Mitten in all den großen Ereignissen im vierten Buch Mose „in der Wüste“ erscheint scheinbar ein technisches Detail: die Wolke über der Stiftshütte.

Der Name unserer Wochenlesung lautet „Nasso“, ein Wort, das „erheben“, „tragen“ oder „emporheben“ bedeutet. Sie beginnt mit dem Gebot: „Erhebe das Haupt …“. Im einfachen Sinn geht es um eine Volkszählung, um das Zählen der Menschen.

Diese Woche ist Pfingsten/Schawuot/das Wochenfest.

Bamidbar, was auf Deutsch „in der Wüste“ heißt, ist ein Kapitel, das immer in den Tagen vor dem Schawuotfest gelesen wird, vor der Gabe der Tora.

Wem gehört dieses Land wirklich? Ist Besitz eine Frage von Macht, Geschichte und Verteidigung oder nur ein zeitlich begrenztes Anvertrautsein?

Es gibt Geschichten, die ich als Kind gehört habe und die mir ans Herz gegangen und dort ein Leben lang geblieben sind. Die Geschichte des Helden Simson gehört dazu – eine Geschichte von Stärke und Liebe, von Einsamkeit und Mission.

Die Parascha beschäftigt sich auf den ersten Blick mit Gesetzen, den Gesetzen der Priester, den Gesetzen der Opfer und letzten Endes auch mit der Aufzählung der Festzeiten Israels.

Es gibt Momente in der Geschichte, in denen es scheint, als sei die Welt an ihre Grenzen gestoßen. Die Gesellschaft wird erschüttert. Die alten Strukturen funktionieren nicht mehr.

Das Wort Heiligkeit klingt oft weit entfernt vom Leben, weil es mit dem Tempel und mit Ritualen verbunden wird, mit besonderen Momenten oder außergewöhnlichen Menschen.

Israel feiert seine nationale Unabhängigkeit. Jeder von uns ist sich auch seiner eigenen Unabhängigkeit als individuelles menschliches Wesen bewusst.