Über Propheten, Träumer und Wächter und wie aus einer Vision Wirklichkeit wird

Es war eine Vision, ein Traum, der uns dazu brachte, das alte Land unserer Väter innerhalb einer Generation wieder zu besiedeln. Theodore Herzls “Im Tirzu, Ein Zo Agadah” bewegte Juden auf der ganzen Welt, nach Hause zurückzukehren und eine Nation aufzubauen. “Wenn ihr wollt, ist es kein Traum” wurde zu einer der grundlegenden Erklärungen des Zionismus.

Mit prophetischer Einsicht verstand Herzl die Zeit und weigerte sich, auf Schwarzmaler und Weltuntergangsprognostiker zu hören. Er wagte zu träumen – eine Erinnerung an uns alle, dass Träume wahr werden können.

“Träume unterscheiden sich nicht so sehr von Taten, wie manche glauben mögen. Alle Taten der Menschen sind anfangs nur Träume. Und am Ende lösen sich ihre Taten in Träume auf”, schrieb Theodore Herzl, der Visionär des modernen Zionismus, 1902 in Altneuland, seinem dem Zionismus gewidmeten “Alten Neuen Land”.

Träume können wichtiger sein als die Fakten vor Ort

Ein frühes Exemplar von Herzls grundlegendem Werk, das eine Generation von Juden und Christen dazu inspirierte, nach vorne zu schauen, was Gott erreichen würde. Public Domain

Zu Herzls Zeiten setzten die Denker der Aufklärung auf Intelligenz, Wissenschaft und Wissen, um Lösungen für das “jüdische Problem” zu finden. Doch die entmutigenden geopolitischen Hürden, mit denen sie konfrontiert waren, ließen die meisten verzweifeln. Spätere Generationen setzten die Erforschung der Geschichte fort, um nach Wegen zur Überwindung der Probleme zu suchen, aber auch sie verfielen dem Zynismus und der lähmenden Apathie, als die Probleme weiter zunahmen und die Juden weiter litten.

Es waren Träumer wie Herzl, die mit einer Vision reagierten, die die Juden in die Lage versetzte, zu “sehen”, wo, warum und wie es weitergehen sollte. Visionäre, die den Gefahren ins Auge blicken konnten, die anerkannten, dass es keine fertige Lösung gibt, und die uns halfen, uns nicht länger in der Vergangenheit zu verkrüppeln, sondern bewusst in eine bessere Zukunft zu gehen.

Wenn wir von Problemen überwältigt werden, die so beunruhigend sind, dass wir uns nicht einmal einen Ausweg vorstellen können, öffnen uns die Träumer, Propheten und Dichter die Augen des Herzens, um einen Ausweg zu finden.

Die Visionen, Träume und heiligen Vorstellungen der Propheten, Weisen und Wächter halten den Glauben in unseren Herzen ungeachtet der Umstände am Brennen und bewegen uns auf die Erfüllung der von Gott entfachten Sehnsüchte zu. So haben die täglichen Gebete und Lieder der Rückkehr nach Zion die Juden über Tausende von Jahren im bitteren Exil bewahrt und uns nach Hause gebracht, um unser Land zu besiedeln.

Junge Männer werden Visionen sehen und alte Männer Träume träumen

Wir neigen dazu, uns die Träume alter Männer als spätnachmittägliche melancholische Träumereien vorzustellen, aber das ist ganz und gar nicht gemeint.  Als sein Volk verzweifelt war, beschrieb Hesekiel ihm in allen Einzelheiten einen neuen Tempel, den es nicht gibt. Es ist dieses Bild der Gegenwart Gottes und der Anbetung auf dem Berg der Majestät Gottes, das die Juden veranlasst, auch von der Rückkehr in ihre Heimat zu träumen. Das Bild, das er “sieht”, prägt das Bild des glorreichen Jerusalems in die Herzen und Köpfe der mittellosen Exilanten ein, ein Traum, der sie auf ihrer langen Reise zurück trägt.

