Das jüdische Hebron ist bereit für den Wiederaufbau

„Es kommt nicht jeden Tag vor, dass man die Gelegenheit bekommt, ein 4.000 Jahre altes historisches Unterfangen fortzuführen!“

von Josh Hasten | | Themen: Hebron
Die Höhle der Patriarchen in Hebron, wo die biblischen Patriarchen und Matriarchen Israels begraben sind. Foto von Yishai Gilad /TPS
Die Höhle der Patriarchen in Hebron, wo die biblischen Patriarchen und Matriarchen Israels begraben sind. Foto von Yishai Gilad /TPS

(TPS) Nach mehr als zwei Jahrzehnten Planung, bürokratischen Hürden und Gerichtsklagen von Gegnern steht die Jüdische Gemeinde von Hebron kurz davor, den Grundstein für 31 neue Wohneinheiten im historischen Hezekiah-Viertel der Stadt zu legen.

Das Projekt umfasst auch Pläne für mehrere Kindergärten, öffentliche Parks und ein Studentenwohnheim.

Der Oberste Planungsrat der Zivilverwaltung gab 2017 eine vorläufige Genehmigung für das Projekt bekannt, und das israelische Kabinett erteilte im darauffolgenden Jahr die endgültige Zustimmung. Der Bau ist der erste größere jüdische Bau im Stadtteil H2 von Hebron seit 23 Jahren.

Siehe dazu: Ich bin in Jerusalem und Hebron zum Juden geworden

Das von Israel und der PLO unterzeichnete Hebron-Protokoll von 1997 teilte die Stadt in zwei Sektoren: H1, der von der Palästinensischen Autonomiebehörde kontrolliert wird, und H2, etwa 20 Prozent der Stadt, unter israelischer Militärverwaltung. Das Protokoll wurde nie von einer der Vertragsparteien ratifiziert.

In dem unter israelischer Gerichtsbarkeit stehenden Gebiet von Hebron leben rund 1.000 Juden.

Uri Karzen, der Generaldirektor der jüdischen Gemeinde in Hebron, in der mehr als 100 Familien leben, erklärte gegenüber dem Pressedienst Tazpit, der Boden sei freigegeben worden. Das Archäologenteam der Zivilverwaltung, das unter der Schirmherrschaft der israelischen Altertumsbehörde steht, hat seine obligatorischen Inspektionen abgeschlossen, und der Bau dürfte in den nächsten Monaten beginnen, erklärte er.

Karzen und die anderen Gemeindevorsitzenden betrachten die neuen Wohnungen nicht als bloße Wohneinheiten, sondern als Symbol für die fast 200 Jahre alten Bemühungen um die Rückeroberung des Gebiets, das unter verschiedenen Regierungen den Besitzer gewechselt hat und nun wieder in den Händen der jüdischen Eigentümer ist.

„Die Bedeutung dieses Projekts liegt in der Tatsache, dass wir jüdisches Land in Hebron zurückgewinnen“, sagte er. „Es ist die Essenz der Rückkehr des jüdischen Volkes nach Israel.“

„Dieses Land hat in den letzten 150 Jahren viele Male den Besitzer gewechselt, von der türkischen Kontrolle zu den Briten, dann zu den Jordaniern und schließlich zu Israel. Es hat so viel durchgemacht. Aber endlich ist Israel in der Lage, voranzukommen, das Gebiet zu entwickeln und unsere Präsenz in der heiligen Stadt Hebron zu stärken“, so Karzen.

Beit Romano

Die Geschichte des Hezekiah-Viertels, auch bekannt als Nahalat Chabad, ist gut dokumentiert. Im Jahr 1879 erwarb Haim Yisrael Romano, ein reicher türkisch-jüdischer Kaufmann aus Konstantinopel, ein Grundstück in Hebron und baute dort ein großes Haus. Beit Romano war nicht nur das Haus der Familie, sondern diente auch als Gästehaus und beherbergte später die „Istanbuler Synagoge“ der Stadt.

Beit Romano und die Umgebung symbolisierten die Gründung jüdischer Zentren außerhalb des „Ghettos“ Avraham Avinu in der Nähe der Höhle der Patriarchen.

1901 zog Rabbi Chaim Hezekiah Medini (1834-1904) nach Hebron und eröffnete in Beit Romano eine Jeschiwa. Hier vollendete er seine neunbändige talmudische Enzyklopädie „Sde Hemed“ und fungierte als oberster sephardischer Rabbiner der Stadt. Das Viertel wurde aufgrund des bedeutenden Einflusses des Rabbiners auf das jüdische Leben in der Gemeinde als Hezekiah-Viertel bezeichnet.

