Themen: Christen

Wie stehen wir zu Israel?

Auf welcher Seite des Zauns stehen Sie?

Wie stehen wir zu Israel?
Charles Gardner

Ich muss eine wichtige Fortsetzung zu der Geschichte von letzter Woche über die Nazis hinzufügen, die ihren Frieden mit Gott gemacht haben, nachdem sie ihre abscheulichen Sünden bekannt hatten.

Es scheint nur fair zu sein, darauf hinzuweisen, dass der Mann hinter der Reformation und der lutherischen Bewegung, durch die die meisten dieser Männer das Evangelium hörten, selbst mitverantwortlich für den Holocaust war.

Verzweifelt über sein Versagen, die Juden für eine reformierte Version des Christentums zu gewinnen, das sie jahrhundertelang verfolgt hatte, verbrachte Martin Luther seine letzten Jahre damit, sie wütend anzuprangern und rief sogar dazu auf, Synagogen zu verbrennen und sie aus Deutschland zu vertreiben.

So konnten die Nazis, obwohl sie selbst stark vom Atheismus und dem Okkulten beeinflusst waren, Luther – der weithin als der Vater eines vereinten Deutschlands angesehen wird – dazu benutzen, die Kirchen in ihr Netz aus Betrug und Zerstörung zu ziehen.

Julius Streicher, einer der berüchtigtsten Judenhasser, zitierte Luthers Buch „Die Juden und ihre Lügen“ als Teil seiner Verteidigung bei den Nürnberger Prozessen nach dem Holocaust und erklärte: “Dr. Martin Luther würde heute sehr wahrscheinlich an meiner Stelle auf der Anklagebank sitzen, wenn dieses Buch von der Anklage berücksichtigt worden wäre.”

Wie die Holocaust-Expertin Dr. Susanna Kokkonen in einer Online-Präsentation des kirchlichen Dienstes unter dem jüdischen Volk (CMJ) in der vergangenen Woche hervorhob, geht die “theologische” Verfolgung der Juden auf die frühen Kirchenväter zurück, die sich von den hebräischen Wurzeln des Glaubens lösen wollten.

Aber der Apostel Paulus hatte gewarnt, dass dies zum geistlichen Tod führen würde. Denn als die frühen römischen Christen Anzeichen zeigten, sich in diese Richtung zu bewegen, schimpfte er: “Ihr stützt nicht die Wurzel, sondern die Wurzel stützt euch.” (Röm 11,18)

Es ist nicht verwunderlich, dass tausend Jahre der Finsternis folgten, die nur von sporadischen Lichtschimmern unterbrochen wurde, bevor die Wahrheit des Evangeliums – ja, durch Luther und andere – endlich wieder durchbrach.

Die heutige Kirche ist eindeutig gespalten zwischen denen, die die Juden lieben, und denen, die sich dem Muster der Welt anpassen, was eine neue Art von Antisemitismus beinhaltet, der den Staat Israel als illegitim, verbrecherisch und korrupt ins Visier nimmt. Tatsächlich aber ist er als einzige Demokratie in der Region zu einem weltweit führenden Land in Medizin, Technologie und Landwirtschaft geworden, dem wir für unzählige Entwicklungen, einschließlich der wertvollen Hilfe bei COVID, enorm viel zu verdanken haben.

Das Tal der trockenen Gebeine (Hesekiel 37) ist aus der Asche des Holocausts auferstanden, um in Erfüllung zahlreicher alttestamentlicher Prophezeiungen ein wichtiger Akteur auf der Weltbühne zu sein. Unglücklicherweise schien der Teufel mehr über biblische Prophezeiungen zu wissen als viele Prediger und tat sein Möglichstes, um dies zu verhindern – daher der Holocaust.

