Die Rückkehr der Exilanten

Was ist die Verbindung zwischen Aliyah und dem Vaterunser, das Jesus seinen Jüngern lehrte?

von Charles Gardner |
Neueinwanderer landen in Israel Foto: Miriam Alster/Flash90

Es mag vielen Christen nicht in den Sinn kommen, dass das Vaterunser eigentlich mit einer Bitte um die Rückkehr der jüdischen Exilanten beginnt (wie ich erklären werde). Und 72 weitere von ihnen wurden gesponsert, um die Reise nach Israel zu machen, durch fast 20.000 Pfund (ca. 23.300 Euro), die im Gedenken an Ginnie White, einer in Sheffield lebenden jüdischen Gläubigen an Jesus, gesammelt wurden.

Die meisten von ihnen kommen aus Argentinien, wo der Antisemitismus besonders stark verbreitet ist, andere aus Bulgarien und Polen.

Der Gedenkfonds für Ginnie, die einen internationalen Tanzdienst leitete, der sich der Verkündigung von Jesus als Messias widmete, wird auch dazu verwendet, um ein Dutzend Bäume in Israel zu pflanzen, in Übereinstimmung mit den nationalen Plänen (und der biblischen Prophezeiung), dass die Wüste blühen soll.

Juden machen seit der Wiedergeburt des modernen Staates Aliyah (Rückkehr in ihr altes Land) aus der ganzen Welt, aber es gibt immer noch so viele in der Diaspora wie in Israel, wo etwa sieben Millionen neben fast zwei Millionen Arabern leben.

Zweiundsiebzig wird als eine sehr passende Zahl angesehen – eine für jedes Jahr von Ginnies Leben sowie als die Zahl der vollendeten Jahre seit der Wiedergründung Israels. Und es ist auch passend, dass innerhalb des letzten Jahres 20.000 Menschen aus 70 Ländern nach Israel gezogen sind – trotz der Pandemie.

Laut dem Autor und Theologen Dr. Fred Wright, dessen neuestes Buch „A Banner to the Nations“ (Ein Banner für die Nationen) 30 Jahre christlich geförderte Aliyah beschreibt, ist diese massive Migration das letzte große Zeichen vor der Wiederkunft Christi, und die allererste Zeile des Gebetes des Herrn unterstreicht ihre Bedeutung für Gott.

Die Eröffnungsbitte des Gebets, das Jesus seine Jünger lehrte – und das von Millionen von Christen weltweit regelmäßig wiederholt wird – konzentriert sich unter anderem auf die Rückkehr der Verbannten.

„Geheiligt werde dein Name“ – oder „möge dein Name geheiligt werden“ in moderneren Versionen – ist offensichtlich die Priorität unseres Herrn. Und Dr. Wright weist darauf hin, dass es nur einen Abschnitt in der Schrift gibt, der erklärt, wie der Name des Herrn geheiligt werden kann, und der findet sich in einer Passage aus Hesekiel Kapitel 36 (ab Vers 16), die in der hebräischen Bibel mit Kidusch ha Schem (Die Heiligung von Gottes heiligem Namen) überschrieben ist.

Das jüdische Exil ist eine Folge ihrer Rebellion gegen Gott, dessen heiliger Name ständig entweiht wird, während sie in fremden Ländern bleiben, „denn es wurde von ihnen gesagt: ‚Diese sind das Volk des Herrn, und doch mussten sie sein Land verlassen.'“ (v20)

Es ist also aus Sorge um seinen heiligen Namen, den sie durch ihr Exil entweiht haben (ein Wort, das in diesem kurzen Abschnitt fünfmal verwendet wird), dass der Herr sie zurückbringen wird.

Ja, es ist auch wahr, dass Gott möchte, dass sein Name in jeder Hinsicht geheiligt wird. Doch bei 14 Gelegenheiten in diesem Abschnitt sagt der Herr „Ich will“ in Bezug auf den Nutzen der jüdischen Ansiedlung in ihrem alten Heimatland – nicht nur für sein Volk, sondern für alle, einschließlich seines eigenen Rufes; sogar das verwüstete Land würde wie eine Rose blühen!