Wir können viel von Hesekiel lernen, der unter den Propheten einzigartig ist, denn er schreibt aus dem babylonischen Exil und berichtet über das Leben der Juden nach der Zerstörung ihres heiligen Tempels. Seine Prophezeiung umreißt eine dunkle Periode von 22 Jahren, die im fünften Jahr nach der Verbannung des Jerusalemer Königs Jojakim aus Jerusalem im Jahr 593 v. Chr. beginnt. Seine Prophezeiung endet 15 Jahre nach der Zerstörung des Tempels im Jahr 571 v. Chr. und er sieht sich mit einer Situation konfrontiert, die Israel nie zuvor erlebt hat. Im harten Exil, versklavt von einem erbitterten Feind, während es die Zerstörung Jerusalems und seines Tempels betrauert, ist das Volk von Verzweiflung und zynischer Apathie gegenüber jeglicher Rückkehr oder Zukunft überwältigt, nicht anders als viele, die in der heutigen Welt keine Hoffnung sehen.

Um sich dieser Herausforderung zu stellen, muss Hesekiel ein Wächter werden, ein Visionär, der dem Volk Hoffnung geben kann, nicht aufzugeben.  “Du, Menschensohn, ich habe dich zu einem Wächter für das Haus Israel gemacht” (Hesekiel 33:7).

Hesekiels Vision des Tempelplans, gezeichnet von dem französischen Architekten und Bibelwissenschaftler Charles Chipiez aus dem 19. Public Domain

Dieses Bild eines Wächters auf den Mauern wurde zu einem Bild, das die größten Schriftsteller und Künstler, Propheten und Seher in der gesamten jüdischen Geschichte inspiriert hat. Scharen von Männern und Frauen, Juden und Christen, wurden dazu angeregt, über Jerusalem zu wachen, um für das jüdische Volk und die Erfüllung der Bestimmung Zions im kommenden Königreich Fürsprache zu halten, es zu inspirieren und zu unterstützen.

Ich stelle mir vor, dass viele von Ihnen sich auch als Wächter betrachten, und wie Hesekiel sind auch Sie nicht persönlich im Land und können auch nicht selbst Hand anlegen, um dem Gott Israels in Jerusalem eine Wohnstätte zu errichten, aber Sie wachen aus der Ferne darüber. Ihre Einsichten, Fürbitten und Visionen für das, was aus Israel werden soll, inspirieren uns, die wir hier leben, und ebenfalls von dieser besseren Zukunft zu träumen. Das, meine Freunde, ist genau das, was unser Volk in unserer Zeit zur Rückkehr und zum Wiederaufbau veranlasst hat und was sich weiterhin entfaltet, wenn wir gemeinsam auf ihren Mauern stehen und uns weigern zu schweigen.

Es ist aufschlussreich, dass Hesekiels Vision ein außergewöhnlicher Traum war, aber kein Hirngespinst.  Er stellte sich einen Tempel vor, der sowohl Merkmale der Stiftshütte in der Wüste als auch des salomonischen Tempels enthielt, aber auch Elemente der berühmten Tempel, die er im babylonischen Exil gesehen hatte, wo er seine Prophezeiung verfasste. Was er in seiner Vision beschreibt, umfasst auch die Materialien, die für den Wiederaufbau benötigt werden. Der Unterschied ist, dass er über das hinaus sieht, was seine Augen wahrnehmen.

Diese Verbindung zwischen Traum und Wirklichkeit, zwischen einer Vision und ihrer Umsetzung, ist für uns, die wir in und für dieses Land leben, das seinerseits aus einem Traum unseres himmlischen Vaters entstanden ist, der sich eine Heimat für seine Kinder vorstellte, besonders wichtig. In der Tat begann die gesamte Schöpfung im Herzen unseres Vaters, der Farben und Kreaturen, Planeten und Plankton sah, bevor er eine Welt schuf, die Ehrfurcht und Inspiration in den Herzen aller hervorruft, die sich entschließen, hinzusehen.

