ein einzigartiges Problem. Kinder liebten es, sich als Braut und Bräutigam zu verkleiden und eine Hochzeit unter einer Chupa, dem traditionellen Hochzeitsdach, durchzuführen. Die Rabbiner diskutierten lange darüber, ob dies erlaubt sein sollte und ob das „Paar” dann „geschieden” werden müsste. Für uns mag dies extrem erscheinen, aber denken Sie daran, dass das Judentum strenge Regeln für die Ehe einhält, um die Familieneinheit zu schützen. Und eine Hochzeit durchzuführen, auch von Kindern, war eine heilige Zeremonie, kein Spiel. Vielleicht könnten wir es damit vergleichen, dass wir unseren Kindern erlauben, am Abendmahl teilzunehmen.

Am Ende ließen die Rabbiner diese und andere traditionelle religiöse Praktiken von Kindern spielen. Ein Urteil, das die Notwendigkeit anerkennt, dass Kinder in ihren Spielen Nachahmung als Lernmethode verwenden. Es wird auch anerkannt, dass Kinder die Welt nicht als Erwachsene sehen müssen. Dafür haben sie später noch viel Zeit.

Hoffentlich werden diese Beispiele aus der jüdischen Geschichte Sie dazu ermutigen, Freude in Ihren Kindern zu haben und es ihnen erlauben, beim Spielen zu toben und zu lachen, solange sie noch jung genug sind, Spaß daran zu haben, Kind zu sein. Schätzen Sie die Kindheit und wenn sie einmal müde sind und keine Geduld haben, gehen sie diesen einen Kilometer mehr, oder auch zwei, je nachdem, wie schnell Ihr Kind zu rennen versucht.

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