
(JNS) Stellen Sie sich vor, Papst Franziskus würde sagen: “Nur Christen sind im Vatikan erlaubt! Keine Muslime und keine Juden!” Die “internationale Gemeinschaft” wäre entrüstet. Aber das würde der Pontifex nie sagen. Muslime und Juden sind im Vatikan willkommen.
Stellen Sie sich vor, die Israelis würden sagen: “Nur Juden sind auf dem Tempelberg in Jerusalem erlaubt! Keine Muslime und keine Christen!” Die “internationale Gemeinschaft” wäre entrüstet. Aber die Israelis würden so etwas nie sagen. Christen und Muslime sind auf dem Tempelberg willkommen, der heiligsten Stätte des Judentums, dem Ort, an dem zwei große jüdische Tempel gebaut und dann von fremden Imperien zerstört wurden.
Stellen Sie sich vor, Palästinenser, Jordanier und andere würden sagen: “Nur Muslime dürfen den Haram al-Sharif betreten, die drittheiligste Stätte der Muslime, von der aus Mohammed in den Himmel aufgestiegen ist!”
Das ist in der Tat das, was viele Palästinenser, Jordanier und andere sagen, und die “internationale Gemeinschaft” ist empört – über die Israelis, weil sie das diskriminierende Dekret nicht akzeptieren.
Wissen Sie, warum sich der Tempelberg und der Haram al-Sharif überhaupt auf derselben kleinen Hügelkuppe befinden? Das liegt daran, dass in der Antike imperialistische Eroberer – nicht nur Muslime – üblicherweise auf den heiligen Stätten der Eroberer bauten.
Heute jedoch behauptet die “internationale Gemeinschaft”, dass sie Toleranz, Vielfalt und Integration schätzt. Tut sie das? Die Regierung Biden präsentiert sich als Verfechter dieser Werte. Tut sie das?
“Wir sind tief besorgt über den Besuch des israelischen Ministers auf dem Tempelberg/Haram al-Sharif”, erklärte der Sprecher des US-Außenministeriums, Ned Price. “Dieser Besuch hat das Potenzial, die Spannungen zu verschärfen und zu Gewalt zu führen”. Wessen Spannungen verschärft werden könnten und warum das zu Gewalt führen könnte, sagte er nicht.
Der israelische Minister, auf den er sich bezog, ist Itamar Ben-Gvir, dessen Partei Otzma Yehudit (Jüdische Kraft) Mitglied der Koalition ist, die Benjamin Netanjahu wieder ins Amt des Ministerpräsidenten gebracht hat. Ben-Gvir steht auf der äußersten Rechten des israelischen politischen Spektrums, aber das ist hier unerheblich.
Er ist Israeli, Jude und Vertreter in einer demokratisch gewählten Regierung, die die Hoheit über den Tempelberg/Haram al-Sharif hat.
Am Morgen des 3. Januar um 7 Uhr betrat er das Gelände, ging 13 Minuten lang umher und verließ dann leise das Gelände. Der al-Aqsa-Moschee, die sich am südlichen Ende des Platzes befindet, näherte er sich nicht, geschweige denn betrat er sie.
Anschließend sagte er, er werde in seiner offiziellen Funktion als Minister für nationale Sicherheit dafür sorgen, dass Muslime und Christen ebenso wie Juden die Stätte frei besuchen können.
Dennoch bezeichnete der stellvertretende UN-Generalsekretär Mohamed Khaled Khiari den Besuch Ben-Gvirs als “besonders aufrührerisch”.
Die Hamas, die Palästinensische Autonomiebehörde und das Königreich Jordanien gaben Erklärungen ab, in denen sie erklärten, dass Israel die Schuld trage, wenn Blut fließe.
Die jordanische Erklärung verurteilte “auf das Schärfste” die “Erstürmung” des Haram al-Sharif und die Verletzung der “Heiligkeit” der Al-Aqsa-Moschee.
Wenn ein Spaziergang zu einer Erstürmung wird, die allein auf der Nationalität, Rasse, ethnischen Zugehörigkeit und/oder Religion desjenigen beruht, der einen Fuß vor den anderen setzt, sollte es dann nicht Einwände von Mitgliedern der “internationalen Gemeinschaft” geben, die behaupten, gegen Diskriminierung zu sein?
Stattdessen verlangten die Vereinigten Arabischen Emirate im Bündnis mit der Volksrepublik China, dass der UN-Sicherheitsrat eine “Dringlichkeitssitzung” abhält, um die Anwesenheit eines Juden an der heiligsten Stätte des Judentums zu diskutieren.
