Diese prägnante hebräische Redensart offenbart eine tiefgründige psychologische bzw. philosophische Idee, die bis heute relevant ist.

Jakobs letzter Blick auf seine Söhne ist keine sentimentale Abschiedsszene, sondern eine schonungslose prophetische Analyse der menschlichen Seele.

„Selig sind die Friedensstifter.“

Warum griff Josef nie zum ‚Telefon‘, um seinen Vater zu trösten? Auf dem Gipfel seiner Macht hätte er das Leid Jakobs sofort beenden können.

Josephs Geschichte geht weiter und konfrontiert ihn mit zwei weiteren Träumen, diesmal jedoch nicht seinen eigenen, sondern denen zweier anderer Personen – des Oberkonditors und des Obermundschenks des Pharaos.

Vom Träumer zum Diener, von Hochmut zur Demut. Josefs Leben ist das ultimative Beispiel dafür, wie Gott den Charakter eines Menschen schleift.

Über einen kleinen Funken, der sich weigert, der Dunkelheit zu erliegen.

Was geschieht im Verborgenen, wenn die große Bühne der Geschichte von Schuld, Verrat und Schmerz erfüllt ist? Wo wirkt Gott, wenn das Offensichtliche versagt und die Hauptdarsteller schweigen?

Wie Gideon zum Helden wurde und bis heute die israelische Armee beeinflusst.

Hast du schon einmal gespürt, dass du innerlich an einem Wendepunkt stehst? Dass das Leben dich drängt, nicht mehr so weiterzumachen wie bisher? Dass du merkst, der Mensch, der du warst, passt nicht mehr zu dem, der du geworden bist? Genau dort beginnt die Geschichte von Jakob und genau dort beginnt sie auch mit uns. Das ist die Wochenlesung, die wir im Volk Israel an diesem Schabbat lesen. Kommt und lest mit!