Auf diesen Gedanken hat Albert Einstein berühmterweise hingewiesen: “Vorstellungskraft ist wichtiger als Wissen. Denn das Wissen beschränkt sich auf das, was wir wissen und verstehen, während die Vorstellungskraft die ganze Welt umfasst, und alles, was es jemals zu wissen und zu verstehen geben wird.”

Wissen, Wissenschaft, Mathematik und Physik sind die Materialien, die einen Verstand wie den von Einstein dazu anregen, die Möglichkeiten jenseits des Bestehenden zu “sehen”. Lange bevor er verstand, wie diese Elemente für praktische Zwecke nutzbar gemacht werden können, stellte er sich ihr Potenzial vor, und es entstand eine neue Realität.

Alles Wissen und alle Kunst brauchen diese Art von kreativem Denken, Träumen und Vorstellungskraft, um die Möglichkeiten dessen zu erkennen, was aus dem Bestehenden werden kann.

Auf diese Weise prägten Gebete, Lieder und Ideen der Wiederherstellung die Erinnerung an Gott, sein Land und seine Wohnstätte über Tausende von Jahren in die Herzen und Köpfe der Juden ein, damit sie Jerusalem nie vergessen und nie aufgeben. Generation für Generation rufen wir bei unseren Hochzeiten immer noch “Wenn ich dich vergesse, o Jerusalem”, wenn wir einen Becher zerbrechen und das Glas zerschmettern, um uns klarzumachen, dass wir selbst hier, bei dieser Feier der Liebe, auf dem Weg dorthin sind, wohin wir gehören.

Und was ist es, das wir besingen? Woran erinnern wir uns und wonach sehnen wir uns? Sind es die Felsen und die Erde des Landes oder des Tempels oder die Träume und Visionen der Propheten und Seher, die uns sagten, was diese Steine bedeuten?

Das Echo dieser Träume in unseren Herzen, die uns zur Alija auf den Berg des Herrn rufen, hallt lange vor unserer Ankunft. Und wenn wir dort ankommen, sind wir uns kaum bewusst, wie wir dort hinaufmarschierten.

Was ist mit Israel heute?

Ich liebe den Namen unseres Magazins, denn das ist es, was wir sind. In Israel Heute erhalten Sie keine rosaroten Berichte über die Geschehnisse in diesem Land, sondern die wahre Geschichte, unverfälscht, damit Sie effektiv beten, intelligent denken und eine genaue Vision haben können, die um Zions Willen einen Unterschied macht.

Wir versorgen Sie täglich mit glaubensgeleiteten Perspektiven zu den schwierigen Themen, mit denen Israel konfrontiert ist, damit Sie jeden Tag “das bekommen, was andere weglassen” können (außer am Sabbat, wenn wir alles wieder in Gottes Hände legen).

Wie unser Mitarbeiter Ryan Jones, betont, “wird unser glaubensbasierter, prophetischer Blickwinkel auf die Entwicklungen in Israel und der Region von den Mainstream-Medien üblicherweise völlig ignoriert. Zum Beispiel das Abraham-Abkommen. Oberflächlich betrachtet sieht alles nach Regenbogen und Sonnenschein aus, aber spielt die Bibel auf diese Entwicklung an? Und wenn ja, was sagt sie, und wie wirkt sich das auf unser Gebet aus?

“Wir bieten Lesern aus einer glaubensbasierten Perspektive das VOLLSTÄNDIGE Bild davon, wie Israelis die wichtigen Themen sehen und sich mit ihnen auseinandersetzen, auch wenn es nicht in die bevorzugte Erzählweise westlicher christlicher Leser passt. Israel Heute bringt, was andere auslassen.”

Danke, dass Sie uns an Ihrem Leben teilhaben lassen. Möge Gott uns allen helfen, unseren Platz in seinem Traum einzunehmen.

Ihr David Lazarus, Israel Heute Redakteur

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