Die Aliya würde auch ihre nationale Erlösung beschleunigen (Hes 36,24-26, Sach 12,10, Röm 11,26) und die Kirche würde vom Reichtum ihres hebräischen Erbes profitieren (Röm 11,11).

Die Rückkehr der Verbannten aus den vier Ecken der Erde ist natürlich die Erfüllung vieler biblischer Prophezeiungen und bestätigt damit die Zuverlässigkeit der Heiligen Schrift, und sie ist ein „Banner für die Nationen“ (Jes 11,11f) der unmittelbar bevorstehenden Herrschaft Gottes durch den jüdischen Messias.

Es wird ein noch größeres Wunder sein als die Durchquerung des Roten Meeres durch die alten Israeliten im Anschluss an das allererste Passahfest. Der Prophet Jeremia schrieb: „…Es kommen Tage, spricht der Herr, da wird man nicht mehr sagen: ‚So wahr der Herr lebt, der die Israeliten aus Ägypten heraufgeführt hat‘, sondern man wird sagen: ‚So wahr der Herr lebt, der die Israeliten aus dem Land des Nordens heraufgeführt hat und aus allen Ländern, wohin er sie verbannt hat.‘ Denn ich will sie wieder in das Land bringen, das ich ihren Vorfahren gegeben habe.“ (Jer 16,14f)

In der Tat sind sie in Scharen aus Russland (dem Norden) und der Ukraine, aus Äthiopien, Südamerika, Frankreich und vielen anderen Orten – sogar aus den entferntesten Winkeln der Erde – zurückgekommen.

Obwohl also der moderne Nationalstaat Israel von vielen (einschließlich einiger Christen) als ein irrelevantes politisches Thema angesehen werden mag, das man vermeiden sollte, ist es in Wirklichkeit das komplette Gegenteil.

Jeremia schrieb auch von einem neuen Bund, durch den er sein Gesetz auf die Herzen seines Volkes schreiben würde (Jer 31,33), und Jesaja umreißt die Rolle des leidenden Knechtes, der „wie ein Lamm zur Schlachtbank geführt“ wird, als er unsere Sünden am Passahfest trug (Jes 53).

Ein großer Teil der Arbeit christlicher Agenturen, die Juden bei der Aliyah helfen, beinhaltet die kostspielige und zeitaufwendige Suche nach geeigneten Dokumenten. In jedem Fall ist es eine Demonstration der Liebe und Versöhnung nach fast 2000 Jahren christlichem Antisemitismus.

Inzwischen gehen Anfragen aus Mexiko ein, und es gibt noch viel zu tun, erzählt Fred. „Die Aliya hat für viele, die zurückgekehrt sind, eine Erlösung gebracht, besonders unter den jüngeren russischen und ukrainischen Juden. Darüber hinaus sind viele Äthiopier zum Herrn gekommen und haben ihre eigenen messianischen Gemeinschaften gegründet und sich auch etablierten Gemeinden angeschlossen.“

Die konservative Schätzung der jüdischen Gläubigen in Israel liegt jetzt bei 30.000, aber die wirkliche Zahl ist vermutlich höher. Einige sind eher durch göttliche Offenbarung als durch Evangelisation gekommen. Und es gibt mehrere Berichte, dass Jesus einzelnen Betern an der Klagemauer erschienen ist!

Denken Sie also daran, wenn Sie „Geheiligt werde dein Name“ beten, dass Sie auch für die Rückkehr der Verbannten bitten, damit Gottes Ruf nicht mehr entweiht wird. Und dieses große Phänomen wird den Weg frei machen für sein Reich, das kommen wird!


 

Charles Gardner ist Autor folgender Bücher: „Israel the Chosen“, erhältlich bei Amazon; „Peace in Jerusalem“, erhältlich bei olivepresspublisher.com  und „A Nation Reborn“, erhältlich bei Christian Publications International.

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