Zieht man die hohen Kosten eines Begräbnisses in Betracht, ist es nur allzu verständlich, dass viele Menschen verstorbene Angehörige einäschern lassen möchten. Wenn der Tod das Ende des Verstorbenen ist, dann macht es auch wirklich keinen Unterschied, was mit dem leblosen Körper passiert.

Zu den vielen verschiedenen Opfern in der Bibel zählt auch das Dankopfer. 

In diesem Jahr (5785) fällt der Pessachabend auf den Schabbat, was in zwei Jahrzehnten nicht mehr vorkommen wird.

Die Seele ist eine nicht greifbare Kraft, die den Körper antreibt und ihn zum Leben erweckt. Sie ist schwer zu beschreiben, aber intuitiv zu verstehen und ein wesentlicher Bestandteil unserer Beziehung zu Konzepten wie dem Selbst, der Spiritualität und unserer Rolle in der Welt.

Neuer Bericht zur Vertreibung der Juden aus Ägypten: Mehr als 59 Milliarden Dollar Verlust und das Ende einer jahrtausendealten Geschichte.

Nachdem Jakob den väterlichen Segen erschlichen hat, bekommt er deswegen Schwierigkeiten. Esau ist wütend, um es milde auszudrücken.

Unsere heutige Wochenlesung umfasst den Beginn des dritten Buches der Tora, ein Buch, das vielen Lesern relativ kompliziert erscheint, weil es vor allem umfangreiche Erläuterungen in Bezug auf Gesetze, Verordnungen und Bestimmungen enthält. Und doch steht hier einer der schönsten und bedeutendsten Verse: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“.

Was ist der Unterschied zwischen dem See Genezareth im Norden und dem Toten Meer in der judäischen Wüste – und was hat das mit unserer heutigen Wochenlesung im Wort Gottes zu tun? Was lernen wir aus diesen beiden Gewässern für unser geistliches Leben? Das erfahren wir in dieser Wochenlesung.

Im Buch Prediger heißt es: „Ein guter Name ist besser als gutes Öl“ (Prediger 7,1) – טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב. Was hat ein Name mit Öl (hebräisch: Shem שֵׁם und Shemen מִשֶּׁמֶן) zu tun? Auf den ersten Blick dies: Beide Wörter weisen im Hebräischen fast dieselben Buchstaben auf.