Etwa ein Jahrzehnt später wurden Beit Romano und die umliegenden Viertel von der Chabad-Bewegung erworben, die dort eine Jeschiwa einrichtete. Während des Ersten Weltkriegs, als die Briten 1917 die Türken besiegten, bauten sie Beit Romano zu einem Polizeipräsidium um. Im Jahr 1948 eroberten die Jordanier Hebron, und das Gebäude wurde als Schule genutzt.

Israel eroberte die Stadt im Sechstagekrieg 1967 zurück, aber das Gebäude und das Viertel blieben in arabischer Hand, bis 1982 ein Terroranschlag in der Nähe des Gebäudes verübt wurde, bei dem ein Israeli verwundet wurde.

Daraufhin übergab die Regierung das Gebäude und die angrenzenden Gebiete wieder in jüdische Hände. Heute beherbergt das Gebäude die Shavei Hebron Yeshiva, eine Vorzeige-Bildungseinrichtung des Thora-Zionismus.

Spulen wir ins Jahr 2018 vor, und selbst nach der Genehmigung des Wohnungsbauprojekts durch das Kabinett dauerte es mehr als vier Jahre, bis der Ball offiziell ins Rollen kam, da die von der Palästinensischen Autonomiebehörde (PA) geführte Stadtverwaltung von Hebron und die Organisation Peace Now Petitionen gegen das Projekt eingereicht hatten.

Unter Berufung auf technische Aspekte wie die Höhe des geplanten Gebäudes reichten die Gruppen Klage beim Obersten Gerichtshof Israels ein. Im Jahr 2022 wurden die Klagen jedoch abgewiesen, da das Gericht ein von der Zivilverwaltung, die für die Genehmigung von Bauprojekten in Judäa und Samaria zuständig ist, genehmigtes Projekt nicht außer Kraft setzen wollte.

Der Bogen der Geschichte

Yishai Fleisher, der internationale Sprecher der Jüdischen Gemeinde von Hebron, erklärte gegenüber TPS: „Die erstaunliche Hartnäckigkeit des jüdischen Volkes in einem Bogen der Geschichte, der sich über mehr als 200 Jahre erstreckt, ein Stück Land in Hebron zurückzuerobern, zeigt – im Gegensatz zu dem, was unsere Feinde behaupten – unsere tiefe, ungebrochene Verbundenheit mit der Stadt unserer Vorväter und Mütter.“

„Unsere Feinde versuchen, unsere Präsenz in Hebron als Besetzung und ‚weiße Kolonialisierung‘ darzustellen. Nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein. Die jüdische Verbindung zu Hebron ist über 3.800 Jahre alt. Das Hezekiah-Viertel wird jüdische Familien beherbergen, die in der Stadt wachsen und gedeihen werden, bis die jüdischen Rechte in Hebron wieder verankert sind“, erklärte er.

„Wir waren einmal eine ethnische Mehrheit in der Stadt und auch manchmal, wie heute, eine ethnische Minderheit, aber unsere einheimische, historische und spirituelle Verbindung kann nicht geleugnet werden“, sagte Fleisher.

Noam Arnon, der langjährige hebräischsprachige Sprecher der jüdischen Gemeinde, dessen Doktorarbeit an der Bar-Ilan-Universität den Titel „Das Grab der Patriarchen: Von den Ursprüngen bis zur Spätantike“ trägt, erklärte gegenüber TPS, er rufe jüdische Familien dazu auf, in einer der neuen Wohneinheiten des Projekts auf dem befreiten Land zu leben.

„Es kommt nicht jeden Tag vor, dass man die Gelegenheit erhält, ein 4.000 Jahre altes historisches Unterfangen fortzuführen“, erklärte er.

„Es kommt nicht jeden Tag vor, dass man die Möglichkeit hat, an einer einzigartigen und innovativen Gelegenheit teilzuhaben: ein jüdisches Haus in Hebron zu bauen, der Stadt unserer Vorfahren, wo die Bauherren die Käufer und die Eigentümer sind, wo Sie ein Haus und Privateigentum besitzen können, das Sie an Ihre Kinder und Enkelkinder weitergeben können, nur wenige Minuten von der Höhle der Patriarchen entfernt, dem Anwesen unserer Väter und Mütter, dem ältesten jüdischen Grundstück der Welt. Lassen Sie sich diese Gelegenheit nicht entgehen!“

 

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