Die Emirate – Unterzeichner der Abraham-Abkommen, das friedliche Beziehungen zu Israel vorsieht – wollen zweifellos als Verteidiger des Islam und der Palästinenser gesehen werden. Sie könnten sich selbst fragen: Ist die Befürwortung einer intoleranten Auslegung des Islams wirklich von Vorteil für Muslime und Palästinenser?
Vor einigen Jahren erklärte der Präsident der Palästinensischen Autonomiebehörde, Mahmud Abbas, dass sowohl die Al-Aqsa-Moschee als auch die Grabeskirche in Jerusalem – die für Christen zu den heiligsten Stätten gehört – “uns gehören”. Juden, fügte er hinzu, “haben kein Recht, sie mit ihren dreckigen Füßen zu beschmutzen”. Ich schätze, das hat die meisten Israelis nicht davon überzeugt, “Risiken für den Frieden” einzugehen.
Was Chinas Machthaber betrifft, so verfolgen sie derzeit ihre muslimischen Untertanen bis hin zum Völkermord. Sie haben Tausende von Moscheen in Xinjiang, dem Heimatland der Uiguren, zerstört. Dennoch sind die Beziehungen Pekings zu den Staaten mit muslimischer Mehrheit nach wie vor freundschaftlich. Die Diffamierung Israels hilft Chinas Machthabern, diese Beziehungen aufrechtzuerhalten.
Die Wahrheit über den Status quo des Tempelbergs
Wenn Sie in den meisten Medien über diesen Aufruhr gelesen haben, haben Sie wahrscheinlich Appelle zur “Bewahrung des historischen Status quo” gelesen, wobei wenig oder gar nicht erklärt wird, was das bedeutet. Ich werde es Ihnen sagen.
Nachdem die Flagge des britischen Empire in Jerusalem 1948 zum letzten Mal eingeholt worden war, erklärten die Israelis ihre Unabhängigkeit. Sofort wurden sie von den umliegenden arabischen Staaten angegriffen.
Jordanische Truppen eroberten und besetzten den Osten Jerusalems, aus dem sie alle Juden vertrieben. Und sie verboten Juden jeglicher Nationalität – aber nicht israelischen Arabern – den Gottesdienst auf dem heiligen Berg. Und sie zerstörten oder entweihten jüdische religiöse Stätten.
Im Sechs-Tage-Krieg von 1967 vertrieben die Israelis die Jordanier aus dem Osten Jerusalems. Als versöhnliche Geste stimmten die israelischen Führer jedoch zu, dass ein Waqf, eine von Jordanien kontrollierte Einrichtung, die religiöse Autorität über das Gelände haben sollte, während die Israelis für die Sicherheit sorgten und die heiligen Stätten für alle offen hielten, obwohl nur Muslime dort beten durften.
Dieser Status quo bleibt bestehen, aber unter den Israelis gibt es eine Debatte über das Gebetsverbot für Nicht-Muslime. In freien Ländern ist eine solche Debatte nicht ungewöhnlich. Die Länder, die Israel – rhetorisch und/oder kinetisch – angreifen, ignorieren diese Tatsache.
Antisemiten stellen Juden als Paria dar. Heute machen sie auch die einzige überlebende und blühende jüdische Gemeinschaft im Nahen Osten zu einem Pariastaat.
Der Antisemitismus ist ein mutierender Virus. Die meisten Israelis sind zu dem Schluss gekommen, dass die moderne Variante nicht behandelt – geschweige denn geheilt – werden kann, indem man denjenigen, die sie verachten, zusätzliche Zugeständnisse macht, ebenso wie denjenigen in der “internationalen Gemeinschaft”, die diesen Hass unterstützen und begünstigen.
Wenn Sie nach einer kurzen Erklärung dafür suchen, warum die Israelis eine rechtsgerichtete Koalition gewählt haben, dann haben Sie sie hier.
2 Antworten zu “Ein Jude in Judäa”
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Es wird Zeit, dass auch Juden regelmäßig auf dem Tempelberg beten.
Alles andere wird nur als Schwäche ausgelegt.
Die Araber – Jordanier – haben zwischen 1948 bis 1967 im jüdischen Viertel von Jerusalem 58 Synagogen zerstört. Dazu wurde das Viertel unbewohnbar gemacht und der jüdische Friedhof auf dem Ölberg zerstört. Juden war der Zutritt von Ost- Jerusalem verboten.
Wo war der Aufschrei der Welt, wo die UNO? Wo der Protzest des Auswärtigen Amtes der verlogenen Regierung des Volkes der Deutschen, die mit Jordanien 1953 diplomatische Beziehungen aufnahm?