Und dennoch behaupten viele weiterhin, dass der moderne jüdische Staat keine Verbindung zum biblischen Israel hat, das nun irgendwie durch die Kirche ersetzt wird. Das würde ja bedeuten, dass Gott seinen ewigen Bund (1. Mose 15,18) gebrochen hätte und man ihm nicht trauen könne – was natürlich Unsinn ist. Gottes Wunsch ist “ein neuer Mensch” – sowohl Jude als auch Heide -, der sowohl mit Gott als auch miteinander versöhnt ist (Eph 2,14-18).

Angesichts der ernsten Sorgen über den prognostizierten Rückgang der Gemeinde, der durch die Pandemie ausgelöst wird, ist dies ein guter Zeitpunkt, unsere Prioritäten neu zu überdenken. Jesus sagte, dass “das Heil aus den Juden kommt” (Joh 4,22), und Paulus legte eine Priorität darauf, das Evangelium “zuerst den Juden” zu predigen (Röm 1,16).

Deutschland wurde für seine unbarmherzige Behandlung der Juden streng verurteilt. Dies war sicherlich die Ansicht von Mutter Basilea Schlink, die, nachdem sie die schreckliche Bombardierung und Zerstörung Darmstadts am 11. September 1944 miterlebt hatte, die Hand Gottes erkannte und die Evangelische Marienschwesternschaft gründete, die seitdem zu einer weltweiten Mission der Liebe und Fürbitte für das jüdische Volk gewachsen ist.

Aus der Asche von Darmstadt hat die Wertschätzung und das Verständnis für Israel in der Kirche Wurzeln geschlagen. Aber es gibt noch viel “Gartenarbeit” zu tun, wenn wir ein weiter verbreitetes Beispiel des “einen neuen Menschen” sehen wollen, das bereits in vielen israelischen Gemeinden vorhanden ist, wo Araber und Juden in Harmonie zusammen Gottesdienst feiern.

Aber kirchliche oder konfessionelle Traditionen trüben oft unsere Sicht, während das unverfälschte Wort Gottes uns eine klare Sicht gibt. Das zeigt sich besonders deutlich im Iran, wo die Untergrundkirche auf schätzungsweise eine Million Menschen angewachsen ist, die ihr Leben in einem Land riskieren, in dem die Konversion vom Islam verboten ist. Mit wenig oder gar keiner kirchlichen Tradition, die ihre Sicht trübt, wird die Theologie der iranischen Gläubigen daher aus dem Buch entnommen, das ihnen sagt, wie wertvoll das jüdische Volk für Gott ist.

Es überrascht nicht, dass dies ihnen eine besondere Liebe zu denjenigen gegeben hat, die von den Ayatollahs als ihre Feinde betrachtet werden und für die sie ständig beten – für den Frieden Jerusalems (Psalm 122,6) und für ihre Rettung durch Jesus, ihren Messias.

Gibt es einen Zusammenhang zwischen der Erweckung des Irans und ihrer Liebe zu Israel? Nun, bei einer CMJ-Konferenz im Jahr 2013 schlug der anglikanische Geistliche und Autor Rev. Simon Ponsonby vor, dass unsere Einstellung zu Israel sicherlich einen Unterschied machen würde. “Wenn wir unsere Zuneigung auf das jüdische Volk richten, werden wir mehr von Gottes Segen auf die Kirche sehen”, sagte er.

Es ist zweifellos wahr, dass eine aufgeklärte Haltung gegenüber den Juden von den Puritanern an zu einer wiederbelebten Kirche unter John Wesley und anderen im 18. und 19. Und mit dem Anti-Sklaverei-Aktivisten William Wilberforce unter ihren Gründern spielte die CMJ eine bedeutende Rolle bei der Wiederansiedlung der Juden im Heiligen Land, indem sie die britische Regierung drängte, sich der Sache anzunehmen.

Wollen wir Leben oder Tod in der Kirche? Wählen Sie das Leben, und verbinden Sie sich wieder mit den jüdischen Wurzeln des christlichen Glaubens.

Kommentare:

Nur Mitglieder können Kommentare lesen und schreiben.